一段時間以來,“反三俗”成為社會關(guān)注的一大焦點,所謂反三俗,就是抵制“庸俗、低俗和媚俗”的文化現(xiàn)象。
先是因部分電視臺相親節(jié)目傳導(dǎo)反主流文化價值觀觀念,引起觀眾的強烈反感,最終引發(fā)廣電總局在6月9日下發(fā)通知,對相親類節(jié)目中存在的造假、過度炒作、宣揚拜金主義等不健康價值觀等現(xiàn)象進行整治,措施包括將所有該類節(jié)目改成錄播、對節(jié)目內(nèi)容和主題進行把關(guān)等。
其后,是7月23日境外一家媒體發(fā)表題為《小沈陽:一個最低俗的中國人》,引來內(nèi)地媒體一場“小沈陽vs郭德綱誰更低俗”的辯論。再后,就是有相聲演員在表演時把“反三俗”作為笑料,在演出中任意調(diào)侃,用戲謔的態(tài)度應(yīng)對。
此外,時下一些電視臺為了爭奪收視率,不少綜藝節(jié)目或多或少加進了低俗元素,公眾對這一現(xiàn)象表達出來的不滿已經(jīng)成為時下報紙、電視等傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡(luò)等新媒體,相當熱烈的話題。
主流媒體頻頻發(fā)聲
對低俗之風不能聽之任之
7月21日,人民日報發(fā)表《新<紅樓夢>何必非要林黛玉脫衣服》一文,提到《紅樓夢》原著中的林黛玉是一個冰清玉潔的女子,對愛有著純真的癡迷,從“黛玉葬花”就可以看出她內(nèi)心世界的美好與柔軟,怎么可以讓死后的她裸體與人相見呢?這非但不能給觀眾現(xiàn)代感,反而讓人覺得惡俗!翱堪呀(jīng)典惡俗化來吸引眼球,其實是在愚弄觀者、低估讀者的智力。不好好重讀經(jīng)典,而是曲解經(jīng)典,否定經(jīng)典,也是以先見取代原意的霸道批評。”
8月7日,針對目前公眾比較關(guān)注的低俗之風,文化部部長蔡武在接受新華社記者采訪時連發(fā)六問談“反三俗”,更引發(fā)了全社會的關(guān)注。
蔡武指出,近年來,文藝創(chuàng)作存在一些問題,特別是低俗化、娛樂化傾向嚴重。據(jù)說現(xiàn)在一年創(chuàng)作歌曲在兩萬首以上,但是真正為廣大群眾所傳唱的有多少首?現(xiàn)在一年創(chuàng)作的小說等文學(xué)作品汗牛充棟,但真正為廣大讀者所一致公認的力作有多少部?出版業(yè)一年出版各類出版物30萬種,但真正能與我們先輩幾千年為我們留下的8萬種歷史典籍比肩的作品有多少?我們?nèi)珖鴰装賯電視頻道,數(shù)以千萬計的文化節(jié)目,真正的有豐富文化內(nèi)涵、高尚文化品位和品格的節(jié)目又占多大比例?我們每年生產(chǎn)400多部影片,上萬集電視劇,其中能與我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品并駕齊驅(qū)的傳世力作占多大比例?熱遍全國的文化遺產(chǎn)保護浪潮中,逐利、炒作,托假的“虛火”占多大成分?有的藝術(shù)家公開表示,他的創(chuàng)作目的主要是娛樂,不追求深刻的思想內(nèi)涵,不追求深層次的心理需要和人文關(guān)懷。創(chuàng)新意識不強,模仿之風盛行。比如,《印象·劉三姐》成功之后,各地一哄而上,大同小異,在視覺和審美上使觀眾和游客疲勞,對此嘖有煩言。還有一些是急功近利、金錢至上、追逐成名不擇手段,在炒作和包裝上尋找出路,用低級的噱頭和聳人聽聞、甚至喪失道德底線的所謂“賣點”吸引眼球。一些作品通過暴力色情、陳腐迷信、八卦奇聞來促銷謀利。
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