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26名辯手少林寺“辨禪” 僧俗兩界嵩山PK

2008年07月20日 18:46 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論

  中新社鄭州七月二十日電(記者 李志全)歷時兩個月由網(wǎng)路中選拔出來的二十六名辯手,二十日在河南嵩山少林寺機鋒辯禪,僧俗兩界圍繞三道辯題展開PK。

  據(jù)悉,所謂“機鋒”,或“斗機鋒”,是禪宗因人、因時、因地而進行的一種教學方法,目的是要人直覺禪意。

  今日,“二00八少林機鋒辯禪”在少林寺大禪堂拉開帷幕。由中國佛學院、寺院法師、學僧及在家居士組成的甲乙、正反兩隊,圍繞“萬法歸一,一歸何處?”等三道辯題,仁者見仁智者見智,展開一場佛界大PK。包括臺灣中道學苑住持真華長老、安徽二祖寺方丈紹云禪師等在內的六位宗教界知名人士,擔當是次辯禪活動的評委。

  少林寺監(jiān)院釋延達說,今次機鋒辯禪活動,所有辯手均是在“佛教在線”網(wǎng)上經(jīng)過歷時兩個月時間,在近二百名報名選手中選拔出來的,共計二十六位辯手,可謂涵蓋僧俗兩界。

  據(jù)了解,此前,少林寺開通了網(wǎng)絡報名系統(tǒng),邀海內外高僧大德、佛學院僧眾、大眾居士、佛教學者、社會賢達踴躍報名,參與機鋒辯禪。

  釋延達表示,縱觀歷史,國之興則佛法興。當今中華大地經(jīng)濟騰飛,文化也隨之復興,佛教文化是中華民族傳統(tǒng)文化密不可分的一部分。他說,少林寺組織諸位佛子相聚嵩山辨禪,旨在引古論今,用這一禪宗傳統(tǒng)的機鋒模式,拋磚引玉,以達到傳播佛教、普及禪宗知識的目的。

  在活動現(xiàn)場,一名來自加拿大的鄭州某大學外籍教師接受記者采訪時說,出家人有出家人的思維方式,他也有自己不同的觀點,“機鋒辯禪”有利于外界了解佛教文化,感覺很受啟發(fā)。

編輯:陶光雄】
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