它能被今人視為國(guó)寶？為何會(huì)引得學(xué)者專家競(jìng)相研究？它的下落為何會(huì)成為千古之謎……它就是中國(guó)最具傳奇色彩的一部巨著，也是中華文明的大型總匯——《永樂(lè)大典》。近日，本報(bào)記者有幸請(qǐng)到長(zhǎng)期致力于《永樂(lè)大典》研究工作的國(guó)家圖書(shū)館國(guó)家古籍保護(hù)中心辦公室主任、研究館員陳紅彥和古籍館副館長(zhǎng)林世田做客《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)網(wǎng)直播室，與我們一同探究《永樂(lè)大典》的傳奇經(jīng)歷。 

　　1983年春節(jié)剛過(guò)，國(guó)家圖書(shū)館的工作人員收到了一封來(lái)自山東掖縣的農(nóng)民來(lái)信。信中稱他家有一部大書(shū)，長(zhǎng)度接近半米，抄工精美，絕非俗物，希望國(guó)圖專家能夠前來(lái)鑒定。工作人員隨即趕往來(lái)信的農(nóng)家一探究竟。才發(fā)現(xiàn)這本大書(shū)就是價(jià)值連城的《永樂(lè)大典》。這部書(shū)是近二十年國(guó)圖所藏《永樂(lè)大典》中最后一個(gè)歸客，現(xiàn)在被收藏于國(guó)圖地庫(kù)中專門(mén)為其量身定做的大柜中。

　　《永樂(lè)大典》的誕生源于明成祖永樂(lè)皇帝朱棣。朱元璋死后將皇位傳給長(zhǎng)子朱標(biāo)，但朱標(biāo)逝于繼位之前，于是皇位就傳給其子朱允炆。公元1403年，燕王朱棣發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)4年的“靖難之役”，此后，建文帝朱允炆神秘失蹤，朱棣坐上皇帝寶座。國(guó)家圖書(shū)館國(guó)家古籍保護(hù)中心辦公室主任、研究館員陳紅彥說(shuō)：“奪位戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮過(guò)多，使得很多文人對(duì)朱棣不滿，朱棣意識(shí)到文化安撫的重要，也就是使這些文人有事做，他們也就不再將矛頭針對(duì)朱棣了，而這個(gè)事，就是修著《永樂(lè)大典》。 ”

　　《永樂(lè)大典》之大，主要體現(xiàn)在三方面：首先是體積，一卷長(zhǎng)約半米，寬約30厘米，基本是現(xiàn)在普通書(shū)籍的兩倍。二是內(nèi)容，全書(shū)輯錄上自先秦、下迄明初的八千余種古書(shū)資料，內(nèi)容從文學(xué)、藝術(shù)、天文、地理、人倫、國(guó)統(tǒng)、道德、政治制度、名物、奇聞異見(jiàn)等，無(wú)所不包。第三就是數(shù)量，全套《永樂(lè)大典》放在一起，體積達(dá)十多立方米，相當(dāng)于4輛卡車的容量。

　　陳主任告訴記者：“《永樂(lè)大典》原書(shū)共22937卷，目前存世的僅800余卷，400余冊(cè)，僅是原書(shū)的不到4%�！�

　　《永樂(lè)大典》著成之后，便被深藏宮中，漸漸淡出人們的視線。嘉靖36年，文樓大火，《永樂(lè)大典》險(xiǎn)些被毀，于是嘉靖皇帝下令重新抄錄，由此《永樂(lè)大典》便有一正一副兩個(gè)版本。奇怪的是，副本抄成之際，正本便莫名其妙地人間蒸發(fā)了。后來(lái)副本流傳到清朝，流失、被盜十分嚴(yán)重。特別是在著《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，《永樂(lè)大典》被官員大量盜竊。光緒二十年時(shí)，僅剩八百余冊(cè)。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵，侵略者對(duì)《永樂(lè)大典》肆意搶掠，甚至用它們代替磚塊構(gòu)筑工事，大量毀于戰(zhàn)火。

　　目前，世上所存的全為副本，正本的下落成為謎團(tuán)。關(guān)于正本的下落，學(xué)界有幾種說(shuō)法，有的說(shuō)被毀于明末大火，有的說(shuō)藏于皇史宬的墻壁內(nèi)。目前，最被廣泛認(rèn)同的是作為嘉靖皇帝的殉葬品被埋于陵寢之中。郭沫若先生曾說(shuō)，“如果《永樂(lè)大典》正本被發(fā)現(xiàn)，可能文學(xué)幾千年的歷史將被改寫(xiě)。”如果這部奇書(shū)現(xiàn)世，改變的將不僅是文學(xué)，還有歷史。(李宗怡）