比爾·蓋茨、巴菲特這兩位世界級富豪將于本月底來中國,屆時擬邀請50名中國富豪參加一場“慈善晚宴”。因為近年來兩人在美勸募成績斐然,已有40名美國億萬富豪響應,承諾至少捐出一半身家用于慈善。所以,這場晚宴不可避免地被解讀為意在“勸捐”。據稱,部分受邀富豪因此拒絕赴宴。一時間,各家媒體都把中國富豪的這一舉動解讀為“道德冷漠”“為富不仁”,希望蓋茨、巴菲特此行能為中國富豪樹立一個光輝的行善榜樣。
在我看來,蓋茨和巴菲特的此次“勸捐”晚宴不過是一次偽善的表演,勸人行善固然是件好事,但中國慈善事業(yè)的發(fā)展不能指望“外來的和尚”傳經送寶。慈善沒有國別之分,但慈善事業(yè)的開展需要立足于各國的現實情況,國外的成功經驗固然可以作為有益參考,但不應被這些西方富豪的慈善光環(huán)所迷惑,需要認識到那些兼濟天下的豪言、“大公無私”的壯舉背后,往往隱藏著特殊制度下的無可奈何或順水推舟。
面對高昂的遺產稅,慈善事業(yè)成為西方富豪規(guī)避損失的最佳選擇。近年來,美國遺產稅的最高稅率都保持在50%左右,萬貫家財在納稅后所剩無幾的尷尬,使得富豪們更樂意將巨額資金投入到慈善事業(yè)中,一來了卻慈善天下事,贏得生前身后名,二來所建立的慈善基金會可以由子女繼承,財產仍舊掌握在自家手上,可謂“肥水不流外人田”。 “慈善投資”也是西方富豪們推崇的一條生財之道,慈善機構憑借免稅的優(yōu)惠條件,輕松實現賺錢捐錢兩不誤。譬如,蓋茨基金會每年將總資產的5%用于捐贈,以獲得減稅的好處,另外95%都用于投資。相比在慈善領域里的平淡作為,該基金會盈利的深厚功力更讓人印象深刻。早在2003年,蓋茨基金會就以269億美元的資本獲得了高達39億美元的投資回報。蓋茨曾說,人性中蘊藏著兩股巨大的力量,一是自利,一是關愛他人,而蓋茨基金會似乎把勁兒都使在了第一股力量上了,關愛他人成了投資游戲的副產品。面對這樣的本末倒置,我們不得不懷疑這樣的行為是否扭曲了慈善的本意?
樂善好施、行善積德是中華民族的傳統(tǒng)美德。近年來,中國企業(yè)家在承擔社會責任上的成績與進步也是有目共睹。據中國社科院去年9月發(fā)布的《慈善藍皮書》,2008年中國個人捐贈首次超過企業(yè)捐贈,達到了捐贈總額的54%。不可否認,中國富豪們還有待在慈善事業(yè)上發(fā)揮更大的作用,但前提是必須堅守慈善的公益精神和道德自覺,必須立足社會現實和法制基礎。蓋茨、巴菲特與其紙上談兵,向中國富豪宣講慈善的意義,不如身體力行,多為中國慈善事業(yè)慷慨解囊,希望那些赴宴的中國富豪們也能向他們二位開展一下“勸捐”。(張銳)
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