一個(gè)人在網(wǎng)上把自己的那些好事壞事糗事都記錄下來(lái)，使一個(gè)個(gè)日子有了心電圖，原本灰頭土臉的時(shí)光，有了光鮮的可能——我是說(shuō)，博客，像一種油漆，可以鍍亮每一個(gè)日子。如此一來(lái)，博客的好處是，隔了若干年后，你還可以回頭看看某段歲月你都干了些什么，你對(duì)自己好像有了一個(gè)交待，也算人過(guò)留名，雁過(guò)留聲吧——博客有點(diǎn)像一個(gè)人的“起居注”。我們與時(shí)光拔河，因?yàn)椴┛�，而不再失憶。以前，老師曾諄諄教�?dǎo)我們：好記性不如爛筆頭。那時(shí)真懶，現(xiàn)在回頭看，年少的歲月，如同沒(méi)有做完的作業(yè)，又好比一塊拋荒的土地，讓人不好意思回憶。

　　當(dāng)然，我在網(wǎng)上遛彎之時(shí)所看到的博客日志，絕對(duì)是經(jīng)過(guò)篩選的，哪些該彰，哪些該隱，這一點(diǎn)，博客們是深諳其道的。博客日志的這種春秋筆法，是有源頭的，看看那些大師們的日記，又有幾個(gè)是生活絕對(duì)的傳真，有些日記我看著看著要笑起來(lái)，他們當(dāng)初記述這些，似乎這就是為了死后公開發(fā)表，讓兒孫們拿版稅。

　　著名的傳播學(xué)家麥克盧漢曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，媒介即訊息。“正是傳播媒介在形式上的特性——它在多種多樣的物質(zhì)條件下一再重現(xiàn)——而不是特定的訊息內(nèi)容，構(gòu)成了傳播行為的歷史行為功效�！辈┛偷拇嬖�，正好可以使信息長(zhǎng)了翅膀。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，博客，功莫大焉，善莫大焉。由于種種原因，數(shù)千年來(lái)，不管出于主動(dòng)的還是被動(dòng)的，我們所擁有的私人空間，個(gè)性化空間很小很小，而現(xiàn)在，博客的出現(xiàn)，卻有了另一種可能，那就是使你的靈魂終于有了一個(gè)可以放沙發(fā)、茶幾的客廳。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō)，混在博客也是很考驗(yàn)誠(chéng)實(shí)與勇氣的。你敢不敢把自己亮出來(lái)？如果亮了，你又能亮到幾分？一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)的一句話，過(guò)目不忘：我們把自己的影子投影到網(wǎng)絡(luò)上，所以博客。嬉吧笑吧怒吧罵吧，情緒得到了宣泄，于己，于社會(huì)，百利而無(wú)一害，在這一點(diǎn)上，博客，比居委會(huì)的老大媽還有效。當(dāng)然，在博客坦蕩，才可以贏得更多的掌聲。

　　有一次查找一個(gè)資料，不經(jīng)意闖進(jìn)了一個(gè)朋友的博客，她述說(shuō)了北京之行之所見。得出的結(jié)論是，有些人是永遠(yuǎn)不必見的，意思我明白，好在那一天，她見的人不止我一個(gè)，也就寬心了一些。如果她把這些小女人的感覺(jué)寫在了帶拉鎖的日記里，我如何知曉？可見博客，也有出賣你的時(shí)候，由你的首席秘書，變?yōu)閯e人的私家偵探，會(huì)泄露你一些“情況”。

　　寫到這里，突然有了一個(gè)念頭，隨便找一個(gè)日子，比如十一，把全中國(guó)這一天所有博客日志都羅列并整理出來(lái)，多有意思。你會(huì)看到一份多么平凡而又有個(gè)性的生活記錄：中國(guó)(女)大學(xué)生一日，中學(xué)生一日，小學(xué)生一日，打工者一日，如果再細(xì)分還可以分。其實(shí)，歷史是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，一個(gè)叫布羅代爾的家伙，寫了本很厚的書：《十五至十八世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》，實(shí)在了得，厲害就厲害在人家是用照相機(jī)一般的手法，記錄了那個(gè)時(shí)代。而吾國(guó)最缺的就是這種以細(xì)胞的方式還原生活的書。

　　也許你會(huì)說(shuō)，博客日志大多很瑣碎，對(duì)，說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，瑣碎，才是真實(shí)的生活。

　　【來(lái)源：新民晚報(bào)；作者：大衛(wèi)】