把個玄宗皇帝眼都看直了。隨行的高力士是何等機敏的人，見狀立即叫過一個小太監(jiān)，命他即刻查明那個女子是誰。

　　小太監(jiān)年紀不大，辦事卻很機靈，不大的工夫就把一切都打聽清楚了。

　　“什么?是壽王妃?”高力士雖然早就知道那女子是誰，但為了點醒皇上，仍然故意高叫了出來。

　　哪知李隆基渾如未聞，仍是一副如癡似呆的貪婪表情。

　　高力士見狀暗自嘆息：“皇上啊皇上，世上的好女人成千上萬，宮中的佳麗成萬上千，你為什么誰都看不上眼，卻偏偏要看上自己的兒媳婦呢?”

　　可皇上畢竟是皇上，力士不過是個太監(jiān)而已，皇上想要干的事誰能擋得住呢?

　　能夠阻止皇上亂倫的人從理論上說只有宰相。

　　玄宗一朝，確有許多賢相，如姚崇、宋璟、張嘉貞、張說、李元纮、杜暹、韓休、張九齡等人，但這些賢相當時已經(jīng)是死的死，貶的貶，輔佐玄宗的乃是有名的奸相李林甫。

　　提起李林甫，許多人都會將他與“口蜜腹劍”這個成語聯(lián)系起來，據(jù)史料記載，他曾有一段流傳千古的“名言”：

　　今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言?諸君不見立杖馬(陳列于宮門之外作為儀仗用——引者注)乎?食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及!

　　對于玄宗皇帝單相思兒媳的這一亂倫想法，李林甫不僅不加規(guī)勸，反而絞盡腦汁為其鳴鑼開道。

　　由于幾千年形成的倫理規(guī)范，即使身為天之驕子，李隆基也不敢公然娶兒媳為妻。

　　但李林甫卻有辦法。

　　他隨口就給皇上出了一條“妙計”——先度壽王妃楊氏為女道士!

　　“這行嗎?”李隆基既想吃河豚，又害怕被毒著似的問。

　　“臣子們沒有誰敢出頭阻攔此事，”李林甫滿有把握地說，“因為臣想出的這個辦法于古有證!”

　　“證從何來?”

　　“有則天順圣皇后為證�！崩盍指κ莻�懂得該說什么話的人，他更懂得有些話只可意會不可言傳，只能點到為止。

　　這句話要是換了別人說，恐怕早就連腦袋都保不住了，因為它牽涉到了唐王朝的一樁極大的隱私。

　　原來，在人們心目中一向很威嚴的武則天，曾歷事唐太宗李世民和唐高宗李治父子兩個人，她之成為高宗則天順圣皇后也是走“曲線”——先出家為尼，自絕于滾滾紅塵，然后再“重返人間”，父妾為子婦。

　　李林甫重提此事，當然不是為了揭李氏皇族祖上的瘡疤，而是想以此告訴皇上，按李氏皇族的家風，差了一輩的人也可以結(jié)成夫妻，不過要做一番官樣文章給人看而已!玄宗皇帝思來想去，確也想不出有比李林甫所提建議更好的辦法了。

　　于是，大方針就這樣敲定了。

　　公元745年8月，由唐玄宗李隆基授意，壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)自請出家為女道士，法號太真。

　　為了滿足自己的欲求，李隆基和他的先人李治一樣，都把不同輩分的女人送到了寺院。二李(李治、李隆基)所不同的是，李隆基在耐性上遠不如乃祖李治，武則天是出家將近四年的時候才被李治接回宮里去的，可李隆基竟連四個月都等不了，就把楊玉環(huán)接進宮去，令她重返紅塵，與自己結(jié)成“夫妻”。

　　不久，玄宗皇帝親自下令，冊封楊玉環(huán)為貴妃，“宮中呼為娘子，禮數(shù)實同皇后”。

　　楊玉環(huán)當上了皇貴妃以后，楊氏家族也都跟著沾了光。

　　玄宗皇帝下令：追封楊玉環(huán)之父楊玄琰為太尉齊國公，母為涼國夫人。封楊玉環(huán)的叔父楊玄硅為光祿卿，再從兄(同一祖父的堂兄)楊铦為鴻臚卿、楊琦為侍御史，族兄楊釗為金吾兵曹參軍。

　　又封楊玉環(huán)大姐為韓國夫人，三姐為虢國夫人，八姐為秦國夫人(按：大、三、八姐皆系連兄弟排行都算在內(nèi)，實際上楊玉環(huán)只有姐妹四人)。

　　與楊玉環(huán)同時的唐代大詩人杜甫有詩記楊氏的權(quán)勢與威福云：

　　就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。

　　紫馳之峰出翠釜，水精之盤行素麟。

　　犀箸厭飲久未下，鸞刀縷切空紛綸。

　　黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。

　　簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實要津。

　　后來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

　　楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。

　　炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。

　　這個時候，楊氏一家人的權(quán)勢已經(jīng)達到了登峰造極的地步。