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收藏家談扭曲的藝術(shù)市場(chǎng):當(dāng)代藝術(shù)有泡沫無(wú)前衛(wèi)

2008年10月10日 10:15 來(lái)源:東方早報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  無(wú)論是剛剛結(jié)束的香港蘇富比拍賣,還是昨天在上海閉幕的2008華人收藏家大會(huì),中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)走向已成為收藏界關(guān)注的主要話題,一度借助于經(jīng)濟(jì)輻射散發(fā)出斑斕色彩的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的好日子似乎也已經(jīng)到頭。面對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整陰影下的中國(guó)藝術(shù)品收藏,不少參加2008華人收藏家大會(huì)的專家接受早報(bào)記者采訪時(shí)認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的調(diào)整勢(shì)所必然,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)曾經(jīng)的繁榮大多是被境外基金炒作的結(jié)果,且嚴(yán)重缺乏自身的文化判斷,現(xiàn)在的低潮只是其價(jià)值回歸的開(kāi)始,而對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)品及近現(xiàn)代名家精品而言,泡沫化其實(shí)并不存在,“真正扎根于中國(guó)傳統(tǒng)與歷史的藝術(shù)品永遠(yuǎn)沒(méi)有泡沫!

  “當(dāng)代藝術(shù)”有泡沫無(wú)前衛(wèi)

  提起中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng),讓人想到的似乎就是頻頻被炒高的撇嘴傻笑的光頭圖像或像張曉剛那樣虛虛乎乎的人像圖,年輕藝術(shù)家一度也紛紛陶醉在這樣一個(gè)所謂的當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)中,你追我趕地塑造出同一張面孔。從2005年開(kāi)始飆升,到去年底與今年春天,這股“當(dāng)代”之風(fēng)終于呈現(xiàn)出后繼乏力的現(xiàn)象。

  對(duì)此,畫家丁紹光昨天接受記者采訪時(shí)說(shuō):“一些畫家反映現(xiàn)在青年一代的彷徨,可以理解,特別是經(jīng)過(guò)‘文革’,青年也受到一些傷害,有一種情緒要表現(xiàn),但是這股情緒正好讓外國(guó)人利用。我舉個(gè)例子,畫光頭打哈欠的人,畫的時(shí)候絕沒(méi)有想到為美國(guó)獲利,但是被美國(guó)雜志登上封面,封面上寫著整個(gè)中國(guó)呼救——完全政治化了!彼J(rèn)為,當(dāng)代藝術(shù)從模仿歐美開(kāi)始,后來(lái)模仿的人更加悲慘,因?yàn)樽鳛橐粋(gè)藝術(shù)家,連表達(dá)自己這一條都沒(méi)有,完全是金錢的奴隸。

  在文物鑒定家趙榆看來(lái),“當(dāng)代藝術(shù)”這樣的概念并不準(zhǔn)確:“當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)有兩種,一種是前衛(wèi)藝術(shù),類似于歐美前衛(wèi)藝術(shù)的‘中國(guó)制造’,也就是人們所熟知的所謂當(dāng)代藝術(shù),另一種則是當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),是一種深深扎根于中國(guó)文化的當(dāng)代藝術(shù)!彼J(rèn)為,海外基金通過(guò)炒高中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)無(wú)疑獲取了豐厚的利潤(rùn),但這些基金能堅(jiān)持多久其實(shí)是有很大疑問(wèn)的。

  一位專家認(rèn)為,真正的前衛(wèi)藝術(shù)是一種立足于個(gè)性真正自由與解放的藝術(shù),而就中國(guó)所謂前衛(wèi)藝術(shù)而言,大多只是被海外生意人所規(guī)范出來(lái)一種泛意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)作模式,而這恰恰是對(duì)個(gè)人精神自由的抹殺,所謂的前衛(wèi)完全是一個(gè)面具與走向市場(chǎng)的廣告而已。

  文物與近現(xiàn)代精品不可再生

  收藏家郭浩滿認(rèn)為,目前,由于藝術(shù)市場(chǎng)陷阱、誤區(qū)處處, 許多拍賣行、畫廊和經(jīng)紀(jì)人已出現(xiàn)了誠(chéng)信危機(jī)。目前藝術(shù)市場(chǎng)上把中國(guó)繪畫藝術(shù)的主次顛倒、指鹿為馬的現(xiàn)象必須糾正,必須讓被扭曲的中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)得以撥亂反正,并讓市場(chǎng)了解什么樣的作品才具有真正永恒的價(jià)值!昂翢o(wú)疑問(wèn),中國(guó)繪畫藝術(shù)的主流就是中國(guó)畫,這是中國(guó)五千年文明孕育而發(fā)展成熟的東方藝術(shù)體系!彼f(shuō)。

  與當(dāng)代藝術(shù)泡沫破滅論相對(duì)應(yīng)的是,趙榆昨天在接受早報(bào)記者采訪時(shí)則語(yǔ)氣堅(jiān)定地認(rèn)為,中國(guó)文物藝術(shù)品不僅沒(méi)有泡沫,也沒(méi)有低估,更不存在崩盤的危險(xiǎn),“當(dāng)代藝術(shù)基本上是年輕人在做,他們幾乎是每天都在創(chuàng)作,都在生產(chǎn)他們的藝術(shù)品,源源不斷,我去年就不同意蘇富比對(duì)當(dāng)代藝術(shù)看好的觀點(diǎn);而中國(guó)大陸的文物藝術(shù)品,特別是近現(xiàn)代以上的也就是說(shuō)近百年以上和古代的文物藝術(shù)品,都屬于不可再生的,可以說(shuō)都是賣一件少一件,存在著不斷升值的可能,物以稀為貴,即使不說(shuō)文物,以傅抱石、齊白石的精品之作而言,他們的作品還在繼續(xù)增值,因?yàn)樗麄兊淖髌肥钦嬲谥袊?guó)文化的,真正有價(jià)值的藝術(shù)品永遠(yuǎn)沒(méi)有泡沫。”

  趙榆表示,他對(duì)真正扎根于中國(guó)土地與文化的藝術(shù)品永遠(yuǎn)看好。

  旅美畫家丁紹光認(rèn)為,中國(guó)的藝術(shù)一定要立足于自己的文化,“世界是多樣的,但是民族性是民族的靈魂,這是非常關(guān)鍵的。”

編輯:張中江】
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