中新網(wǎng)12月31日電 今天的香港文匯報(bào)刊登鳳凰衛(wèi)視時(shí)事評(píng)論員邱震海的文章稱,如何看待和解決目前的中日關(guān)系,中國(guó)人究竟是以與日本一樣的思維和氣度看問(wèn)題,還是可以發(fā)展出一種嶄新的“亞洲大智慧”,值得所有國(guó)人好好思索。
文章說(shuō),2005年,可謂是中日關(guān)系風(fēng)雨飄搖的一年。因此,歲尾之際,盤點(diǎn)這一年中日關(guān)系的得失,就顯得尤為重要。
中日關(guān)系:2005 風(fēng)雨飄搖
有輿論分析,這一年里,日本國(guó)內(nèi)刮起了兩股風(fēng),傳到中國(guó)國(guó)內(nèi)就形成了兩陣雨。這兩股風(fēng),一是歷史翻案風(fēng),其中包括小泉第五次參拜靖國(guó)神社和教科書問(wèn)題;二是“中國(guó)威脅”風(fēng),包括日美將臺(tái)灣列為“戰(zhàn)略目標(biāo)”,四月日本外交藍(lán)皮書和八月防衛(wèi)白皮書都將中國(guó)視為“威脅”,同時(shí)日本內(nèi)閣新成員也不斷聲稱“中國(guó)威脅”。中國(guó)國(guó)內(nèi)的兩場(chǎng)雨,一是中國(guó)四月民間風(fēng)潮的怒雨,二是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人拒絕在各種場(chǎng)合與日首腦見面的冷雨。
這一年里,日本國(guó)內(nèi)政局發(fā)展也十分詭譎:九月十一日日本提前大選后,新內(nèi)閣班子人事結(jié)構(gòu)預(yù)示明年可能更為右傾;同時(shí)日本國(guó)內(nèi)修改憲法步子加快,自衛(wèi)隊(duì)有可能升格為自衛(wèi)軍。至于中日的另一沖突領(lǐng)域--東海能源,今年氣氛更是緊張,一觸即發(fā)。
總體而言,2005年中日關(guān)系四個(gè)特點(diǎn):一、高層接觸全面停止;二、“政冷”開始影響“經(jīng)熱”;三、中日民間對(duì)立意識(shí)增強(qiáng),不但雙方民眾的互相憎惡增加,而且這種憎惡往往建基于日益缺乏了解基礎(chǔ)之上;四、中日全球戰(zhàn)略摩擦增加,其中包括日本反對(duì)歐盟對(duì)華軍售解禁;至于由于日本的攪局,東亞峰會(huì)從原先的“十加三”母體變成“十加六”,則是日本拆臺(tái)的又一佐證。
中日民間氣氛:惡化但仍有基礎(chǔ)
但文章同時(shí)指出,中日關(guān)系的急劇惡化已經(jīng)引起了中日雙方許多人士的深切憂慮。雙方具有理性思維的人士和機(jī)構(gòu),都在通過(guò)各種方式尋找中日關(guān)系的解套之道。
日本朝日電視臺(tái)著名節(jié)目主持人田原總一郎不久前曾就在靖國(guó)神社之外是否可另建追悼設(shè)施的問(wèn)題,與日本自民黨干事長(zhǎng)武部勤、前外相町村信孝等人進(jìn)行一次公開討論。眾所周知,靖國(guó)神社的問(wèn)題關(guān)鍵在于日本文化觀與歷史觀的糾纏,若能將靖國(guó)神社與甲級(jí)戰(zhàn)犯分開,一來(lái)可為中日關(guān)系解套,二來(lái)也可揭露日本右翼面目。但從目前來(lái)看,日本國(guó)內(nèi)在操作上仍有些困難。
另外,就在民意調(diào)查顯示中日民間互相好感日益下降的同時(shí),中日民間往來(lái)還是有隱性和具有指標(biāo)性惡現(xiàn)象值得關(guān)注。這些現(xiàn)象包括:一、日本大學(xué)漢語(yǔ)班日益紅火、二、中國(guó)旅日、留日人數(shù)增加;三、日本訪華人數(shù)增加;四、中日貿(mào)易額今年首次超過(guò)日美;五、日將對(duì)華團(tuán)體旅游簽證發(fā)放范圍擴(kuò)大到中國(guó)全境、六、遣唐使墓志展覽在日本引起轟動(dòng)。
2006年呼喚“亞洲大智慧”
在這個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)刻,正確認(rèn)識(shí)中日關(guān)系的中日風(fēng)波的本質(zhì),并以理性、冷靜的態(tài)度籌劃對(duì)日新策略,顯得十分重要。
現(xiàn)階段中日關(guān)系的本質(zhì)和特征到底是什么?文章認(rèn)為,與其從小泉參拜靖國(guó)神社這一孤立事件來(lái)看,還不如從中日兩千年雙邊關(guān)系和東西方秩序調(diào)整兩個(gè)角度來(lái)看。從中日雙邊關(guān)系歷史的角度看,現(xiàn)階段的中日兩國(guó)正在進(jìn)入中日兩千年交往歷史上最大的一次結(jié)構(gòu)性調(diào)適期,亦即“兩強(qiáng)并列”局面;從東西方秩序,現(xiàn)階段的中日關(guān)系其實(shí)是對(duì)這兩個(gè)東亞大國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程和之優(yōu)劣結(jié)果的一次檢驗(yàn)過(guò)程。
文章說(shuō),1500年后東方衰敗,日本在明治維新后成為亞洲現(xiàn)代化先驅(qū)者、成功者,但由于其未能擺脫殖民主義情結(jié),因此從總體上看又成為亞洲現(xiàn)代化的畸形兒和失敗者。進(jìn)入二十一世紀(jì),中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程如何進(jìn)行?到底以歷史上的什么作為參照系數(shù)?這是十分考驗(yàn)中國(guó)人智慧的一個(gè)問(wèn)題,其中包括如何面對(duì)日本這個(gè)亞洲現(xiàn)代化的畸形兒?現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國(guó)人,究竟是以與日本一樣的思維和氣度看問(wèn)題,還是可以發(fā)展出一種嶄新的“亞洲大智慧”,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)跳出了中日關(guān)系的層面,而嵌入中華民族精神世界的深層,值得所有國(guó)人好好思索。
文章說(shuō),2005年,也許正是中國(guó)人回首過(guò)去五百年和前瞻未來(lái)五百年的時(shí)候。