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    從梅蘭芳到“最后的男旦”
2008年12月15日 11:40 來(lái)源:華商報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
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  電影《梅蘭芳》正在熱映,梅蘭芳飄逸絕倫的表演把人們帶回了“京劇男旦”輝煌的歲月。梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云,京劇“四大名旦”曾經(jīng)把中國(guó)戲劇推向了新的高度,但到了今天,在全國(guó)專業(yè)戲曲院團(tuán)里,男旦不過(guò)寥寥10余位,F(xiàn)在,無(wú)疑已經(jīng)到了“最后的男旦”時(shí)代。男旦藝術(shù)真的會(huì)消失嗎?男旦藝術(shù)有無(wú)發(fā)揚(yáng)傳承的必要?本報(bào)記者和你一起思考男旦話題。

  京劇的舞臺(tái)上,從曾經(jīng)是頂梁柱到現(xiàn)在面臨后繼無(wú)人,男旦藝術(shù)為什么會(huì)走向沒(méi)落?對(duì)此,陜西省京劇團(tuán)著名京劇表演藝術(shù)家王筠蘅表示,造成這種情況的發(fā)生,有著其復(fù)雜的歷史、社會(huì)背景,也有“男旦”自甘墮落的原因,“男旦”等于“頂梁柱”的情況已經(jīng)不可能再實(shí)現(xiàn)了,充其量只能作為戲劇角色的一個(gè)品種而延續(xù)下去。

  曾經(jīng)“四大名旦”繁榮京劇舞臺(tái)

  上世紀(jì)二三十年代,京劇事業(yè)繁榮之時(shí),曾有“四大名旦”、“四小名旦”之稱。

  1927年,北京《順天時(shí)報(bào)》發(fā)起選舉著名旦角活動(dòng),以無(wú)定額、不記名的方式選出。梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生、徐碧云、朱琴心六位得票最多,所以當(dāng)時(shí)有六大名旦之說(shuō)。不久,朱琴心、徐碧云先后輟演,遂成“四大名旦”。之后,梅、尚、程、荀各自按自己的條件、風(fēng)格,編演新劇展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),繁榮了京劇舞臺(tái)的演出劇目,京劇事業(yè)也達(dá)到了高峰。繼“四大名旦”之后,北平《立言報(bào)》游藝版發(fā)起并主辦北平(今北京)童伶選舉。1938年初,輿論界在男旦中推出李世芳、毛世來(lái)、宋德珠、張君秋為四大童伶。1939年四大童伶已畢業(yè)組班,四大童伶遂稱“四小名旦”。

  “四大名旦”、“四小名旦”,當(dāng)年比如今的超女還要紅,還要受尊崇。

  現(xiàn)狀全國(guó)專業(yè)男旦不過(guò)十余位

  “在當(dāng)時(shí),幾乎所有的戲團(tuán),不管是京劇還是其他劇種,都以男旦為中心,那段時(shí)間,從事男旦的演員也是很多的。但到了今天,包括我以及我老師梅葆玖在內(nèi),全國(guó)專業(yè)戲曲團(tuán)的男旦可能連10個(gè)都沒(méi)有了!焙拈w說(shuō)道。

  來(lái)自陜西的胡文閣是梅派正宗嫡傳弟子,梅派男旦唯一傳人。作為北京京劇院梅蘭芳京劇團(tuán)的主要演員,胡文閣可以說(shuō)是目前中國(guó)戲曲界最紅的男旦!昂椭袊(guó)京劇院的年輕男旦劉錚、楊磊相比,我幸運(yùn)很多,至少我還有戲可演。而老師梅葆玖、溫如華等老前輩,他們年事已高,登臺(tái)也不多了!焙拈w透露,2009年,他已經(jīng)確定的全國(guó)巡演場(chǎng)次突破100場(chǎng),而劉錚他們還在為演上戲而努力,“這就是中國(guó)男旦的現(xiàn)狀!

  探因遭“封殺”,男旦走向沒(méi)落

  “四大名旦”走紅之時(shí),也是京劇事業(yè)巔峰之時(shí)。為何到了今日,男旦已經(jīng)默默無(wú)聞,并有消亡的態(tài)勢(shì)呢?“要知道男旦為何沒(méi)落,應(yīng)該先知道當(dāng)初為何會(huì)走紅?”王筠蘅表示。

  王筠蘅介紹說(shuō),京劇成形于明清時(shí)期,一股腦兒地繼承了男尊女卑的倫理綱常,所以在辛亥革命之前,女人都是不許唱戲,不許登臺(tái)的?墒菓蛑信说慕巧偟糜腥巳パ,于是就出現(xiàn)了男旦,并隨著“四大名旦”的走紅,整個(gè)戲曲都達(dá)到了巔峰。解放后,隨著人們思想的改變,女性地位的提高,許多人覺(jué)得男的演女的不倫不類,男旦的發(fā)展受到了控制,各大戲團(tuán)開(kāi)始不再培養(yǎng)男旦。而到了文革期間,男旦則徹底被封殺了,“這也是陜西省京劇院自尚小云和徐碧云之后,再也沒(méi)有出現(xiàn)男旦的主要原因!

  “從不培養(yǎng)到封殺,一系列歷史、社會(huì)原因,男旦已經(jīng)逐漸淡出了人們的視野,為人所遺忘也就不足為奇!焙拈w認(rèn)為,發(fā)展到今日,戲曲已經(jīng)不再是大眾化的藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上,男旦更成了小眾藝術(shù),它的影響已經(jīng)微乎其微,不再有人特意去捧男旦,“這也是就算有男旦演員,也基本無(wú)戲可演的主要原因之一!

  揭秘一些男旦墮落,外號(hào)“相公”

  日前,曾在《百家講壇》主講梅蘭芳的京劇學(xué)者、梅蘭芳研究專家翁思再在接受媒體采訪時(shí)曾表示,在梨園歷史上,男旦這一“文化產(chǎn)業(yè)”曾經(jīng)藏污納垢。

  據(jù)翁思再介紹,“堂子”也就是男旦們學(xué)戲的地方,并且兼具晚上唱戲、白天陪酒的功能!疤米印钡胶髞(lái)名聲已經(jīng)極臭,成了藏污納垢之地。一些男旦不僅陪酒,猜拳,還坐大腿,甚至做出更加出格的事情來(lái)。在電影《梅蘭芳》里,少年梅蘭芳被表哥拉到魯二爺屋子里,表哥同另幾個(gè)男旦一樣,一屁股坐在了魯二爺?shù)拇笸壬,還招呼梅蘭芳也這么做。結(jié)果梅蘭芳狠狠地打了表哥一個(gè)耳光,轉(zhuǎn)身就走。對(duì)此,翁思再表示,這反映了“本質(zhì)的真實(shí)”!澳械├镉邢衩诽m芳、程硯秋等這樣有骨氣的藝術(shù)家,也有一些自甘墮落的。那些自甘墮落的男旦,做出了許多令常人無(wú)法接受的出格的事情,導(dǎo)致人們看不起男旦。這也是男旦沒(méi)落的原因之一!蓖躞揶勘硎,翁思再的看法是有歷史依據(jù)的,當(dāng)然,男旦做出那些事有為生活所迫,也有一些是從小被人逼的,但也有一些由于演多了,再加上一些心理上的原因,最終墮落。

  王筠蘅告訴記者,在他近70年的演藝生涯中,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少男旦的齷齪事。在戲團(tuán)里,許多人管男旦叫“相公”(同性戀),這在一些戲團(tuán)里其實(shí)是個(gè)公開(kāi)的秘密。一些男旦不僅勾引男同事,甚至還勾引男觀眾。他甚至親眼見(jiàn)到一男旦名角帶著另一名男旦,兩個(gè)人打扮成很漂亮的女子上街勾引男學(xué)生,勾到手之后就往家里帶。

  思索男旦藝術(shù)是否該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?

  戲曲界,男旦越來(lái)越少。但許多票友卻很喜歡男旦的表演。西安票友馬先生告訴記者,在他的周圍,甚至還有七八十歲的男票友在捏著嗓子演男旦。

  王筠蘅告訴記者,他演的是小生。在戲臺(tái)上,他的搭檔主要就是男旦。他一生和數(shù)十名男旦演過(guò)戲,其中不乏毛世來(lái)、陳永玲等著名男旦!跋鄬(duì)女性演員,我更愿意和男旦搭戲!痹谕躞揶靠磥(lái),能演男旦的演員一般水平都比較高,女的嗓音再好,也唱不出男旦假聲那種特別的韻味。和男旦演對(duì)手戲,對(duì)自己戲曲水平的提高很有幫助,“早期的男旦肚里一般都裝有一兩百部戲,但是現(xiàn)在的男旦大都肚里沒(méi)‘貨’,演來(lái)演去就那幾出。要知道,觀眾愛(ài)看生臉。說(shuō)實(shí)話,男旦所能達(dá)到的藝術(shù)高度是女性達(dá)不到,或者說(shuō)根本沒(méi)辦法達(dá)到的!

  王筠蘅認(rèn)為,雖然男旦現(xiàn)狀很不好,但作為戲劇角色的重要組成部分,男旦不會(huì)消亡,但充其量只能作為戲曲角色的一個(gè)品種而延續(xù)下去。胡文閣則認(rèn)為,男旦要想重現(xiàn)梅蘭芳大師等人的輝煌,短期內(nèi)是不可能實(shí)現(xiàn)的。除了演員要提高自己水平之外,社會(huì)應(yīng)該給予更多的寬容空間和支持。本報(bào)記者 吳成貴 實(shí)習(xí)記者 劉芷妍

  專家視角

  男旦為何不能培養(yǎng)?

  梅葆玖(當(dāng)今京劇男旦代表):京劇“四大名旦”無(wú)一不是男旦。京劇的旦角聲腔流派也無(wú)一不是男演員創(chuàng)立的,直到目前,我們還在沿用這些流派唱腔。梅派青衣杜近芳曾說(shuō),她學(xué)戲時(shí),“要把自己變成男的,再把男的變成女的”,道理就在于此。但培養(yǎng)男旦很難,男旦付出的艱辛,比女旦要多出10倍。培養(yǎng)男旦,一看他是否有條件,二看他是否愿意為之奉獻(xiàn)終生。

  蔡正仁(昆曲名家):將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,應(yīng)該給男旦正名了。評(píng)判男旦的優(yōu)劣是藝術(shù)問(wèn)題而非政治和道德問(wèn)題。至今,男旦在觀眾中依然有很強(qiáng)的影響力,必有其道理,F(xiàn)在,全國(guó)各戲校的京劇班可以一窩蜂地培養(yǎng)女花臉、女老生,男旦為什么就不能培養(yǎng)?男的唱旦角并非封建殘余,不讓男的唱旦角,這才是封建殘余。

  張之江(采訪過(guò)的梅蘭芳的資深戲曲記者):中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是寫意、虛擬的,男旦符合了這一審美原則。生理男女和藝術(shù)男女之分并不相同。舞臺(tái)上的女性是經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造的,男性完全可以來(lái)扮演。男旦嗓音寬厚、氣力充沛,有其優(yōu)勢(shì)。只要練好基本功,坤旦、乾旦可以并存,從而滿足人們多元化的審美需求。

  章詒和(戲曲研究學(xué)者):我尤其喜歡男老旦,一張口,所有的滄桑全包含在那洪亮、寬厚的聲音里了,簡(jiǎn)直讓你無(wú)法抗拒,太感人了。 G譾〇

  票友觀點(diǎn)

  明心齋:只要戲里的人物不變態(tài),那戲就不變態(tài),就是好戲。他唱得好,我們就給他叫好,鼓掌。

  流水板:我曾親耳聽(tīng)過(guò)一位與新中國(guó)年齡相仿的戲迷說(shuō)過(guò),“大老爺們唱女的,我覺(jué)得有點(diǎn)賤”。簡(jiǎn)言之,男人得有個(gè)男人的樣,然后才談得上美。

  豌豆:男旦歷史上有過(guò)一些見(jiàn)不得人的東西,這也毋庸諱言,但那是當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)惡的舊社會(huì)”造成的,與男旦本身無(wú)關(guān),如果是女演員,難道就能免去這些不幸了嗎?不一定只有壞人才能演好壞人,同樣,不一定只有女人才能演好女人。

  周傳家:男旦是一種行當(dāng),從事男旦的是藝術(shù)家,不是人妖。

  黃在敏:男旦體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的一種畸形審美。男旦是舊時(shí)代的特殊產(chǎn)物。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,對(duì)人性的日趨尊重,男旦已完成了其特定的使命,從藝術(shù)發(fā)展的角度看,順其自然更合乎歷史發(fā)展規(guī)律,所以,男旦絕跡是一種正,F(xiàn)象。

  匿名:“男旦”是一種“三寸金蓮”式的陋習(xí),我們沒(méi)必要讓其發(fā)揚(yáng)光大。

  延伸閱讀

  秦腔曾經(jīng)也有男旦

  在陜西,最熱門的戲曲是秦腔。在秦腔歷史上也有過(guò)男旦表演,王天民甚至有“陜西梅蘭芳”的美譽(yù)。

  據(jù)西安易俗社社長(zhǎng)張保衛(wèi)介紹,如今在陜西,正式的男旦演員已經(jīng)基本沒(méi)有了,男旦這個(gè)行當(dāng)可以說(shuō)已經(jīng)不存在了。不過(guò),早年男旦這一傳統(tǒng)藝術(shù)在秦腔界還是取得了不俗的成就,除了王天民外,還有李正敏、何振中、宋上華等,都讓男旦這一傳統(tǒng)藝術(shù)在秦腔界取得了不俗的成就。

  陜西省戲曲研究院藝術(shù)研究中心一名專家則認(rèn)為,秦腔的男旦表演從未形成過(guò)氣候,也就無(wú)所謂巔峰與沒(méi)落,即便是在王天民、李正敏他們非常走紅的那段時(shí)期,秦腔的男旦藝術(shù)也并不能說(shuō)就走向了頂峰。因?yàn)榍厍坏哪械┍硌莶幌窬﹦∧菢,沒(méi)有形成自己的流派,沒(méi)有自己鮮明的風(fēng)格,所以難成氣候。而秦腔很早就有了女演員,最早的是從民國(guó)時(shí)期就開(kāi)始登臺(tái)的孟遏云,從這以后,秦腔舞臺(tái)上就開(kāi)始有了女性的身影!爱(dāng)然,從審美的角度上講,尤其是在秦腔的表演上,我們也不提倡男扮女裝、男唱女腔這樣的男旦表演,因?yàn)榍厍挥兴呖杭ぐ旱淖陨硖攸c(diǎn),男旦很難表現(xiàn)出女聲的神韻。我們更強(qiáng)調(diào)本色演出,不然一些劇的厚度、價(jià)值和分量就無(wú)法體現(xiàn),因?yàn)槟械谋硌菖目傋屓擞X(jué)得別扭,甚至做作!睆埍Pl(wèi)表示。

  本報(bào)記者 吳成貴 實(shí)習(xí)記者 劉芷妍

【編輯:張中江
直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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