閻崇年家人稱(chēng)其未受傷

　　昨日下午，晨報(bào)記者致電閻崇年家，閻崇年家人表示，閻崇年暫不會(huì)對(duì)掌摑事件做出回應(yīng)。閻崇年家人同時(shí)表示，閻崇年并未在此次事件中受傷。

　　記者隨后又聯(lián)系了安排閻崇年此次簽售活動(dòng)的出版方中華書(shū)局，當(dāng)被問(wèn)及閻崇年的身體情況時(shí)，這位負(fù)責(zé)人稱(chēng)，他目前正在休息中。這位負(fù)責(zé)人表示，老先生在簽售會(huì)上遇襲，但仍堅(jiān)持完成活動(dòng)，回北京后，出版社已派人探望，他們對(duì)老先生的職業(yè)精神感到欽佩，同時(shí)對(duì)襲擊事件表示憤慨。他們稱(chēng)，將在今日通過(guò)《中華讀書(shū)報(bào)》發(fā)表一個(gè)聲明，代表出版方的聲音。

    [各方反應(yīng)]眾口一詞遣責(zé)打人 眾說(shuō)紛紜講述歷史

　　葛劍雄：譴責(zé)狹隘功利主義史觀

　　聽(tīng)到打人消息，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授葛劍雄感到很震驚，他認(rèn)為，警方應(yīng)該嚴(yán)肅處理此事，學(xué)者的安全在公眾場(chǎng)合得不到保證，這很讓人遺憾，更何況閻先生已經(jīng)是70多歲的老人了。

　　葛劍雄表示，自己并沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)閻崇年的節(jié)目。他在聽(tīng)說(shuō)閻崇年“剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式，不能上綱上線”以及“文字獄有它的歷史局限性，雖然制約了一定的思想靈性，但起碼維持了社會(huì)穩(wěn)定”等觀點(diǎn)后表示：“如果他真的是這么講，我是不贊成的。難道除了文字獄就沒(méi)有辦法保持穩(wěn)定嗎？除了殺人就沒(méi)有其它民族融合的辦法了嗎？歷史研究不能脫離事實(shí)，今天我們理解這段歷史，不等于歷史就沒(méi)有是非。專(zhuān)制總是不對(duì)的，殺人也是不對(duì)的，侵略就是侵略，這些是非要明確。這種解說(shuō)是很片面的，是一種庸俗的實(shí)用主義、狹隘的功利主義的觀點(diǎn)�！�

　　毛佩琦：個(gè)人愛(ài)憎不能作為標(biāo)準(zhǔn)

　　同為《百家講壇》主講人，毛佩琦認(rèn)為，打人事情確實(shí)很過(guò)分。毛佩琦坦言，雖然在他的貼吧上，也有很多人表示對(duì)閻崇年的不滿，對(duì)此提出批評(píng)，但毛佩琦認(rèn)為，閻崇年是有學(xué)術(shù)成績(jī)的學(xué)者。

　　對(duì)于閻崇年的史學(xué)觀點(diǎn)，毛佩琦沒(méi)有進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，但他表示，作為歷史學(xué)家，應(yīng)該冷靜地對(duì)待歷史。每個(gè)人都會(huì)有自己的愛(ài)好和感情，但歷史學(xué)家應(yīng)盡量少摻雜感情因素，每段歷史，都只不過(guò)是研究的對(duì)象，個(gè)人的愛(ài)憎不作為評(píng)判歷史的標(biāo)準(zhǔn)。毛佩琦還透露了一個(gè)很有意思的消息，本月下旬，將有一場(chǎng)明清大對(duì)話，屆時(shí)，國(guó)內(nèi)研究明史清史的實(shí)力派專(zhuān)家將匯聚一堂，展開(kāi)一場(chǎng)激烈的辯論。

　　當(dāng)年明月：歷史不是一種情緒

　　對(duì)于打人，暢銷(xiāo)歷史讀物《明朝那些事兒》的作者當(dāng)年明月認(rèn)為，“打人行為總是不對(duì)的，觀點(diǎn)大家可以討論。再說(shuō)了，打的又是一個(gè)70多歲的老人，那就更不對(duì)了”。談到明朝，當(dāng)年明月認(rèn)為，明朝有不少可取的地方，絕不是一團(tuán)漆黑。人們對(duì)明朝有誤解，但它本身絕對(duì)是一個(gè)很可寫(xiě)的朝代。對(duì)于閻崇年在書(shū)中詆毀明朝、美化清朝的說(shuō)法，當(dāng)年明月表示，不同的人可以提出不同的觀點(diǎn)，“我對(duì)別人的觀點(diǎn)沒(méi)有太大興趣，對(duì)于歷史，我們最重要的是要持客觀的態(tài)度，該怎么樣就怎么樣。它不是情緒，而是歷史”。

　　譚伯牛：誤導(dǎo)讀者純屬瞎操心

　　致力于研究清史的譚伯牛認(rèn)為，不管觀點(diǎn)如何，都可以批評(píng)，但打人肯定不對(duì)。他認(rèn)為，說(shuō)清朝是一個(gè)成就很高的年代，這個(gè)結(jié)論并不是閻崇年一個(gè)人的觀點(diǎn)。譚伯牛不認(rèn)為，閻崇年的觀點(diǎn)會(huì)誤導(dǎo)讀者：“讀者都是成年人，而且這樣的書(shū)并沒(méi)有列入教材，成年人應(yīng)有自己的判斷。如果覺(jué)得一本書(shū)的觀點(diǎn)有問(wèn)題，那么可以再去讀別人的書(shū)，不存在一本書(shū)就誤導(dǎo)讀者的可能性�！�