9月25日,中國著名小說家金庸先生在福建武夷山與茶藝小姐合影。當(dāng)天,金庸夫婦在武夷山開始三日游行程,將游覽南宋理學(xué)家朱熹創(chuàng)辦的武夷精舍、天游云窩、九曲溪、武夷宮等文化與自然景點,參觀大紅袍傳統(tǒng)制作技藝,品飲武夷茶,欣賞茶藝茶歌舞。他還計劃第四次修改《金庸全集》。 中新社發(fā) 周文杰 攝
中新社資料圖:2007年6月28日,金庸先生在香港接受中新社記者專訪。 任海霞 攝
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9月25日,中國著名小說家金庸先生在福建武夷山與茶藝小姐合影。當(dāng)天,金庸夫婦在武夷山開始三日游行程,將游覽南宋理學(xué)家朱熹創(chuàng)辦的武夷精舍、天游云窩、九曲溪、武夷宮等文化與自然景點,參觀大紅袍傳統(tǒng)制作技藝,品飲武夷茶,欣賞茶藝茶歌舞。他還計劃第四次修改《金庸全集》。 中新社發(fā) 周文杰 攝
中新社資料圖:2007年6月28日,金庸先生在香港接受中新社記者專訪。 任海霞 攝
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中新網(wǎng)9月27日電 香港文匯報消息:本月16日金庸先生在出席“2008浙江海寧金庸小說國際學(xué)術(shù)研討會”的開幕式上表示,他決定對《金庸全集》進(jìn)行第四次修改,希望能聽到來自各方的批評、指教,好讓自己“虛心受教”。
不少研究者反對修改
臺灣遠(yuǎn)流出版公司王榮文董事長表示,金庸在三十歲左右的創(chuàng)作是一個很有原創(chuàng)性的創(chuàng)作。因為從報紙連載到最后成書,那次修改花了十年的時間,把連載時矛盾的、不合理的修掉了。報紙連載,是金庸沒有承認(rèn)的作品,在78年修訂完畢的那個版本,才是完成品,也就是現(xiàn)在說的舊版。經(jīng)過三十年的流通、流傳,跟讀者會面,吸收批評和意見,終于在金庸年近八十時,決定再修訂一次。
但這次的修訂讓很多人不習(xí)慣。
臺灣師范大學(xué)國文系教授林保淳博士說,他和很多金庸研究者都持反對的態(tài)度。他認(rèn)為,金庸小說從1980年開始定版,到現(xiàn)在2008年,已有二十八年的歷史了,很多讀者對金庸文本已有一個非常固定的認(rèn)知了,F(xiàn)在作者突然把前后作了一個大翻轉(zhuǎn),尤其是里面一些重要人物的形象,比方說加入的黃藥師和梅超風(fēng)的感情,就摧毀了讀者對東邪的印象。本來東邪對他夫人是非常深情的,他怎么會在心里的某處背叛了夫人呢?金庸是否有權(quán)力來破壞這些老讀者的認(rèn)知?“在這點上面我不是很認(rèn)同,以一個讀者的立場來講,我仍然喜歡原來我所熟悉的那個世界、那一個空間、那里面的人物。”
在談及自己的閱讀經(jīng)歷時,林保淳博士說:“我們在讀他的小說時,是將生命的熱情、理想、愿望都投注到他所構(gòu)造的空間當(dāng)中了,現(xiàn)在這個空間改了,我們找不到原來的東西,是很殘忍的!
他還認(rèn)為,金庸這次的修改,的確參考了很多讀者的意見!氨热缯f,《神雕俠侶》當(dāng)中的尹志平所以要改成鄭志平,是因為影視中心有人抗議。這樣,修改就不是因為小說里的結(jié)構(gòu)、章法等需要,而是迫于外在的壓力,那么創(chuàng)作主體性在哪里?”
修改應(yīng)慎重其事
對金庸小說的修改,北京大學(xué)教授孔慶東先生說,文學(xué)作品的修改是需要在不同層次上來分別看待的,比如說作品中的知識性的部分是可以改,而且應(yīng)該改的,但是對于情節(jié)、主題、人物性格要不要改,這個則需要慎重?捉淌谡J(rèn)為,文學(xué)和科學(xué)不同,科學(xué)肯定越改越好,文學(xué)作品不是這樣的,可能第一次寫出來的最好。
林保淳博士以《三國演義》為例。他認(rèn)為《三國》同樣與史實不符,“可是它所建立的形象已經(jīng)成為文化傳統(tǒng)的一部分。金庸的這些小說雖然只有幾十年,其實也有這樣的力量。這樣的力量有沒有必要將它修改?我是持遲疑態(tài)度的。”他還談到有一次修改《倚天屠龍記》中的一段,金庸把張無忌、周芷若改成了“無忌”、“芷若”。“當(dāng)我叫你的時候,連名帶姓與只叫你的名,是完全不同的。一個敘述者原來是全知的角度,可是當(dāng)它突然改用了親昵的稱呼,敘述者就不再客觀了。這樣的改動是犯了文學(xué)創(chuàng)作的忌諱。在我和陳墨的建議下,還是依照了原來的!
林保淳博士認(rèn)為金庸的創(chuàng)造,后來投入了太多的個人主觀的東西,反而會覺得怪。金庸本身是創(chuàng)作家,可他不太理解一些創(chuàng)作理論。所以碰到一些像創(chuàng)作視角之類的問題,就不是很懂。
對于接下來的修改,林保淳博士認(rèn)為沒有必要,“作品不可能十全十美,留一點遺憾在人間,給后人去討論,這是文學(xué)的樂趣,不要連這點樂趣都把讀者剝奪掉了。《水滸傳》沒有問題嗎?把缺憾放諸天地,讓它自然而然存在那里,不也是一種美感嗎?我想以后會流傳兩個版本。修訂前、修訂后都會流傳下去!
王榮文認(rèn)為,小說創(chuàng)作提供了各種可能,作者的想象力是他的權(quán)利,讀者有讀者的權(quán)利,這兩方面要相互尊重。如果金庸認(rèn)為接下來還有必要改,這是他的權(quán)利。
中國社會科學(xué)院胡小偉研究員認(rèn)為,小說修改前后的差別太大了。金庸當(dāng)時寫的神采飛揚(yáng),盡管是每天寫一段,可能有些廢話,有些矛盾,但是不妨礙小說吸引人。改成一本書,為了前后邏輯完整,犧牲了很多當(dāng)年的精彩部分,成了一個沒有棱角、沒有缺陷的東西,讓很多金庸迷感到失望!斑@是一個你對什么是文學(xué)的認(rèn)識,金庸的成就何在的認(rèn)識,金庸把很多西洋小說的元素引到來,他才能在武俠小說里面獨樹一幟!
反映作家的思想歷程
王榮文表示,一個作者愿意修改他的作品,是一個很特別的事情!拔覀兛梢钥吹阶骷胰畾q的思想、五十歲的思想、八十歲的思想。”他記得金庸曾在對談時說過,他從三十多歲起創(chuàng)作小說,所有人物幾乎每天都跟他生活在一起。王榮文認(rèn)為這是金庸要修改的另外一個理由,這表示他創(chuàng)作那些人物后,便想象那些人物還活著,當(dāng)他有了人生經(jīng)驗之后,才覺得有些人物當(dāng)時的遭遇是不合理的。
胡小偉研究員認(rèn)為,還要考慮金庸的現(xiàn)實處境:冷戰(zhàn)思維對立的時候,正邪分明;在文革中間受到左右兩派追殺的時候,就出了令狐沖;到后來冷戰(zhàn)思維消解了,就出現(xiàn)韋小寶了。從正邪分明,到亦正亦邪、再到可正可邪、再無所謂正邪,這是一個大背景。
金庸:按自己的思路去改
金庸認(rèn)為,自己接下來還會修改自己的小說,至于怎么修改,則不一定會按照與會人士所提意見。在研討會現(xiàn)場,有一位研究中國傳統(tǒng)武術(shù)的專家,提出金庸小說當(dāng)中的一些拳法與中國傳統(tǒng)武術(shù)不合,或者可以按照傳統(tǒng)武術(shù)的打法,修改小說當(dāng)中的拳法。對此,金庸先生則表示,會按照自己的思路去修改。
對于已八十四歲高齡的金庸而言,是否有足夠的體力和精力進(jìn)行第四次修改,部分讀者表示擔(dān)憂。(周超)
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