現(xiàn)在社會上為窮人說話的人很多,替富人說話的人很少。另一方面為富人辦事的人很多,為窮人做事的人很少。
原因很簡單。為窮人說話能夠得到社會上大多數(shù)人的贊同。窮人是弱勢群體,需要有人為他們說話。哪怕說錯了,也不用擔(dān)心。因?yàn)榱霾诲e,頂多是技術(shù)性錯誤。說話的人考慮自己的社會影響和對自己的輿論評價,為窮人說話是不會出問題的。我國是一個特別講究立場的國家。立場錯了一切都錯。誰敢犯立場性的錯誤去為富人說話呢?所以大都站在保險的立場上為窮人說話。
為富人說話則不同。由于大眾受馬克思剝削理論的灌輸,富人被認(rèn)為是剝削者。為剝削者說話當(dāng)然錯了。我國又有仇富的傳統(tǒng),幫富人說話肯定是不受歡迎的。所以話還沒有說,立場先已經(jīng)錯了。誰會去做這種吃力不討好的事呢!
至于做事,為富人做事是有酬勞的,所以大多數(shù)人愿意為富人做事。而為窮人做事很難有酬勞,所以為窮人做事的人比較少。結(jié)果便是許多人為富人做事,為窮人說話;很少人為富人說話,為窮人做事。這樣一個社會是很不正常的,是容易出問題的。所以我要反其道而行之,為富人說話,為窮人做事。
先要說明,我這里所說的富人不包括貪污盜竊、以權(quán)謀私、追求不義之財?shù)哪切┤,而是指誠實(shí)致富,特別是興辦企業(yè)致富的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者。我愿意為這樣的富人說話,并不是和富人有什么特殊感情,或者我個人得到他們什么好處,而是考慮全社會的利益。中國窮了幾千年,其中原因之一就是仇富。社會上有了一些富人就變成眾矢之的,就被剝奪,被侵犯。這一傳統(tǒng)幾千年沒變,而集中反映在文革時期。其結(jié)果大家知道,就是把中國變成了一個徹底的窮人國。誰也不敢變成富人。萬一變成富人,不但自己被整挨斗,連子女都不能上大學(xué),不能參軍,不能入黨。九億人口彼此監(jiān)督,不讓任何一個人變富。幸虧鄧小平提出來“讓一部分人先富起來”,這才打破了僵局,F(xiàn)在許多人批評鄧小平這個政策,是不明白當(dāng)時的背景。我們要讓全國人民最后都變成富人,目前如果我們沒有齊步變富的辦法,只好先讓一部分人致富。我們正在走上這條路。如果我們見到富人就想打倒,其結(jié)果就是又回到窮人國的狀況去。我相信這不符合絕大多數(shù)人的愿望。
我為富人說話,遭到猛烈的批評。有這么多人反對保護(hù)富人,我更覺得有保護(hù)富人的必要。因?yàn)榈拇_有一批人準(zhǔn)備打倒富人,再次剝奪他們。這批人反對為富人說話,反對保護(hù)富人,所以罵我為富人說話的做法。當(dāng)然,我不僅僅為富人說話,我同樣也為窮人說話。不過正如前面所說,為窮人說話的不乏其人,所以我愿意更多地為富人說話。其實(shí),我為富人說話不僅僅為了富人,更是為了大多數(shù)的窮人。因?yàn)樗麄冏罱K也要變富。如果把富人都打倒了,窮人還有前途嗎?他們一輩子只能永遠(yuǎn)當(dāng)窮人,永無出頭之日了。除非自己現(xiàn)在是窮人,先打倒富人,等到自己變成富人之后再來保護(hù)富人。這對某一個人來講的確很理想,但是對全社會來講是沒法執(zhí)行的。唯一的辦法是富人窮人同樣保護(hù)。這就是人權(quán)。
窮人容易受欺侮、受壓迫,這大家都知道。但是富人一樣會受欺侮、受剝奪,這大家未必很清楚。在我們這樣的社會里,一個人變富了就可能有種種麻煩隨之而來。如果我們問一問任何一位企業(yè)家,當(dāng)企業(yè)家容易嗎?他們要繳納各式各樣的苛捐雜稅,要對付不講理的官員,給他們上貢,請吃飯、陪娛樂、說好話,低三下四地做人。中國的企業(yè)家是全世界最難當(dāng)?shù)模L(fēng)險最大的,負(fù)擔(dān)最重的。在執(zhí)業(yè)中稍有閃失,比如得罪了某位高官,沒有協(xié)調(diào)好黑社會的關(guān)系,立刻災(zāi)難臨頭,多年的努力馬上付之東流。在一個政策多變,朝不保夕的環(huán)境中,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢做事。但他們做出了偉大的成績。中國改革三十年,財富的創(chuàng)造增加了十倍之多。這主要是企業(yè)家的功勞。人們常說,工人農(nóng)民創(chuàng)造財富。這固然不錯,但更重要的是企業(yè)家創(chuàng)造財富。改革之前也有工人農(nóng)民,為什么財富那么少?現(xiàn)在就多了一個企業(yè)家,財富就蓬蓬勃勃地創(chuàng)造出來了。因?yàn)槭瞧髽I(yè)家把勞動、資本、技術(shù)、市場等要素,以最有效的方法組合起來,以最低的成本生產(chǎn)出社會最需要的產(chǎn)品。這種組合要素的任務(wù)是企業(yè)家完成的,不是工人農(nóng)民或知識分子所能完成的。一個國家經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)弱主要取決于企業(yè)的好壞,而企業(yè)的好壞取決于領(lǐng)頭的企業(yè)家。當(dāng)然還有政策環(huán)境的改變,從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到市場經(jīng)濟(jì),是黨的領(lǐng)導(dǎo)好。雖然企業(yè)家們未必具有遠(yuǎn)見卓識,他們只是為了賺錢,但是客觀上為社會創(chuàng)造了巨大的財富,使絕大多數(shù)人的生活得到了改善。我國的企業(yè)家在過去三十年中,在一個十分險惡的環(huán)境中,完成了里程碑式的豐功偉績。為什么我們不保護(hù)他們呢?
光為窮人說話是不夠的。他們需要的是踏踏實(shí)實(shí)的做事。要幫助他們的孩子能夠上學(xué),有病時有錢看病,搞生產(chǎn)時有錢買化肥農(nóng)具,或能進(jìn)城打工,碰到個別老板欺侮時有人幫他們維權(quán)。這些事一部分有政府在做,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要民間參與。而且是自我犧牲式的參與,不計報酬,不計名利,一心為窮人著想。可是這樣的人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我也贊成為窮人說話,他們的權(quán)利也需要保護(hù)。但是我反對為了討好輿論,嘩眾取寵,說的話最終對窮人不利。比如鼓動窮人反對富人,宣傳富人有罪,宣稱窮人和富人勢不兩立,制造剝奪富人的理論。還有許多表面上幫助窮人,其后果損害窮人的似是而非的政策,如要求小額貸款低利息,要求大學(xué)降低學(xué)費(fèi),制造富人搭窮人便車的政策,讓窮人上當(dāng)受騙。這些問題一時難于搞清楚,但是為富人說話,為窮人做事是一定不錯的。讓我們勇敢地去做吧。(茅于軾)