有關(guān)“年味淡了”的爭論今年似乎有點冷下來了,而“新年俗”似乎也不像往年討論得那么熱鬧。這倒也是個難得的機會,好讓我們有個冷靜的環(huán)境回頭再看一看“年味”和“年俗”。
其實“新年俗”這個詞本身,就是“年味淡了”的同義詞——“舊”年味不淡,何來“新”年俗一說?我以為,“年味”慢慢淡下去固然有文化學(xué)意義上的“可惜”,但放在歷史視野上,倒是時代進步的必然。因為傳統(tǒng)意義上的“年”是一個非常“農(nóng)業(yè)”的節(jié)日,它是農(nóng)耕文明一年一度的盛大祈福儀式。無論是舞龍、貼“福”、祭灶、撣塵、換桃符還是放鞭炮驅(qū)“年獸”,都是在各自層面上表達農(nóng)業(yè)文明對“天時”的依賴,對土地的感恩,F(xiàn)在別說在城市里,就是在很多農(nóng)村里,那些農(nóng)業(yè)社會特有的生活方式和生活元素都在漸漸少下去,“年味”作為一個精神層面的東西,失去了物質(zhì)基礎(chǔ),自然會式微。
“年味”只有在農(nóng)業(yè)社會才能火,這和郭德綱的相聲只能回歸茶館才能重生是一個道理。所以,要想有一組成功的“新年俗”,也就不能完全與舊年俗完全劃清界限。同時,作為一個有五千年歷史,從未在文化上被征服過的民族,徹底割裂傳統(tǒng)也是不可能的。看看現(xiàn)在得到普遍認同的幾種“新年俗”,無一不是對傳統(tǒng)習(xí)俗的“形式”改造。比如馮驥才說看春晚是新年俗,實際春晚的時間段正好就是“守歲”時間,可算是新的“守歲”;比如短信拜年被很多人說是新年俗,其實這是因為親朋好友圈子大了,不像原來那樣住一個村子了,上門拜年不再那么方便了,可年又不能不拜,拜年短信就這樣給“逼”出來了;再比如登高迎新的新年俗,其實無非就是再加上個現(xiàn)代一點的“健身”因素,還有把壓歲錢換成“壓歲書”,還是沿用了“壓歲”兩個字……
所以說,“新年俗”首先得是在“舊年俗”基礎(chǔ)上的創(chuàng)造發(fā)揮。它的形成還得跟舊年俗一樣,得有個慢慢被民間普遍認可的過程,同時還得靠廣大草根發(fā)揮民間的大智慧。我們現(xiàn)在要做的不是去挖空心思立馬想一個很“出跳”的新年俗出來(那不大可能),而是盡量別把一些還保留著的舊年俗給“創(chuàng)造發(fā)揮”得變了味,那樣反而是在害年俗了。比如麻將,這個國粹其實和西方的橋牌一樣,是種很歡樂的智力游戲,這么多年來麻將一直名聲不好,“蒙冤”的原因就在于很多人把它跟賭博給捆上了。揚州今年辦了個純比賽性質(zhì)的“雀圣大賽”(今日本報A3版),我看就很好,要多為麻將正正名。而鎮(zhèn)江有商家在本命年的紅襪子上加個“踩小人”的小花招(今日本報A5版),把好好的民俗搞成了跟整蠱一樣的東西,你說這不是存心把“本命年穿紅”這個古老年俗往絕路上推嗎?
李軍
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