自從去年,南京的大報恩寺地宮考古發(fā)掘出了長干寺地宮,碑文中記載有“佛頂真骨”,它就成了一個激動人心的“焦點”。記者了解到,由于該片區(qū)原先規(guī)劃的是復建大報恩寺琉璃塔,并以此為主題建設一個遺址公園,長干寺文物的出土顯然影響原先的規(guī)劃初衷,而原來要找的大報恩寺地宮卻遲遲沒有下落,成了一個謎。
南京市民進在今年的一份集體提案中建議:重新規(guī)劃建設南京大報恩寺遺址公園,以“長干里佛教遺址公園”來取而代之,以涵蓋長干寺、大報恩寺以及歷史上這里曾經有過的其它寺院的文化!是改建成一個涵蓋面廣的遺址公園,還是堅持原來的鮮明主題?長干寺地宮、重建的大報恩寺琉璃塔之間的選擇讓原大報恩寺遺址公園的規(guī)劃陷入了迷局。
長干寺文物更震撼,政協(xié)委員建議改“主題”
早在去年4月底,南京市就正式規(guī)劃了大報恩寺的復建用地,并拿出了一個108米高的琉璃塔重建方案,塔的周圍就是大報恩寺遺址公園。建塔前,南京先組織了大報恩寺地宮的考古挖掘。結果一挖,挖出了一個意想不到的結果:是長干寺的地宮!
今年,市民進給市政府提出了《關于重新規(guī)劃建設南京大報恩寺遺址公園的建議》,建議“立即暫,F(xiàn)大報恩寺遺址公園的一切建設工作!”理由是“現(xiàn)有地宮已確定屬于宋代長干寺,則其公園原有的規(guī)劃設計已不具備科學性與合理性”。
提案提出:佛祖真骨出土意義極大。與長干寺地宮鐵函同出的石碑碑文明確記載(鐵函)“進呈感應舍利十顆并佛頂真骨洎諸圣舍利,內用金棺,周以銀槨,并七寶造成阿育王塔,以鐵函安置”。它告訴人們,鐵函內藏有佛頂真骨及10顆感應舍利和諸圣舍利。這一發(fā)現(xiàn)意義非同尋常,它不僅屬于南京,屬于中國,更屬于全世界!
該提案的主要發(fā)起人之一、市政協(xié)委員、市博物館保管部主任顧蘇寧告訴記者:本來明大報恩寺在佛教發(fā)展史、建筑藝術史和中西文化交流史上有特殊地位;可如果長干寺地宮出土了佛骨舍利、佛頂真骨等佛家圣品,其佛教地位和考古地位將超過報恩寺塔。
大報恩寺地宮至今還是找不到
那么大報恩寺的地宮到哪兒去了呢?就此,負責該片區(qū)建設的大明文化公司副總田軍告訴記者:考古方面現(xiàn)在找來找去,在中軸線上找不到大報恩寺的地宮,現(xiàn)在他們有一種觀點認為,長干寺的地宮和大報恩寺的地宮是重疊的,這樣規(guī)劃自然不需要大調整了。
“為什么從頭到尾出現(xiàn)的都沒找到一件明代的遺物呢?哪怕是半片瓦、一塊磚什么的,也是個物證啊!全是宋代的東西,兩宮重疊一說始終缺乏有力的證據(jù)!痹缙诖髨蠖魉铝鹆亟ǖ目傇O計師、東南大學建筑學院教授潘谷西先生告訴記者:“還沒有明確的定論!”
潘老告訴記者:地點肯定沒有大的錯誤,因為古代寺廟都是依中軸線排布的,現(xiàn)在明代大報恩寺的兩個碑亭以及香水橋位置都很確定,都是原物,雖然橋已沒欄桿了,可它們就可以確定中軸線的所在,沿著這條軸線,現(xiàn)在大殿、觀音殿等遺跡都找到了,證明軸線肯定沒錯。
潘谷西先生告訴記者:抗日戰(zhàn)爭時日本的一個“專家級”的人以找頭骨為名,曾在此封閉挖掘,大報恩寺名氣大目標大,可能早被瞄上了。如果當年徹底毀損,如今會不會一塊磚也找不到,“這個問題不好說!”
大報恩寺塔地宮“隧道”做不起來了
現(xiàn)在長干寺地宮可能有“佛頂真骨”,風頭“一時無二”,那么大報恩寺的琉璃塔方案又該何去何從?
記者了解到,當時潘谷西先生有一個絕妙的“設想”:找到大報恩寺的地宮,原樣加固修繕一下,在大報恩寺地宮遺址(即地宮所在地)和新塔之間修建一條隧道,這樣大家可以通過隧道到地宮去參觀。
可如今,如果這樣做,參觀者從大報恩寺塔下來,就進到的地宮豈不是長干寺的地宮?這豈不是有張冠李戴之嫌?“現(xiàn)在的確如此。∫虼怂淼肋B接塔和地宮的方案可能做不成了!”昨天,記者聯(lián)系上潘老先生,他告訴記者:原先那個連接地宮的方案就沒確定,現(xiàn)在挖掘出來的“地宮”市民肯定是不能“下去”參觀了!
因為如今的長干寺地宮之“簡陋”出乎了潘老的意料!熬褪且粋土坑,四周都沒有邊框,據(jù)說從里到外連塊磚都沒找到。入口的八角型邊框,也是土質的,邊界很模糊的。長干寺是個大寺廟,怎么地宮這么簡單,真令人猜不透其中的緣故!”
潘谷西先生告訴記者:如果明代的地宮被發(fā)掘出來,有成型的建筑稍事加固就可以開放;可現(xiàn)在這個簡單的宋代土坑,“我們要是把它修成美輪美奐的氣派大地宮,那不是造假文物嗎?”因此對它的處理方案,“我建議是覆土、加上淺淺的草皮,然后用一些半截柱子立在原來有柱子的地方,也就是標識原來的建筑布局,這也是一種較好的古跡的展示方式。”
大報恩寺精致琉璃塔依然會先建
據(jù)悉,目前也有方案提出:由于長干寺地宮的考古發(fā)現(xiàn)意義重大,建議把整體規(guī)劃區(qū)域擴大,整體打造。但也有反對的聲音:國內許多地方類似景點已太多,不稀奇了,沒有必要把攤子鋪那么大。
潘老表示:大報恩寺原來78米高,在明代的一片平房中看來,是很壯觀的;可現(xiàn)在那感覺可能就不一樣了!拔业南敕ㄊ牵僭趺辞蟾咔蟠笠惨呀洘o法讓世人因此側目,我只希望它能做得精致一些、耐看一些,以琉璃的富麗色彩和構件來顯出特色!
就地宮和新塔的關系處理,潘谷西表示:最終還要看考古的結果。但有一點是肯定的,新塔的建設腳步不會因此停止。“現(xiàn)在的想法是,先把塔建起來,塔也不是在原址上建的,與地宮并不沖突。”
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