蔣勛說《紅樓夢(mèng)》:考證是外衣 應(yīng)該回到文本本身

　　聽蔣勛說《紅樓夢(mèng)》，林青霞發(fā)愿60歲前當(dāng)藝術(shù)家

　　隨著新版電視劇的熱播，《紅樓夢(mèng)》一書再次成為閱讀熱點(diǎn)。近日，臺(tái)灣著名美學(xué)家、作家蔣勛先生的8冊(cè)系列版《蔣勛說紅樓夢(mèng)》第一冊(cè)，首次由上海三聯(lián)出版社在大陸出版發(fā)行，繼劉心武《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》、《曹雪芹訪談錄》之后，下半年再掀紅學(xué)熱潮。

　　記者了解到，在臺(tái)灣，蔣勛開辦的“紅學(xué)講堂”吸引了眾多名流，著名影星林青霞每周必從香港乘飛機(jī)去臺(tái)灣聆聽該講座，并表示：“蔣勛是我唯一的偶像，半顆安眠藥�！弊蛉�，蔣勛就《蔣勛說紅樓夢(mèng)》接受本報(bào)專訪，他說，“《紅樓夢(mèng)》是可以閱讀一輩子的書。我是把它當(dāng)‘佛經(jīng)’來讀的。因?yàn)樘幪幎际谴缺�，也處處都是覺悟�！薄　�

　　不把小說當(dāng)歷史，讀《紅樓夢(mèng)》就是閱讀人生

　　蔣勛在臺(tái)灣是家喻戶曉的人物，他既是美學(xué)家、文學(xué)家，又是畫家。他的文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美。蔣對(duì)《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特且全方位視角的解讀，迷倒眾生。

　　蔣勛的《孤獨(dú)六講》、《生活十講》等書在大陸早已被人們爭(zhēng)相閱讀。日前在北京舉行的《蔣勛說紅樓夢(mèng)》第一冊(cè)新書發(fā)布暨媒體座談會(huì)上，著名的紅學(xué)研究學(xué)者劉仰指出，蔣勛不是把小說當(dāng)歷史，而是把小說當(dāng)小說，這是《蔣勛說紅樓夢(mèng)》與大陸近幾十年來紅學(xué)研究的一個(gè)重大的差別。上海三聯(lián)書店副總編黃韜介紹說，《蔣勛說紅樓夢(mèng)》根據(jù)其對(duì)中國文化美學(xué)的精深研究，從人性的、文學(xué)的角度挖掘《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的人文內(nèi)涵，讓讀者不再陷入諸如考據(jù)、論證、紅學(xué)派別的迷陣，以全新視角詳解整部《紅樓夢(mèng)》。

　　蔣勛在書的自序里面說，“我們不是在讀《紅樓夢(mèng)》，是在讀自己的一生。”就此，他接受采訪時(shí)表示，“紅樓里的故事就是人生的故事。我喜歡讀小說。像《卡拉馬佐夫兄弟》我大概讀了三四次，可是沒有像《紅樓夢(mèng)》那樣幾十次在讀，而且我確定它大概永遠(yuǎn)在我的床頭了，離不開它了�！�

　　“作者把自己隱藏起來了，他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象，因此你在每一個(gè)不同的年齡讀，會(huì)讀到不到的場(chǎng)景、不同的人物、不同的感悟。我覺得這是它最了不起的地方�！�

　　“現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》里最讓我感動(dòng)的一個(gè)人是第十一、十二回里面的賈瑞，而這個(gè)賈瑞是我在第一次、第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)最討厭的人，我覺得他簡(jiǎn)直下流不堪，因?yàn)樗�去調(diào)戲王熙鳳�？墒俏覟槭裁磿�(huì)到五十歲以后，忽然被賈瑞感動(dòng)？因?yàn)檫@么卑微、這么無能、這么無賴的一個(gè)人，曹雪芹居然用兩回的時(shí)間，把他寫得這么好，寫他死前的一種毀滅性的愛，他去追著一個(gè)不該追的女人王熙鳳，然后被整死。文學(xué)的了不起就在這里，我必須要有人生的閱歷，才讀得懂賈瑞部分�！�

　　蔣勛是林青霞的“半顆安眠藥”

　　聽了蔣勛說《紅樓夢(mèng)》“美的覺醒”之后，林青霞曾感動(dòng)落淚，于是她開始嘗試書法、繪畫和寫作，藝術(shù)燃起了她的激情，甚至發(fā)愿：“60歲時(shí)要成為藝術(shù)家�！�

　　蔣勛的課為何能吸引如此大牌的明星？蔣勛說，“其實(shí)在她來上我的課以前，我完全跟她不認(rèn)識(shí)�？墒撬齺砩险n我們變成朋友了，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》結(jié)了一個(gè)緣。那個(gè)時(shí)候她爸爸病重，林青霞一直堅(jiān)持了四年，我在臺(tái)北把《紅樓夢(mèng)》講完。后來我們變成很好的朋友。在臺(tái)北聽課大概不到三十個(gè)人，大都是臺(tái)北那些大企業(yè)家的媳婦，很多都是嫁入豪門的。所以一個(gè)比一個(gè)美，所以我忽然覺得好奇怪，我覺得我在講《紅樓夢(mèng)》，然后這些人真是紅樓夢(mèng)中人。他們才真的是紅樓夢(mèng)中人。他們完全知道十二金釵的悲苦是什么東西，所以那個(gè)時(shí)候我忽然覺得《紅樓夢(mèng)》就像一部佛經(jīng)一樣，它其實(shí)也渡化了我�！�

　　蔣勛與本報(bào)記者談自己的“紅樓緣”：賣腌菜的都來聽講紅樓

　　廣州日?qǐng)?bào)：《蔣勛說紅樓夢(mèng)》可謂再給紅學(xué)熱添了一把火。當(dāng)初寫這本書的緣由是什么呢？

　　蔣勛：其實(shí)我最早不是寫的，是在臺(tái)灣有一個(gè)課，我總共講了四年。我原來自己搞美術(shù)，講美術(shù)史。不管中西的藝術(shù)史，我都會(huì)舉《紅樓夢(mèng)》很多的例子，美學(xué)上的例子。

　　所以他們就說蔣老師你為什么不講一次《紅樓夢(mèng)》？那我就不知好歹地講起來，一講講了四年。當(dāng)時(shí)最早是在高雄一些朋友當(dāng)中講，從幾十個(gè)人后來講到三四百人來。然后知識(shí)分子、大學(xué)教授、包括菜場(chǎng)里面賣腌菜的都來聽，所以我覺得《紅樓夢(mèng)》真了不起，它讓我跟很多人結(jié)了緣。所以這個(gè)東西后來就被錄下來，就是當(dāng)時(shí)上課的四年的錄音帶，主辦的小姐把它錄下來，然后出了CD。那越傳越廣，越傳越廣，很多人就在聽。

　　廣州日?qǐng)?bào)：大陸講《紅樓夢(mèng)》的作家也很多，像劉心武老師等。您自己覺得與其他的紅學(xué)研究者有什么區(qū)別呢？

　　蔣勛：不敢說自己在研究，因?yàn)槲沂菑男∠矚g《紅樓夢(mèng)》喜歡到功課一塌糊涂。所以父母禁止我讀《紅樓夢(mèng)》，我是躲在棉被里用手電筒照著看的。

　　《紅樓夢(mèng)》是我自己一生的一個(gè)很重要的記憶，就像我最好的朋友。我在所有的孤獨(dú)的時(shí)刻，都在跟它對(duì)話。我常常跟朋友講，你應(yīng)該有一本文學(xué)書是你最好的朋友，你可以常常拿出來看的。所以我絕對(duì)不敢動(dòng)用研究這兩個(gè)字，因?yàn)樗�很重。我不是研究它的，我是愛上了它�?/p>

　　所以我講《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)只是讓大家回來好好讀這個(gè)小說，那考證是外衣，我們應(yīng)該把外衣脫掉，而回到作者本質(zhì)的東西。如果只是考證，太危險(xiǎn)了。現(xiàn)在大家很想知道秦可卿是不是某一個(gè)清朝的什么王妃，我覺得有點(diǎn)可惜了。因?yàn)閼?yīng)該回到文本本身。

　　廣州日?qǐng)?bào)：其實(shí)《紅樓夢(mèng)》在很長一段時(shí)期都是青少年的禁書，但您說特別要講給青少年聽，為什么呢？

　　蔣勛：我下午在南開的演講題目就是“青春與孤獨(dú)意識(shí)”，一個(gè)在《紅樓夢(mèng)》里被忽略的主題。我覺得青春這個(gè)主題在中國的儒家文化里，其實(shí)是長久被忽略的。

　　青春本身有它的孤獨(dú)感，有它的叛逆。我們有兩根臍帶，第一根臍帶是一落地的時(shí)候剪斷的，還有一個(gè)臍帶是青少年的時(shí)候，我們自己想要剪斷的。因?yàn)椴幌敫�這個(gè)爸爸媽媽有關(guān)系，希望變成一個(gè)獨(dú)立的自我。我覺得儒家忽略了這一點(diǎn)，可是西方一直很重視這個(gè)部分。

　　《紅樓夢(mèng)》里面的人，大部分不超過十五歲。到中段的時(shí)候，賈母給薛寶釵過生日是過十五歲的整生日。寶玉十四歲、林黛玉十三歲、探春十三歲，迎春、惜春更小，惜春大概出場(chǎng)的時(shí)候只有八九歲而已。都是這樣的青少年，所以我覺得大觀園是一個(gè)青春王國，發(fā)起這個(gè)青春王國的是寶玉的姐姐元春。

　　現(xiàn)在小孩子在網(wǎng)絡(luò)上什么都知道�？墒歉改高�在扮演一個(gè)懵懵懂懂的角色。我覺得那個(gè)青春的孤獨(dú)感必須在《紅樓夢(mèng)》里面被解放出來。父母之愛在父權(quán)、母權(quán)底下已經(jīng)變成暴力了，我覺得這個(gè)問題是很嚴(yán)重的。

　　作者: 吳波