他是中央文史研究館館員、國家文物局中國文化遺產(chǎn)研究院研究員,他又是著名文物鑒賞家、收藏家、書法家、詩詞家、美術(shù)史家、民俗學(xué)家、漆器家、明式家具家、中國古典音樂史家,他還是放鴿家、斗蟲家、馴鷹家、養(yǎng)狗家、摔跤家、火繪家、烹飪家、美食家……他就是人稱“京城第一大玩家”的95歲的著名學(xué)者王世襄。11月28日,這位終其一生“玩物”、“研物”的一代大家盡興而去了。
王世襄生前有一句名言:“一個人如連玩都玩不好,還可能把工作干好嗎?!”其實,許多被人看作是玩的東西,在王世襄眼里都是艱苦的學(xué)問。他曾說:“人生價值不在據(jù)有事物,而在觀察賞析,有所發(fā)現(xiàn),使之上升成為知識,有助文化研究與發(fā)展。”他留給后人的是一種癡迷、執(zhí)著、豁達、灑脫、充滿文化趣味的人生態(tài)度。
——編者
從小就是“玩主”
1914年5月25日,王世襄出生于書香門第。祖上是福州望族,自清代起,王家高祖、祖父均入朝為官。其父王繼曾1902年赴法國深造,1909年擔(dān)任軍機大臣張之洞的秘書,后任職外交部條約司,曾出任駐外使館公使和北洋政府國務(wù)院秘書長。母親金章出身大家閨秀,留英5年,善畫魚藻,有《金魚百影圖卷》等佳作傳世。優(yōu)裕的生活條件、中西兼?zhèn)涞奈幕尘昂图彝キh(huán)境,從小對王世襄產(chǎn)生了潛移默化的影響。小學(xué)至高中,王世襄就讀于北京干面胡同美國教會學(xué)校,能講一口流利英語。
1934年,王世襄考入燕京大學(xué)。作為一個世家子弟,王世襄在父母營造的寧靜而閑適的家庭氛圍里,活得無憂無慮,快活自在。京城的各類雜七雜八的傳統(tǒng)玩意兒,他都玩得有板有眼。只是由于父命難違,他才不得已開始了并不喜歡的醫(yī)預(yù)科學(xué)習(xí)。
剛進大學(xué)時,王世襄尚未收心,仍然沉醉于種葫蘆、養(yǎng)鷹、養(yǎng)狗、養(yǎng)鴿子,邀請各類玩家雅聚。他常有驚人之舉,比如臂上架著大鷹上學(xué)、懷中揣著蟈蟈在課堂鳴叫。他的“玩家”派頭被同學(xué)視為荒誕不經(jīng),教授們稱之精力旺盛,是“不務(wù)正業(yè)”的“未知數(shù)”。
王世襄晚年在《北京鴿哨》一書自序中曾經(jīng)自嘲道:“我自幼及壯,從小學(xué)到大學(xué),始終是玩物喪志,業(yè)荒于嬉。秋斗蟋蟀,冬懷鳴蟲,擘鷹逐兔,挈狗捉獾,皆樂之不疲。而養(yǎng)鴿飛放,更是不受節(jié)令限制的常年癖好!
王世襄的人生轉(zhuǎn)折發(fā)生在1939年春,一直疼他、愛他的慈母去世了,這對王世襄是一個很大的打擊。他后來回憶說:“母親的去世,使我醒悟,覺得自己愧對父母的關(guān)愛和期望,于是,我開始認真念書!蓖跏老暹x擇了自幼受母親熏陶而頗感興趣的中國古代繪畫這一研究領(lǐng)域,以初生牛犢不怕虎的勁頭,確定了一個十分難寫的題目《中國畫論研究》,前后歷時五載,于1943年夏天,才最終完成這部洋洋灑灑共約70萬言的立志成才之作,并獲得碩士學(xué)位。
《中國畫論研究》完成后,王世襄的父親對他說:“你已經(jīng)到了自謀生活的年齡。北平淪陷,自然不能再呆下去!彼钏际鞈]后,決定到西南大后方去,從那里開始自己的事業(yè)。
戰(zhàn)亂中追尋國寶
1943年,王世襄穿過日軍封鎖線,繞道河南、陜西、四川,輾轉(zhuǎn)來到重慶,這期間,他與馬衡、梁思成、林徽因、傅斯年、朱啟鈐、羅哲文等社會名流相識共事。在宜賓李莊的中國營造學(xué)社,王世襄開始從實地調(diào)查和文獻考證兩方面來研究古代建筑。后來王世襄對明式家具和中國漆器長達半個世紀的搜集與研究,正是從那時開始的。
1945年8月,日軍投降。經(jīng)當時故宮博物院院長馬衡和梁思成的推薦,王世襄被派遣回北平清查戰(zhàn)亂損失的文物。當時,許多日本和德國的文物販子與收藏家在中國收買文物,伺機盜運出境。王世襄宴請了四五十位知名古玩商,請他們提供線索。他得知淪陷時期河南某地出土的青銅器多數(shù)被德國人楊寧史買去。王世襄不忍坐視國寶流落海外,往返于北平、天津之間明察暗訪。最后通過其父友人,找到宋子文詳陳原委,終于沒收了楊寧史的青銅器240件,其中包括價值連城的“宴樂漁獵攻戰(zhàn)銅壺”、“商饕餮紋大鉞”等。之后,王世襄又在天津接收了末代皇帝溥儀存在保險柜中的一批珍貴文物,共20匣,價值連城。
1946年底,王世襄任中國駐日本代表團第四組專員,東渡日本追索被掠國寶。一到東京,王世襄了解到,中央圖書館被掠到日本的這批善本書,大多是抗戰(zhàn)初期江浙、兩廣一帶藏書世家的舊藏珍籍,在準備運至香港再寄存美國國會圖書館的途中被日本海軍掠去。
追償工作并不順利。根據(jù)聯(lián)合國關(guān)于賠償文物的條款與規(guī)定,要求必須確實能“證明”是抗戰(zhàn)期間被日寇掠奪和盜竊的文物方能償還;對掠奪的文物要開列原有人、原在何處、何時被掠奪;如被日軍掠奪,則要說出番號……在當時惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境下,有誰能留下文物損失的完整材料呢?如此苛刻的條款,事實上是為追查償還中國文物設(shè)下了一道不可逾越的障礙。王世襄十分氣憤,他一方面大聲疾呼,一方面竭盡所能向日本政府提出追尋中國文物的要求。但是,無數(shù)次努力均告失敗。一再碰壁后,王世襄決定親自到美國設(shè)在日本的管理調(diào)查文物的機構(gòu)去了解中國文物的線索,從調(diào)查文物的下落入手,再提出償還的要求。
1947年2月,王世襄經(jīng)過多方努力,克服重重困難,終于把存放在東京上野公園內(nèi)的中央圖書館的107箱善本書,用汽車運到橫濱碼頭,再用輪船運回上海,由鄭振鐸派員到碼頭交接,最終使這批經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的國寶完璧歸趙。
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