無論是夫妻、是戀人，還是同居伴侶，一涉及到錢便會讓人感覺不甚自在。心理醫(yī)生甚至將它排在“共同生活男女該回避的話題”類，比“談論性”更需要忌諱。不過，社會學者發(fā)現(xiàn)，回避歸回避，它被放到桌面上研究的頻率已遠遠超出傳統(tǒng)想像，雙方共同生活，錢的問題不可避免，十分重要，當然也相當復雜。
時過境遷，透過二人世界理財方式和觀念的差別，可以窺見法國社會和男女共同生活中發(fā)生的變化。研究家庭問題的社會學專家埃利克·東富解釋道：“50年前，家庭的經(jīng)濟模式再簡單不過：唯有丈夫一人填寫所得稅稅單。常見情況是，丈夫一人有工資，掙錢養(yǎng)家。妻子沒有收入，或有少許貼補。男人讓賢妻負責操持日常生活，家庭若有大筆開銷，由丈夫開出支票。家庭恩愛與否，大致都是這樣一種模式�！�
不久，大批婦女進入了勞務市場。后來，離婚變得司空見慣。不意間，稅務部門已面臨五花八門各種類型的家庭理財方式。500萬對法國人生活在自由結合的二人世界里，各人分別申報個人所得稅。10萬對簽約同居伴侶(Pacses)初次嘗試共同報稅。
妻子在家庭中的作用日益增長，據(jù)統(tǒng)計，共同報稅的成婚家庭中，丈夫掙1歐元，妻子已掙到0.73歐元；三分之一的家庭里，妻子的收入高于丈夫。專家說：“二人世界里雙方的地位和關系變化，家庭理財?shù)姆绞诫S之也轉變了。各家各擇其道，尋找最符合自己的形式。”30年間，從“男人付錢”模式變?yōu)椤岸朔謹偂�，到現(xiàn)今流行的“按具體情況辦”。最后這種方式包含的內(nèi)容可謂繁多，依據(jù)雙方的收入，調(diào)整、比較、計算、糾正外部世界加在他們頭上的不公平；總之，二人世界的經(jīng)濟已有了自己的運轉方式，“大一統(tǒng)”理財式行不通了。今天的趨向是“雙方協(xié)調(diào)”。
選擇這一模式的原因在于，青年人成家的時間越來越晚，二人決定開始共同生活時，雙方往往已有了個人經(jīng)濟實力，自備銀行賬戶。青年夫婦中不到一半的家庭設立共同賬戶。另一些則將它作為個人持有獨立2個賬戶以外的第3本賬戶，讓它起連接雙方的橋梁作用。
共有財產(chǎn)的管理往往有許多矛盾，TNS-索福萊斯民意測所3月份為LCL銀行制作的一份調(diào)查報告顯示，過去“丈夫掙錢妻子管賬”的模式比例居高，而今有41%屬于夫妻共同管理賬，59%屬于同居者共同管理賬。盡管夫妻、戀人要“少談銅錢銀子”，但房租要交、房貸要還，矛盾不可避免。專家宣稱，48%的家庭承認在這方面有(大大小小的)矛盾。有孩子的家庭出現(xiàn)矛盾的比例更高，達到57%。
處理家庭經(jīng)濟的方式折射出社會現(xiàn)實和個人思想。夫妻和伴侶間關系轉變，日益通過妥協(xié)和解解決問題的趨向。社會學家東富感嘆道：“俗話說‘因為愛情而不計較’的時代幾乎已經(jīng)過去了。銀行和保險業(yè)人士在這方面往往起很重要角色。他們鼓勵顧客分清財產(chǎn)，少用共同賬號，事前作好準備應對各類問題。這當然也是因為現(xiàn)在已很少有人相信愛情永恒。唯一的優(yōu)點是，養(yǎng)成協(xié)調(diào)對話、親兄弟明算帳的習慣，”(來源：法國《歐洲時報》；編譯自《巴黎人報》)
