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    美姑巖刻:古代濮人鑿刻?與三星堆有關?(圖)
2009年11月09日 16:36 來源:四川新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
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  在涼山州美姑縣一座海拔2000多米的高山上,遍布巖刻,圖形古樸,刻線稚拙,甚至有些圖形還未刻完……有人猜測,這些巖刻可能是古代濮人所刻;也有人認為與彝族或三星堆居民有關。

  美姑巖刻到底隱藏著什么秘密?它對研究民族文化有什么重要價值?今年10月,涼山州召開一場關于古彝文化與三星堆文化探源學術研討會,來自全國的幾十名專家對美姑巖刻的價值給予充分肯定。昨日,美姑縣政府決定邀請國內知名專家學者,實地考證。

  意外發(fā)現(xiàn)

  巖刻

  擔心遭破壞市民苦守秘密

  神秘巖刻是誰發(fā)現(xiàn)的?這是大家最關心的問題。10月25日晚7點,記者抵達美姑縣城。夜,漆黑,有一種初冬的感覺。歷經(jīng)周折,記者與巖刻發(fā)現(xiàn)者見面了。

  他叫阿牛史日,美姑縣一位普通市民,45歲,個子不高,皮膚黝黑。提起“美姑巖刻”,他一個勁地說“那是了不起”。

  2005年6月,阿牛史日在與校友阿支查年的一次聚會中,聽到對方說在峨曲古鄉(xiāng)斯依阿莫山上,有一幅幅古人刻畫。阿牛史日十分好奇,幾天后,他來到距縣城28公里的斯依阿莫山,登上山腰,峭壁巖石上一幅幅圖案讓他驚呆了:有的像月琴,有的像動物,還有的像地圖……從半山腰一直延伸到山頂。

  “我擔心事情一旦傳出去,千年巖刻會遭到人為破壞!边@是阿牛史日保藏秘密的真實原因。2005年8月,第四屆國際彝學研討會在美姑縣舉行,阿牛史日悄悄將此事告訴給了參會專家錢玉趾。錢玉趾看完阿牛史日提供的資料后,當場表態(tài)說,這個發(fā)現(xiàn)價值重大,并建議阿牛史日重新考察。

  今年10月,涼山州召開一場關于古彝文化與三星堆文化探源學術研討會,參會代表包括故宮博物院、上海、成都等地的專家。錢玉趾與阿牛史日在會上作了關于發(fā)現(xiàn)“美姑巖刻”的報告,并將全套資料發(fā)給參會專家。一些專家表示:“新發(fā)現(xiàn)很了不起。”

  專家們的高度評價,讓阿牛史日欣喜若狂。

  現(xiàn)場目擊

  巖刻

  圖形千奇百怪共15種200多幅

  10月27日中午,記者一行開始攀登斯依阿莫山。越往上爬,風越大,吹得人身子都要晃動。

  當?shù)匾晃?3歲的彝族老人講,據(jù)世代相傳,這座山上住著一種怪人,只長有一條腿,走起路來一拐一拐的,十分不便。后來,怪人們干脆兩個人抱著走,這樣一來就方便了。老人手指半山腰的一堆堆亂石,似乎又想起什么,“我在幾十年前來挖過,坑里除有一點黑東西外,什么都沒有!

  阿牛史日說,這里500-600平方米的范圍內,全是古代濮人的墳墓,總共有75座,被當?shù)厝朔Q為“濮伙地伙”。這里是傳說中神仙居住的地方,不準打獵,不準放牧,不準砍柴,也不準通行,多年來成為“禁區(qū)”。

  “如果人走那里過了,不吉祥!币妥謇先苏f。在高山中央位置,一塊面積約9平方米的峭壁巖石上,刻有10多種圖形。有類似彝族稱為“依瑪”的圖形,呈圓形狀,有啞鈴狀圖形1個,有月琴狀(下連橢圓形2個)圖形1個,半月狀圖形1個,火鉗狀圖形1個,宮燈狀圖形1個,蛇狀圖形1個……模糊的小圖形中,有三角形、不規(guī)則的四邊形以及水紋形。記者用尺子對部分巖刻進行測量,多數(shù)刻紋寬達7.5-10毫米、深約7.5毫米。

  在另一塊面積有20多平方米的巖石上,刻滿類似山路版圖式的線條符號,有單線,有復線,縱橫曲折,彼此自然相連,向四方延伸。經(jīng)測量,其刻紋深約7.5毫米?瓷先,圖形線條流暢,刻工精細。

  類似的石刻還有幾處,工藝一樣,不同的僅僅是圖案。據(jù)統(tǒng)計,此次發(fā)現(xiàn)共有15種古老的圖案和兩種中文字形,圖形有200多幅。

  專家談說

  巖刻

  錢玉趾:蛇圖案與金沙石蛇相似

  錢玉趾是四川省科協(xié)的高級工程師。他個人分析,彝族“依瑪”圖形基本上是圓形,分4個象限。其中,第四象限(右下)由兩條直線與一條弧線圍成,按常理,其他3個象限都應刻成這樣的圖形,實際上,美姑巖刻上的“依瑪”圖形的第一、二象限內空白,第三象限內只刻了兩圈不夠規(guī)矩的線條,似乎是個沒有刻畫完畢的圖形,也可能是有意的省略處理。這個圖形可能是天神或太陽神的象征,它高高在上,統(tǒng)攝一切,掌管一切。這個圖形可能是部族首領與天神合一的象征,也可能是部族的圖騰或族徽。

  “依瑪”圖形曾是彝族中富貴人家才擁有的,它如同現(xiàn)在人用的“印章”。如今,在一些彝家的鍋莊晚會上,仍可見這種標記。

  同時,在石壁上還發(fā)現(xiàn)一種蛇的圖形。但看上去又不像蛇,因為在圖形下方被古人添了幾點,又十分像龍!斑@種標記在現(xiàn)實生活中只能在彝族畢摩文獻中找得到,被尊為畢摩護法神!卞X玉趾解釋說。

  錢玉趾還說,1986年,廣漢三星堆發(fā)掘出兩個埋葬坑,出土了上千件珍貴文物,其中就有蛇,這些文物都是用于祭祀的!懊拦脦r刻”上的蛇圖案也是S形,嘴尖也伸著蛇芯,整個外形與金沙遺址的石蛇極為相似。

  他表示,“包括蛇之類的圖案,我在三星堆里層看到過類似的,與三星堆居民有著密切的關系!

  秘密待解

  距今3000多年古代濮人鑿刻?

  美姑縣地處青藏高原東南部的橫斷山脈與四川盆地西南邊緣交匯處,屬大涼山中段。當?shù)匾妥迦俗孑厒髡f,彝族來到這里前,這里是濮人的聚居地。

  從涼山彝族的譜系看,濮人在美姑縣境聚居距今3000多年前,斯依阿莫山上的濮人墳墓也應該是3000多年前的!懊拦脦r刻”與濮人有關,它應是古代濮人的鑿刻。

  美姑縣峨曲古鄉(xiāng)黨委書記吉布石體表示,濮人是彝族先民進入西南地區(qū)以前的古老居民,《西南彝志》記載,彝族先民占領濮人的土地,征服了濮人,土著濮人與彝族先民逐漸融合,最后完全融合成為彝族共同體。“美姑巖刻”有3000多年的歷史,可能是古代濮人所刻,彝族與三星堆居民有密切關系。

  “目前對巖石上的古畫認識顯得粗淺,可能與真正的答案有很大距離,有待進一步考察與研究!卑⑴J啡照f。

  11月5日,涼山州文物管理所副所長唐亮曾去過斯依阿莫山,親眼目睹了那些巖刻。他個人認為,峭壁上的巖刻僅僅是在自然石頭上無意識的刻畫,因無任何參照物,其文化內涵無法判斷。  (華西都市報 記者 周海波)

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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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