六六：不做作才會感動大家 網(wǎng)絡(luò)時代健康疏導(dǎo)最好

"社會話題女王"六六近影。

　　繼《王貴與安娜》《雙面膠》《蝸居》等之后，2010年8月，“社會話題女王”六六推出最新長篇小說《心術(shù)》 ，同名電視劇也將于近期開拍。六六原名張辛，1995年畢業(yè)于安徽大學(xué)國際貿(mào)易系，1999 年赴新加坡定居，從事幼兒教育工作。1999年起，她以“ 少婦六六” 為名開始在網(wǎng)上撰文，意思是“少婦閑來無事，到網(wǎng)上遛遛”，后來干脆就叫六六。

　　對六六的訪問是通過電子郵件的形式書面完成的。部分問題，我們問得或許有點不太客氣。而六六的回答也很直接，沒有絲毫遮掩的意思�？吹贸鰜�，她是一個心直口快的人。 除了個別筆誤和一點點我們認為可能會引起讀者誤解的地方略有改動外，下面的訪談在最大程度上保留了六六的“原汁原味”。

　　別人嚼過的饃我吃不下

　　記者：怎么稱呼你，是六六老師，六六女士，還是？

　　六六：都可以，隨你喜歡。

　　記者：《心術(shù)》寫的是醫(yī)患關(guān)系�？赐赀@本書后，我個人最大的感受是，你明顯站在了醫(yī)院和醫(yī)護人員這一邊，而他們的對面是廣大的患者及其家屬。有人說，《心術(shù)》有點像為醫(yī)院寫的一個宣傳稿。 你不怕得罪廣大飽受就醫(yī)之痛的人群嗎？六六：我很好奇，醫(yī)生不算人民的一部分嗎？你是怎樣定義人民的？如果醫(yī)生不算人民，政府官員不算人民，商人不算人民，勞模先進工作者不算人民，主持人女演員導(dǎo)演不算人民，銀行高管不算人民。再掰著手指頭數(shù)，人民就不剩多少了。

　　我看到的醫(yī)院黑幕，和我看到的社會黑幕沒任何區(qū)別。就好像我看到很多官員貪污腐敗，進而我對政府的公信和執(zhí)行力有了懷疑；我看到了三聚氰胺奶，進而對整個食品安全表示質(zhì)疑；我看到了新聞報道警察或城管濫用權(quán)力，進而對國家機器的公允表示懷疑。

　　在醫(yī)院的時候我顯然碰到了。問題是，黑幕大家都報過了，我寫也不新鮮了��！醫(yī)院多黑，不用我寫，讀者上網(wǎng)找找，新聞報道里追蹤一下，現(xiàn)實生活里體驗體驗就都明了了。

　　我不愛干重復(fù)的工作，別人嚼過的饃我吃不下去。我在沒去醫(yī)院以前，對黑幕就已經(jīng)知道不少了。但我去了以后，給我震撼的，讓我感動的，觸動我心的，讓我有提筆欲望的卻與黑幕無關(guān)，與關(guān)愛、責任、信賴和付出有關(guān)。我總不能為了迎合大眾的閱讀口味違背我自己的喜好寫書吧？

　　你覺得民意是怎樣的呢？人們都希望我揭露醫(yī)院的黑暗？都希望看見我把醫(yī)生罵得一錢不值？那你們憤怒和同仇敵愾完了，還要上醫(yī)院去嗎？你們生病了還要找醫(yī)生嗎？又要找人家，又要罵人家，你覺得哪個笨蛋未來在看了這樣一本讓一個職業(yè)遺臭萬年的書之后還選擇當醫(yī)生呢？你會讓你的孩子當醫(yī)生嗎？大家都不當，以后誰給我們看病呢？

　　醫(yī)生有自己的良心系統(tǒng)

　　記者：《心術(shù)》中描述的醫(yī)生都宅心仁厚，這可能是你在醫(yī)院體驗的親身經(jīng)歷。但如果有人質(zhì)疑你這是以偏概全，你會怎么回應(yīng)？

　　六六：醫(yī)生是這樣一個職業(yè)，從遠古時期起就劫富濟貧。他們會察言觀色，既獲得自己想要的又平衡自己的良心。他對出得起錢的人，沒必要客氣。我知道他們會從中拿回扣以補貼不斷上漲的CPI，但同時，我相信，在他遇到農(nóng)村來的不名一文的窮苦人的時候，會想盡辦法為他們節(jié)省開支，不僅不收紅包，搞不好還從人家福利的藥里挖點出來救濟。

　　我以我的私交向公眾保證：百分之九十九點九九的醫(yī)生，骨子里都是善良的正直的負責的優(yōu)秀的。他們有他們自己的良心系統(tǒng)，但肯定不是你們的標準。

　　我曾在手術(shù)室里看見醫(yī)生一針一針縫腦膜。這是一門幾近失傳的手藝，因為費時又費力，大多數(shù)人都用人工腦膜貼上當補丁完事。我問他，你為什么做這樣的活啊！他答我：“我練手藝。藝不壓身�！焙髞硎炝艘院�，我知病患來自福建山區(qū)農(nóng)村，年收入都負擔不起這臺手術(shù)。一塊腦膜要 800多，醫(yī)生用自己的時間和手藝，替他省了。

　　他做這樣的好事，沒人知。躺在病床上的病人永遠不會知道少付了800塊，新聞媒體也不會報道他的善心。如果恰巧不是我站邊上，又多話好問，這樣的事就湮滅了。這個醫(yī)生，他惟一的愉悅，是來自良心的平和。我知道他也拿紅包，也拿回扣，也推薦最好的藥給富豪。但同時，他和他的同事們，每個月都在為付不起醫(yī)藥費逃跑的人們墊資。

　　醫(yī)療事故猶如“羅生門”

　　記者：據(jù)我們所知，的確存在不少因醫(yī)護人員的過失而造成的醫(yī)療事故。你認為受害者和當事人應(yīng)該怎樣維護自己的合法權(quán)益？

　　六六：醫(yī)療事故這個詞在醫(yī)生和病患口中，是截然不同的“羅生門”。一旦病人出了問題，患者認為是事故，醫(yī)生認為是意外。

　　在中國，因為大部分病患是自費，他們把看病不僅僅當做是生命的必需，而且是一種大宗消費。你消費了20萬，最后換個人財兩空，你覺得合理嗎？顯然接受不了。所以我歸結(jié)到，如果這樣的大宗消費是在全民健康保險里，大家的接受度會寬得多。你知道醫(yī)生盡力了，你又沒有竹籃打水一場空，你會相對而言比較冷靜客觀地去看待生死。醫(yī)生是人不是神，他們每個人也都沒有把人治死的意愿。醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗、主觀判斷等等綜合的科學(xué)，再加上人體的復(fù)雜性，個案個待，造成了同樣的病例，你行得通他行不通。同時醫(yī)生也的確有判斷上的準確率問題。就好像工業(yè)生產(chǎn)里有廢品率一樣，我說起來是理性的輕飄的，但落實到生命上，就成了無可挽回的損失。

　　對于明顯的疏忽大意，諸如左腿割成右腿等，作為醫(yī)生和醫(yī)院，首先就要做到從制度上的零概率，因為這是可避免的。但作為一些未可預(yù)知的，找不出原因的傷害，跳出醫(yī)生和病患的視角，放眼世界，我覺得都跟制度無關(guān)，是無解方程。制度再好，都解決不了這類難題。而事實上，絕大多數(shù)醫(yī)患紛爭都在這樣的案例上，以至于我認識的醫(yī)生，越老越信命。很多問題，除了宿命論，簡直無法解釋，它已經(jīng)超脫在醫(yī)術(shù)醫(yī)德之外。

　　對于這樣的案例，我于是想到宗教信仰對于社會的重要性。我聽說，在土耳其這樣的國家，沒有醫(yī)患糾紛問題。因為他們信真主安拉。如果一名病患仙去了，他們不會認為這是醫(yī)生的過失造成的，卻相信這是真主安拉把他召喚走了。在歐美國家，一旦你家庭或情感遇到不幸，你第一件事就是去教堂尋求安慰，你的兄弟姐妹們會陪伴你為你禱告，神父牧師會站在你的面前為你告解，你很容易接受生死。

　　而在中國，因為沒這樣的精神寄托和場所，病患會把醫(yī)生直接當成神職角色。他們需要的不僅僅是醫(yī)生的專業(yè)知識，還需要傾聽，安撫和心靈慰藉。 醫(yī)生顯然擔當不了這樣的重任，于是病患便認為醫(yī)生冷血，沒有人性，玩忽職守，于是造成了過錯。

　　《心術(shù)》會做成系列產(chǎn)品

　　記者：《心術(shù)》中的中心人物是大師兄，二師兄，還是作為敘述者的“我”？即將開拍的電視劇中，誰是男一號，是二師兄嗎？

　　六六：二師兄。

　　記者：今年8月在上海的一次活動中，你談到《心術(shù)》是捕捉生活的G 點。但在書的腰封上，有一句宣傳語說是“六六再踩生活痛點”，“能踩住老百姓生活的痛點，證明我活得特別踏實”。依我的理解，G 點和痛點似乎正好相反。那么，《心術(shù)》所探討的話題，是G 點還是痛點更準確？

　　六六：我個人這樣認為，在體制目前還不允許有更多的聲音去觸動它的時候，我希望用我的筆觸，一方面讓百姓活得在苦中作一點樂，能夠看到希望；另外一方面我希望能從比較巧妙的角度提醒大家，人沒有不好的，人都是好的。我們能夠做的是推動體制盡量進步。一方面看到進步，一方面看到不足。在網(wǎng)絡(luò)爆炸的時代，就像堯舜禹治水的方式一樣，健康的疏導(dǎo)是最好的。

　　記者：就《心術(shù)》而言，我感覺故事性似乎不算很強，主線也不很清晰，有點散。 這部小說改編成電視劇，對你來說是不是很費勁？

　　六六：日記體的寫法苦惱困擾我很長時間，很多故事架構(gòu)無法展開。謝謝上帝我還有修正的機會，電視劇的時候我就不用這個形式了。雖然改編的確辛苦。

　　記者：你說，“我一方面在寫作，快樂地寫作，一方面在痛苦地編劇。但我之所以愿意付出痛苦，是因為他們給的價錢真的太高了，能買去我生命中的一部分不快樂。 寫劇本是我對寫作的罰款。”

　　既然這樣，為什么不在寫小說之時就更主動地向電視劇本靠攏呢？

　　六六：我從來沒有想過這方面的問題。我跟大家擔心的不一樣，我只擔心這小說能不能寫完。作為一個作者我要把這小說寫完，這是我的困難。其他的，至于好不好，有沒有人喜歡，并不是我考慮的。

　　《心術(shù)》我們會做一個系列產(chǎn)品，首先小說，然后電視劇，然后話劇，然后是電影。我們有整個團隊在運作，會做成各種各樣不同的形式，比方說《心術(shù)》電視劇寫成現(xiàn)實版，話劇做成喜劇版，電影做成懸疑版。我非常高興投資人跟我有很好的默契，投了大筆的錢�，F(xiàn)在金錢貴如牛的時代，他可以這樣玩票，給我很大的鼓勵。

　　不做作才會感動大家

　　記者：《心術(shù)》中經(jīng)常有大段的評論，以及跳躍性的思維。這是你的寫作風(fēng)格嗎？另外，語速很快，以及大量的排比，是你的講話習(xí)慣，還是寫作習(xí)慣？

　　六六：我就是這樣的人啊。

　　記者：你怎么界定你的小說，是暢銷書嗎？你渴望寫出一部分小眾人群認可的所謂嚴肅文學(xué)嗎？

　　六六：我覺得雖然我很腳踏實地地活著，但是我能感覺到周圍老百姓他們的喜怒哀樂，他們的追求和他們的哀怨，我能夠記錄下來，我感興趣的東西其實也是他們感興趣的。當把這些有共同根基的東西寫出來的時候，本身的市場就會很好，自然就會暢銷。

　　記者：你覺得寫出了你理想中最好的作品了嗎？如果沒有，你認為還需要多久？

　　六六：我不記得是哪個人說的了。印象里是，作家如果一生寫一本書，就像是醫(yī)生只診斷一個病人一樣，是缺乏經(jīng)驗的。所以，我對寫作的理解就是不斷地寫，把所有感興趣的話題都寫出來。前面成功了四部，失敗一部也很正常。只要我有寫作的欲望，我就會表達出來�！缎男g(shù)》 其實只有10萬多字。有一個古羅馬的哲學(xué)家，他說，生活就像小說一樣，它的好壞關(guān)鍵不在于長短而在于質(zhì)量。所以我盡量做到，我的每一本書，我寫的每一句話都是發(fā)自內(nèi)心的。我不會為錢而寫，不會為妥協(xié)而寫，不會為迎合觀眾而寫，每一句話都是我內(nèi)心真實的想法。不做作，才會感動大家。

　　記者：你的小說有人物原型嗎？

　　六六：拜托，不要總是對號入座。

　　記者：下一步的寫作會聚焦什么樣的社會話題？

　　六六：我先從幼兒方面關(guān)心起，家庭成長小說，同時也關(guān)注一些教育方面的問題，還有中年人情感的困惑，還有一些年代戲，這些都是排在我議程上的。所以很不好意思告訴大家，我的寫作計劃已經(jīng)排到 10 年之后了。我覺得所有大家感興趣的，你們希望我寫的東西，其實也是我感興趣的，我想寫的，所以不用擔心。

　　另：

　　你的文學(xué)有師承嗎？你推崇什么樣的文學(xué)？有最喜歡的中外作家和作品嗎？

　　一個老話題，就是《蝸居》本意是探討市民階層的買房難問題，但電視劇播出后，大家更關(guān)心和熱議的卻是二奶和小三的問題。劇中的小貝沒有得到大家的認可和同情，反倒是宋秘書被普遍認為更有男性魅力。這是你之前預(yù)料的嗎？為什么會這樣，是中國人現(xiàn)在的價值觀顛倒了嗎？

　　以上問題，也許是覺得無聊，也許是無可奉告，六六將其略過，并未回答。

　　本報記者 戴玉亮