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偽氣功就是巫術(shù)--訪北京安定醫(yī)院教授楊華渝 中新社北京七月二十六日電 題:偽氣功就是巫術(shù)--訪北京安定醫(yī)院教授楊華渝 中新社記者 曾利明 在揭批“法輪功”的過程中,有人提出,一些練“法輪功”的人,確實(shí)對某些疾病發(fā)揮了某種作用。如何看待這 一現(xiàn)象?北京安定醫(yī)院教授楊華渝用站在精神病學(xué)的高度進(jìn)行了解釋。 他說,像太極拳一樣,氣功也是中國一種傳統(tǒng)的民間健身術(shù)。它要求練功者在安靜的環(huán)境里,通過保持一定的身 體姿勢(調(diào)身)、控制呼吸運(yùn)動(調(diào)息),以及冥想或默念(調(diào)心或調(diào)神),達(dá)到肌肉放松、情緒平靜的目的。 實(shí)驗(yàn)表明,這種方法能使交感神經(jīng)活動降低、心率及呼吸減慢、血壓下降、機(jī)體耗氣量減少、腦電a波增加等, 使機(jī)體內(nèi)部保持一種相對平衡、相對穩(wěn)定的狀態(tài),從而達(dá)到健身祛病的效果。幾千年來,它在增強(qiáng)人們體質(zhì)及對某些疾病的治 療上,確實(shí)發(fā)揮了一定的作用。 可為什么近些年來,氣功的作用被吹得神乎其神呢? 楊教授的答案很明確:這是由于本世紀(jì)八十年代以后,五花八門、稀奇古怪的氣功流派相繼問世。其中,不少氣 功門派訓(xùn)練的目的不是為了達(dá)到包括精神活動在內(nèi)的全身放松,而是不恰當(dāng)?shù)乜浯髿夤Φ淖饔茫瑥?qiáng)調(diào)獲取某種超自然的能力, 達(dá)到某種“特殊功態(tài)”及“特異功能”。有些氣功門派更摻雜進(jìn)迷信觀念和巫術(shù),把自己的功法吹噓成不光能延年益壽祛百病 ,還能消災(zāi)降福保平安,甚至宣揚(yáng)自己的功法能達(dá)到“開天眼”、通宇宙信息、呼風(fēng)喚雨、修仙成佛的地步。 不難看出,這些門派已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了氣功作為中國傳統(tǒng)民間健身術(shù)的范疇,成為打著“氣功”的幌子,宣揚(yáng)迷信, 造神求仙的手段。因而,它們實(shí)質(zhì)上已不是真正的氣功,而是貨真價實(shí)的偽氣功。不少練功者實(shí)際上是在那些類似巫醫(yī)、巫婆 、神漢的“氣功師”的欺騙和擺布下,抱著種種不恰當(dāng)?shù)膭訖C(jī)而進(jìn)行“修煉”的。 這也就是,為什么八十年代以后,因練“氣功”而走火入魔的人數(shù)大大增加的原因所在。這種“氣功偏差”究其 本質(zhì),是與迷信、巫術(shù)緊密相聯(lián)的。因此,在疾病分類學(xué)上的位置,氣功偏差應(yīng)歸入“與迷信巫術(shù)相關(guān)的精神障礙”。 那么有人會反問:“既然說它是偽氣功,為什么它也能治。俊 楊教授指出,這是通過心理學(xué)暗示的作用而達(dá)到虛幻的治病的效果的。大凡練功者在練功之前對所練之功法必有 所信,此為心理上自我暗示的第一步。也就是俗話所說的,“信則靈”。 練功之時,練功者在“氣功師”反復(fù)不斷的言語誘導(dǎo)(即言語暗示)下,在心里也不斷地給自己施加暗示,有意 地使自己盡快進(jìn)入“氣功狀態(tài)”,于是乎或快或慢地產(chǎn)生飄飄然的感覺,進(jìn)入了那種屬于催眠狀態(tài)的“氣功狀態(tài)”。而在這種 催眠狀態(tài)之下,暗示性更高,“氣功師”所講的“你的病輕多了”、“你的病完全好了”之類的話使病人信以為真。那種盼望 病愈的愿望,此時此刻似乎變成了現(xiàn)實(shí)。收功之后,自然會感到格外地輕松舒適。 在這種催眠狀態(tài)下,不少病人還會將平時憋在心里、沒有機(jī)會和沒有條件發(fā)泄的情緒,通過喊叫哭鬧或狂奔亂跳 ,得以盡情地抒發(fā)排遣。這些壓抑在內(nèi)心的郁悶和憤懣疏泄出來,也能使病感減輕,使病人覺得“病好多了”。 由此得知,盡管偽氣功把自已吹噓得神乎其神,其實(shí)它只能對以下心理疾病有不同程度的暗示效果: 一、心理因素引起的軀體及精神癥狀,如神經(jīng)癥中的神經(jīng)衰弱、疑病癥等。 二、軀體疾病伴隨的精神癥狀,如患慢性軀體疾病時的失眠、頭痛、焦慮、煩躁、身體不適等癥狀。這些癥狀往 往是由于病人對疾病的緊張恐懼而造成的。 對于身患痼疾或“絕癥 ”的病人,暗示治療就無能為力了。這種病人千萬不可輕信“專治癌癥”之類的蠱惑, 放棄行之有效的科學(xué)治療手段,讓偽氣功師們搞什么“授氣”、“授功”,從而延誤寶貴的治療時機(jī),到頭來落得個人財(cái)兩空 。(完)
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