2007年09月30日 星期日
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宋真宗為封禪造天書(shū) 大興土木卻發(fā)現(xiàn)雁蕩山勝景
2007年09月30日 10:41 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)


     “封禪”是中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)舉行的一種祭典。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊魯一些儒生認(rèn)為五岳之中泰山最高,帝王應(yīng)到泰山祭祀。圖片反映了公元前219年,秦統(tǒng)一中國(guó)后,秦始皇(嬴政)舉行的封禪活動(dòng)。登泰山筑壇祭天稱為“封”,在山南梁父山辟基祭地稱為“禪”。封禪活動(dòng)是封建統(tǒng)治者神話



宋真宗趙恒像 資料圖片

  中新網(wǎng)9月30日電 美國(guó)《僑報(bào)》報(bào)道,封禪是中國(guó)古代重要的政治活動(dòng),秦皇、漢武等彪炳千古的帝王都封過(guò)禪。所以封禪歷來(lái)就是眾多皇帝們畢生的夢(mèng)想。為了能名正言順過(guò)把癮,甚至有皇帝不惜造假。例如,宋真宗趙恒便玩起了“天書(shū)”的把戲。

  趙恒突曝神仙降書(shū)

  宋景德四年春節(jié),宋真宗趙恒對(duì)文武大臣說(shuō):“就在去年十一月二十七的半夜,我剛剛睡下,忽然看到屋子里出現(xiàn)了明亮的彩光,彩光中顯現(xiàn)出一位頭戴星冠、身穿絳紅袍的神仙。神仙對(duì)我說(shuō),從下個(gè)月的初三開(kāi)始,在正殿連續(xù)做一個(gè)月的黃箓道場(chǎng),上天就會(huì)降下‘天書(shū)’——《大中祥符》三篇。神仙還囑咐我不要輕易泄露天機(jī),所以沒(méi)有和大家商議這件事。”

  大臣們都聽(tīng)直了眼,趙恒繼續(xù)說(shuō):“從十二月開(kāi)始,我就素食齋戒,在朝元殿建了道場(chǎng),誠(chéng)心祈禱,整整一個(gè)月,從來(lái)沒(méi)松懈。今天正好是到了一個(gè)月的時(shí)間,果然有好消息傳來(lái)!

  有人追問(wèn):“陛下,是什么好消息,真的是天書(shū)降臨了嗎?”

  趙恒說(shuō):“今天皇城司上奏,說(shuō)是在左承天門南面的屋角鴟吻上,有一條黃帛在那里隨風(fēng)搖曳。我馬上派太監(jiān)去察看,太監(jiān)回來(lái)報(bào)告說(shuō)那是一條兩丈多長(zhǎng)的黃帛,裹著一個(gè)青絲繩纏繞的好像書(shū)卷的東西,隱隱約約的還有字跡顯露出來(lái)。這一定是神仙所說(shuō)的‘天書(shū)’!”

  大臣們一個(gè)個(gè)目瞪口呆,眼看就要冷場(chǎng)。宰相王旦卻堆起燦爛的笑容,進(jìn)前一步施禮祝賀:“這是陛下誠(chéng)敬天地,孝奉祖宗,仁厚勤政,和睦鄰國(guó)……才感動(dòng)上天,降下了‘天書(shū)’!

  大臣們這才緩過(guò)勁,跪拜在地,山呼萬(wàn)歲。

  折騰了一陣,大家都來(lái)到了承天門,連趙恒都是步行過(guò)來(lái)的。

  兩個(gè)太監(jiān)上房取下黃帛,然后由王旦跪著接過(guò),呈給屈膝下拜的趙恒,君臣把戲演得鄭重?zé)o比。

  眾人護(hù)擁著“天書(shū)”回到了道場(chǎng),由知樞密院陳堯叟打開(kāi)緘封,展開(kāi)的黃帛上寫(xiě)的是:“趙受命,興于宋,付于沖。居其器,守于正。世七百,九九定!

  三篇“天書(shū)”的內(nèi)容都是夸獎(jiǎng)趙恒能以至孝至道繼承帝業(yè),還叮囑趙恒以后要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,最后說(shuō)的是大宋國(guó)運(yùn)昌盛久遠(yuǎn)。

  趙恒遂下令改元“大中祥符”,改左承天門為左承天祥符門。

  趙恒還親自下令,讓京城百姓大吃大喝五天。

  不過(guò)大臣們可就苦了,只能陪著皇帝吃點(diǎn)兒青菜蘿卜之類的素菜。

  上行下效 舉國(guó)狂熱

  “天書(shū)事件”發(fā)生后,趙恒收到各地紛至沓來(lái)的祝賀、祭告及各種馬屁文章,忙得不亦樂(lè)乎。

  到了三月,開(kāi)始有人說(shuō)“正事”了。

  兗州(今山東兗州)父老呂良等一千二百八十七人進(jìn)京請(qǐng)求趙恒封禪,趙恒假裝謙虛,但是呂良他們還是一再請(qǐng)求。

  趙恒 說(shuō):“這是大事,要鄭重對(duì)待。”雖沒(méi)答應(yīng),可留下了活口。

  兗州的這個(gè)口子一開(kāi),“民意”洶涌如潮,各路民意代表紛紛請(qǐng)求封禪。

  宰相王旦順從“民意”,率領(lǐng)文武百官、地方官員、和尚道士等名流長(zhǎng)者兩萬(wàn)四千三百七十多人,連續(xù)請(qǐng)?jiān)肝宕,搞得驚天動(dòng)地、盛況空前。

  到了四月,“天書(shū)”又降臨到了皇宮里的功德閣。

  “天書(shū)”屢降,趙恒激動(dòng)得滿面紅光。為了顯示鄭重其事,他下令建造玉清昭應(yīng)宮來(lái)供奉“天書(shū)”。

  舉國(guó)上下人人都在談?wù)撨@件事,“祥瑞”也是越發(fā)現(xiàn)越多。

  趙恒覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟了,就想最后拍板去封禪。

  他先把三司使丁謂找來(lái),問(wèn)在費(fèi)用方面會(huì)不會(huì)有問(wèn)題。

  丁謂把準(zhǔn)了趙恒的脈,極力迎合慫恿,說(shuō)費(fèi)用方面絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。

  于是,趙恒正式下詔,宣布將在四月十九到泰山去封禪。

  “天書(shū)”、封禪都順利地運(yùn)行,對(duì)天書(shū)降臨作過(guò)特殊貢獻(xiàn)的王欽若被任命為參知政事(副宰相),與另一位參知政事趙安仁為封禪經(jīng)度制置使,擔(dān)任大典的常務(wù)總指揮。

  趙恒在大殿上對(duì)眾人宣布:就在五月十七的夜晚,他又做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)神仙告訴他下個(gè)月會(huì)有“天書(shū)”降臨泰山。

  趙恒說(shuō)得煞有介事,群臣沒(méi)有人敢反對(duì),這事就成真的了。

  他馬上密令王欽若前去察看,果然在六月初六,王欽若從乾封縣(今山東泰安)報(bào)告,有個(gè)不識(shí)字的木匠在泰山的樹(shù)林子里發(fā)現(xiàn)了一條黃帛,黃帛上有字。這個(gè)文盲木匠就報(bào)告了皇城使王居正,王居正又報(bào)告了王欽若。

  趙恒再次大動(dòng)干戈地迎接“天書(shū)”。

  宰相王旦領(lǐng)著群臣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎接,趙恒也裝模作樣地跪拜。

  打開(kāi)緘封,“天書(shū)”上寫(xiě)的是:“汝崇孝奉,育民廣福。錫爾嘉瑞,黎庶咸知。秘守斯言,善解吾意。國(guó)祚延永,壽歷遐歲!

  “天書(shū)”上別的都是陪襯,其實(shí)主要說(shuō)的就是一件事:善解吾意,準(zhǔn)備去泰山封禪。

  “天書(shū)”的接連降臨,加上朝廷的大力宣傳,大宋上上下下都已經(jīng)陷入了狂熱迷亂。

  大臣們一致同意給趙恒上尊號(hào),擬定的尊號(hào)為“崇文廣武儀天尊道寶應(yīng)章感圣明仁孝皇帝”。

  大興土木勞民傷財(cái)

  有人就在這種情形之下渾水摸魚(yú),紛紛呈報(bào)各種各樣的“祥瑞”,什么芝草、玉丹、嘉禾、瑞木,不一而足。 這些東西當(dāng)然不是官員自己做的,而是他們到處搜刮、驅(qū)使民力得到的。

  當(dāng)初為了供奉“天書(shū)”,趙恒決定修建的那座玉清昭應(yīng)宮,堪稱耗費(fèi)財(cái)力民力的無(wú)底洞。

  玉清昭應(yīng)宮規(guī)模宏大,“凡東西三百一十步,南北百四十三步……總二千六百一十區(qū)!

  為了保質(zhì)保量地建成,趙恒委任三司使丁謂為修昭應(yīng)宮使,丁謂由此開(kāi)始得到趙恒的充分信任。

  這么大的工程,以當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平,建造周期不可避免地會(huì)相當(dāng)?shù)芈L(zhǎng)。主管機(jī)構(gòu)和技術(shù)人員估計(jì)需要十五年時(shí)間,但丁謂為了表現(xiàn)自己的政績(jī),下令晝夜不停地施工。結(jié)果工期自大中祥符二年四月起,到了大中祥符七年十一月結(jié)束,提早了一半還多。

  丁謂使用的是人海戰(zhàn)術(shù),每天在工地上勞作的人有三四萬(wàn)之多。除了工地上直接建筑的工人,供應(yīng)施工原材料的人就更多了,陜西、山西、湖南、湖北、浙江、廣西等地供應(yīng)木材,河南、山東、湖南、山西、浙江供應(yīng)石料,廣西、河南、湖南、江西、陜西、山東等地供應(yīng)顏料,山東、湖北、安徽等地還得供應(yīng)墨、漆等其他物資。史稱“役遍天下”,看來(lái)不是虛言。

  各地官吏趁機(jī)作威作福,欺壓百姓。在南方砍伐木材時(shí),由于丁謂定下的期限緊急,服役的民工被迫日夜加班,有的甚至勞累而死。就這樣官吏還指責(zé)他們拖延誤工或者說(shuō)要逃亡,將他們的老婆孩子收押入獄。

  花費(fèi)了如此之多人力物力建造的這個(gè)專門奉安“天書(shū)”的玉清昭應(yīng)宮,一派金碧輝煌,連繪畫(huà)都大量使用黃金,還將四方古名畫(huà)置于壁龕廡下,成為建筑史上的奇觀。

  可惜的是,這座凝聚了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民血汗和智慧的宏大建筑,僅僅十多年后便毀于大火。

  修建昭應(yīng)宮除了勞民傷財(cái),唯一的收獲可能就是因砍伐巨木深入遠(yuǎn)山,發(fā)現(xiàn)了浙江雁蕩山這一風(fēng)光秀麗的名勝。(摘自《大宋的人大宋的事》 )

編輯:宋方燦】
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