2008年的網(wǎng)絡文壇熱鬧非凡,恰逢網(wǎng)絡文學走過十年歷程,各路人馬回望盤點,遴選評優(yōu),高調(diào)收購……一夜之間,網(wǎng)絡文學似乎成了文壇的寵兒。
當“沒有文學”的網(wǎng)絡擁抱“沒有市場”的文學,當高高在上的文學突然與不被承認的網(wǎng)絡情意綿綿,許多人便大叫看不懂了——網(wǎng)絡在搞什么?文學又想怎么搞?
網(wǎng)絡與文學:都在焦慮著
批評家張檸前兩年曾聲稱“把奇幻或者武俠看做文學作品是在土豆上抹胡蘿卜素”,陶東風教授則界定“中國文學進入裝神弄鬼時期”;網(wǎng)友也認為“中國作家協(xié)會或者很多作家和評論家都是國家高級干部,不可能到鄉(xiāng)下蹲點”,網(wǎng)絡小說閱讀“請評論家走開”。就像有人說的那樣,傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學中間儼然隔著一道“柏林墻”。
隨著文學網(wǎng)站及其相關文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,出版、影視、游戲……各行各業(yè)、越來越多的人們將目光投注到了網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)上。傳統(tǒng)文學界對網(wǎng)絡文學的態(tài)度也發(fā)生了很大改變,越來越多的傳統(tǒng)作家作品上網(wǎng),越來越多的評論家開始關注網(wǎng)絡文學,有關媒介文化、網(wǎng)絡文學的研討會、論壇紛紛召開……不僅“網(wǎng)絡文學到底咋回事兒,主流文壇很想弄明白”,網(wǎng)友們也驚呼“網(wǎng)絡文學這個私生子終于認祖歸宗”、“輪回再度開啟”!
中國社科院文學所所長楊義認為,網(wǎng)絡文學作為一種新的文化生存方式出現(xiàn),超出了現(xiàn)有的學科和時空,容易使人缺乏根底。焦慮者認為文學終結了,探索者認為文學出現(xiàn)了一種新的形態(tài),那我們怎么對這種新的形態(tài)的本質(zhì)、方式和特征進行深入的解釋和理解,使它和整個社會的文化形態(tài)融合起來?在筆者看來,雖說傳統(tǒng)文壇和網(wǎng)絡文壇的對話和溝通越來越多,真空狀態(tài)已被打破,但是如何讓網(wǎng)絡文學落地,這恐怕還是一個正在征途上的問題。
……也都在惦記著
傳統(tǒng)文學和網(wǎng)絡文學難道真的如此涇渭分明、有著不可跨越的鴻溝嗎?網(wǎng)絡文學一定就是獨立于主流文壇之外的非主流文化嗎?其實,就像《中國文情報告2007-2008》中談到的那樣,觀念差異并非不可逾越,有分歧也是正,F(xiàn)象,回避或是無視矛盾的做法,才是網(wǎng)絡文學發(fā)展最大的障礙。
由于網(wǎng)絡文學這種新興的文學形態(tài)出現(xiàn)時間短、發(fā)展速度快,網(wǎng)絡文學批評一度處于真空狀態(tài)。近些年雖然學術界和網(wǎng)絡文學的對話和溝通不斷加強,但是作為一個學科建設的角度來說,網(wǎng)絡文學批評仍然是任重道遠的一項事業(yè)。中國社科院文學所研究員高建平希望研究者們能走近關注網(wǎng)絡文學,把它作為一個研究對象,不要高高在上,保持一個人文學者應該有的批判立場。
《長篇小說選刊》主編馬季先生則是傳統(tǒng)文學陣營中最具開放心態(tài)的網(wǎng)絡文學支持者了。他不僅關注網(wǎng)絡文學的發(fā)展,還親身到網(wǎng)絡世界中體驗“遨游”的樂趣,近距離地接觸網(wǎng)絡文學作者,獲得第一手的研究資料。他認為,我們不能撇開“傳統(tǒng)文學”去孤立地審視“網(wǎng)絡文學”,“傳統(tǒng)文學”與“網(wǎng)絡文學”是同一個事物在不同環(huán)境里的不同表現(xiàn)形態(tài),或者說后者是前者在特殊環(huán)境里的自然延伸和發(fā)展,它們既有對抗的一面也有融合的一面,它們之間的包容和互補既是必需的也是必然的。
……警惕著,或坦然著
美國學者J·希利斯·米勒提出“文學終結論”,他談到媒介造成的三個后果即民族獨立國家自治權利的衰落、電子社區(qū)和變異的全新的人類感受出現(xiàn)。這個觀點在我國理論界引起巨大反響,再加上德國漢學家顧彬的“垃圾說”,一時間“文學死了”、“文學被邊緣化”的議論不絕于耳,網(wǎng)絡跟文學發(fā)生了糾紛,似乎網(wǎng)絡出現(xiàn)文學就出現(xiàn)了危機。
中國社科院文學所研究員劉方喜認為傳統(tǒng)意義的文學確實是和網(wǎng)絡相抵觸的。文學屬于印刷文化,當網(wǎng)絡成為一種生存方式時,比較有思想深度的東西不可能在網(wǎng)絡文學中產(chǎn)生。媒體絕對不僅僅是傳播信息的手段,網(wǎng)絡也并不是一個真正自由的空間。
文學所丁國旗博士認為,網(wǎng)絡出現(xiàn)給文學帶來了挑戰(zhàn),但文學不會發(fā)生本質(zhì)的變化,網(wǎng)絡的到來也不會終結文學,一個時代有一個時代的文學,如何面對新的文學承載的媒介,對這種文學存在方式作出解讀才是現(xiàn)在文學理論家應該思考的問題。
北方工業(yè)大學的譚旭東教授也認為不能簡單地將網(wǎng)絡歸結為文學的反對性力量,應該說,網(wǎng)絡媒介只是用新的媒介方式完成了對文學的一次重建。面對網(wǎng)絡媒介,我們不必為文學的危機而驚呼,因為網(wǎng)絡媒介也帶來了新的變革,創(chuàng)造了新的文化景觀。
舒晉瑜 湯俏
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