中新社長沙九月二十四日電題:美國華文雜志的出路
作者美國《彼岸》雜志總編輯 宣樹錚
美國究竟有多少種公開發(fā)行銷售的華文雜志?沒人統(tǒng)計(jì)。但大體說來集中在以紐約和舊金山為中心的東西兩岸。主要有:文化綜合類,《彼岸》、《美國文摘》、《華人天地》、《漢新月刊》、《主流》;文學(xué)類,《今天》、《美華文學(xué)》、《東方》;歷史文化類,《黃花崗》;學(xué)術(shù)類,《當(dāng)代中國研究》。本文以《彼岸》為個(gè)案,探索一下美國華文雜志的現(xiàn)狀和前景。
《彼岸》創(chuàng)刊于二00一年九月!侗税丁返哪繕(biāo)首先是辦一本ABC雜志,誕生于美國的華文雜志,美國雜志,而不是中國雜志在美國,是一本高品味的超脫意識形態(tài)的綜合性社會(huì)文化雜志。
《彼岸》以移民文化為主要訴求,華人移民美國二百多年來,還沒有一本真正屬于他們、與他們的生活休戚相關(guān)的刊物。移民文化是移民母國文化和移住國文化在碰撞、交集、適應(yīng)、融合過程中形成的,涵括了移民從物質(zhì)生活到精神生活的各個(gè)層面。移民文化是過渡性的,但只要華人移民以逐年遞增的速度越洋而來,那么流變百態(tài)、多姿多彩的移民文化就有旺盛的生命力。
一本雜志要有一支得力的作者隊(duì)伍,寫出有份量的文章才行。美國的華文作者隊(duì)伍,老、中、青三代,可謂濟(jì)濟(jì)多士,這兩年來《彼岸》已團(tuán)結(jié)了一支百人作者隊(duì)伍。
在美國辦華文雜志,首先必須面對的一個(gè)令人困惑的問題是讀者的定位。讀者在哪里?美國的華人總數(shù)已超過二百八十萬,以紐約論,華人不下三四十萬,但成份復(fù)雜。就地域而論,有來自中國大陸、臺、港的,也有來自東南亞的,來自大陸的移民又遍及全國各省市自治區(qū)。彼此之間有地域文化的差異,甚至傳統(tǒng)的成見。
美國華文雜志幾乎都患有這先天的讀者匱乏癥,待到“門庭冷落車馬稀”,有些雜志因之而不得不從月刊變作雙月刊或者化為季刊。而且雜志的發(fā)行主要也就集中在東西兩岸華人集中的地區(qū),《彼岸》雖然在美中芝加哥設(shè)立了經(jīng)銷點(diǎn),但要建立全美的發(fā)行網(wǎng)點(diǎn)是不可能的。在美國,拿慣了免費(fèi)的報(bào)紙、讀物,一般人想不到要掏腰包去訂一份或買一份不看也罷的雜志,也有不少人會(huì)找上門來問你要一本,似乎總覺得雜志是免費(fèi)的。
多數(shù)雜志的經(jīng)費(fèi)支撐靠機(jī)構(gòu)或個(gè)人贊助,一旦經(jīng)費(fèi)不繼,只能?耸!侗税丁穭t全仗個(gè)人出資辦雜志,明知是撂錢的活兒,但為了理念和追求也要堅(jiān)持下去。
美國華人社會(huì)的文化活動(dòng)向來都很活躍,各類民間文化團(tuán)體數(shù)不勝數(shù),各有天地,而且不時(shí)舉辦活動(dòng)。面對這樣的文化生態(tài),一本雜志要產(chǎn)生影響就必須積極參與到周邊的文化活動(dòng)中去,僅僅守住一本雜志是作繭自縛!侗税丁吩趧(chuàng)刊之初就建立了“彼岸網(wǎng)站”!侗税丁放c“華美協(xié)進(jìn)社”、“紐約詩詞學(xué)會(huì)”、“北大筆會(huì)”等都建立了協(xié)作聯(lián)系,和一些報(bào)紙、電臺也建立了長期的合作關(guān)系。今年以來《彼岸》有意以雜志為根基,為營地,為輻射點(diǎn),向外拓展,開展多方位的文化活動(dòng),服務(wù)華人,團(tuán)結(jié)華人,繁榮和提升海外華人文化。這些活動(dòng)增進(jìn)了雜志和社會(huì)的互動(dòng),雜志還準(zhǔn)備條件成熟了再成立“彼岸書友會(huì)”、“彼岸論壇”,舉辦“彼岸講座”。
海外華文雜志的出路恐怕就在走出雜志,或者說,以雜志為平臺,延伸到多方位的社會(huì)文化活動(dòng)中去,增加知名度,在華人文化圈發(fā)揮影響。不言而喻,反過來這也必將有利于雜志自身的提升和發(fā)展。
都說在美國辦華文雜志是錢往水里扔,只能濺幾個(gè)水花。然而還是值,因?yàn)闉R起的不是水花,而是華人移民文化。