提要：“德國到處是森林和河流，沉郁的墨綠色加上冷漠的瓦藍色，嚴肅而深奧。但到了中南部，顏色漸漸變得很爽朗和美麗。波恩、科隆、盧森堡、漢諾威、海德堡都在流露它們的偉大和壯觀、歷史和現(xiàn)在。”

　
　1.人人都說波恩美麗，又都說不出它有什么名勝古跡。走了幾圈終于明白，真正的美麗不需要歷史來幫助，正像真正的幸福不需要故事來描述。

　　做了幾十年大國的首都卻沒有高樓，市政廣場攤販林立，最靠近市政廳的是一個醬菜鋪。

　　首都搬走了，剩下的最大榮耀可能是那位音樂家狹窄的故居。貝多芬彈出驚人的琴聲時還十分幼小，但反倒是這座城市感到了自己的小，催促孩子快走，去追尋大師的腳步。

　　只在市中心留下了舒曼和夫人克拉拉的墓�？死�拉用后半輩子的生命演奏亡夫的作品，使舒曼不再僅僅屬于波恩。她也因此感動了整個德國，至今還微笑在所有的百元馬克上，結(jié)果，波恩連她也沒有留住。

　　誰都走了，波恩美得更加單純，更加成熟。

　　2.科隆大教堂1248年動工，1880年建成。我們一直自得于歷史悠久，但只要比照一下這六百多年是從中國的什么朝代到什么朝代，就會心頭一沉。

　　六個多世紀造下來，風格居然完全統(tǒng)一，哥特式建筑的拓展。俏麗、輕盈，到這里變成了拔地的冷峰、觸天的石林，黑壓壓地堆疊出一種固執(zhí)的雄偉的民族精神。

　　他們也有屠夫狂漢，但相比之下，我們更習慣于代代自毀，年年自摧。在中國有哪一個高聳的尖頂能逃脫戰(zhàn)火和妒火的焚燒，要永久，只能埋葬于黃土深處蜿蜒于荒山野嶺。

　　科隆大教堂的尖頂已經(jīng)做成模型陳列在廣場上，用世界各種文字說明。正對教堂大門的，是中文。

　　3.論世間安逸，莫過于盧森堡。

　　全國人口40萬，卻是歐洲第三大金融中心。人均產(chǎn)值曾創(chuàng)世界第二，人均收入曾為歐盟最高。

　　但奇怪的是，自殺者居然不少。盧森堡以峽谷為城，那些美麗的跨谷大橋成了首選目標，跳橋自殺每每毀壞谷底房屋，數(shù)量之多已經(jīng)使得沒有一家保險公司敢于為那些房屋承保。

　　懷疑生命是因為失去了奮斗的坐標。物質(zhì)和精神是一架天平，當物質(zhì)生活已被重重地安頓下來，那么精神的渴求便高高地懸空而起。受不住懸空的，便迷迷頓頓地走上了大橋。

　　4.漢諾威世界博覽會的德國館，進門像一個雕塑工廠，橫七豎八堆放著幾十個毛坯偉人，墻上還有留言牌，請觀眾提出還應補上的人名。

　　這么多雕像即使沒有完成也能被世人一眼認出，即使不好好排列也氣勢奪人，這是一種多大的民族驕傲啊，但又立即謙虛地表明：全部名單尚未確定，一切偉大都還沒有完成。

　　館內(nèi)多州都不作概況介紹，只從自己歷史上推出一個造福于人類的人，請觀眾首肯。相比之下中國館缺憾不少，倒也是滿墻人像，走近一看竟是京劇臉譜，無名無姓地成了某種象征。真希望我們早一點告別“臉譜文化”，揭去類型化的夸張表情，展露出真實的個體生命。

　　5.德國到處是森林和河流，沉郁的墨綠色加上冷漠的瓦藍色，嚴肅而深奧。但到了中南部，在那萊茵河、莫因河、摩澤爾河流域，顏色漸漸變得爽朗和美麗。

　　仍然是處處古堡，但這里的古堡就在河邊，黃昏的倒影里搖晃出當年騎士的風貌；騎士此刻去葡萄園，豪飲片刻便擠進了狂歡節(jié)的人潮；人潮中閃爍著一些敏感的眼神，那是歌德、舒曼他們，把這里的踉蹌醉步變成了油燈下的手稿。

　　夜深了，于是古堡、美酒、騎士、文豪全都混睡在一起，酣聲縹緲。

　　只有歷史醒著，記下了這千古情調(diào)。6.我放輕腳步，從法蘭克福去海德堡。

　　在其他地方尋訪德國哲人，總是荒荒墓草；而這里，無論是馬克斯· 韋伯還是哈伯瑪斯，卻是20世紀的思考者。至少在中國，他們的話題還十分新鮮，他們的名字還不失時髦。

　　但與海德堡大學的一名學生交談，他認定韋伯的學說已經(jīng)衰老。

　　由此想起韋伯在這里任教時，學校設(shè)有一所“學生監(jiān)獄”，把犯規(guī)的學生關(guān)在里邊，只供應清水和面包。誰知這竟成了學生樂園，大家紛紛犯規(guī)，爭取進入，校方只得把它關(guān)掉。但又把它作為遺跡留下了，讓它默默表明：犯規(guī)，很可能是進步的先兆。

　　海德堡是一座學生城，古老的石街上全是年輕的歡笑。(轉(zhuǎn)自《新民周刊》)