中新社福州八月二十三日電 題:兩岸閩南話(huà) 同是河洛音--訪(fǎng)福建師大閩南話(huà)專(zhuān)家馬重奇教授
中新社記者 邱江波
在中國(guó),由于方言相同或極為相近,許多相鄰省份人民有著同鄉(xiāng)的情結(jié),譬如“湖南湖北不分家”,“廣東廣西親兄
弟”,“東北三省一疙瘩”,等等。講一口相同的閩南鄉(xiāng)音,眼下是超過(guò)九成的臺(tái)胞在福建感到與在臺(tái)灣沒(méi)有什么兩樣的重要
原因之一。
以閩南方言為主要研究方向的福建師大馬重奇教授認(rèn)為,無(wú)論“兩國(guó)論”販賣(mài)者如何強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣文化的獨(dú)特性,但只要
閩臺(tái)兩岸人民碰面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用閩南話(huà)打聲招呼,特有的同胞親情就會(huì)迅速融匯。
事實(shí)上,閩南方言本身,就是中華文化的特色之一。這種方言浸透著中華文化的歷史。
閩南話(huà),是產(chǎn)生于福建南部的一種漢語(yǔ)方言,是閩臺(tái)兩岸眾多同胞的生活母語(yǔ),在臺(tái)灣,是使用最多的一種方音。馬
教授據(jù)研究認(rèn)為,閩南方音源于中國(guó)晉唐時(shí)代的中原河洛官話(huà),是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治文化中心地帶洛陽(yáng)至開(kāi)封一帶的標(biāo)準(zhǔn)口音。由
于戰(zhàn)亂,中原士族分三批先后進(jìn)入尚屬于蠻夷之地的閩越山地,在交通極不方便的福建沿海落地生根,失去了與中原地帶的文
化交流,這種口音,在極少受到外來(lái)語(yǔ)音影響的環(huán)境下,相對(duì)完整地保持了河洛古音的特色。
馬重奇教授在對(duì)照閩臺(tái)兩岸的閩南話(huà)之后宣稱(chēng),由先民從福建帶到臺(tái)灣島的閩南方言,和福建人目前在生活中使用的
閩南話(huà)幾乎完全一樣,發(fā)音、詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言要素的細(xì)部研究表明,盡管兩岸人民經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的隔絕,閩南話(huà)生存
的語(yǔ)言周邊環(huán)境有所不同,但是,兩岸閩南話(huà)依然頑強(qiáng)地保持了驚人的一致性。兩岸自八十年代末開(kāi)始有限的交流后,隔絕半
個(gè)世紀(jì)的閩臺(tái)鄉(xiāng)親在語(yǔ)言上竟然沒(méi)有絲毫障礙。
在世界潮流趨向大同,各個(gè)本來(lái)相互隔絕的民族都尋求交融的信息時(shí)代,臺(tái)獨(dú)分子曾經(jīng)上演以閩南方言為“獨(dú)立的臺(tái)
灣國(guó)”國(guó)語(yǔ)--用扭曲的心態(tài)稱(chēng)呼它為“臺(tái)語(yǔ)”--的一出鬧劇。馬教授認(rèn)為,這也是徒勞的,閩南方言就是閩南方言,任何
臺(tái)獨(dú)花招都無(wú)法改變閩南方言的中國(guó)文化根本屬性。
研究語(yǔ)言學(xué)的馬教授說(shuō),語(yǔ)言是文化的最重要的載體。除非分裂主義分子強(qiáng)令二千二百萬(wàn)臺(tái)灣同胞一夜之間全部改說(shuō)
外語(yǔ),否則,永遠(yuǎn)改變不了臺(tái)灣同胞對(duì)于中華文化的歸屬感。