中新社北京十二月 六 日電 題:京城一位執(zhí)著中華文化的老人去了——追思文物鑒賞“奇人”王世襄
中新社記者 邢利宇
北京城里一位執(zhí)著中華文化的老人去了……
留下了對(duì)書畫、雕塑、金石、建筑、家具、樂器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作則例以及豢養(yǎng)鴿、鷹、犬、蟋蟀專用工具等諸多方面的研究著述和豐富收藏。
“奇人”王世襄,有評(píng)價(jià)稱“如果沒有他,一部分中國文化還會(huì)處在被埋沒的狀態(tài)。”
王世襄,中央文史研究館館員,著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家,一九一四年五月二十五日出生北京清廷官宦家庭。
中央文史研究館館員、七十九歲的古典文學(xué)編輯、古籍整理專家程毅中在接受中新社記者專訪時(shí),回憶起自己為王老寫的一首詩,“斗雞走馬少年行,盛唐氣象現(xiàn)燕京。王老十五二十時(shí),豪氣如虹追鯤鵬!
確如詩云,衣食無憂的少年生活,令王世襄在詩詞歌賦傳統(tǒng)中華文化之外,更鐘情捉獾、養(yǎng)鴿、馴鷹、養(yǎng)狗、養(yǎng)蛐蛐、種花草、養(yǎng)魚鳥……等老北京的民俗文化活動(dòng),其提籠架鳥的樣態(tài)仿佛一個(gè)紈绔的八旗子弟。
年長后的王世襄對(duì)自己當(dāng)年的“鑒定”是“玩物喪志,業(yè)荒于嬉”。
隨著他著述的《中國金魚文化》、《竹刻藝術(shù)》、《北京鴿哨》、《蟋蟀譜集成》、《說葫蘆》、《明代鴿經(jīng)清宮鴿譜》……陸續(xù)出版,“玩物喪志”被世人肯定為“玩物不喪志”,并尊稱這位為“京城第一大玩家”。
這也正應(yīng)了王世襄對(duì)玩兒的態(tài)度:“玩也要認(rèn)真玩,如果連玩都玩不好,還能做什么?”
除了上述被正統(tǒng)研究視為“偏門”的領(lǐng)域,王世襄在正兒八經(jīng)的領(lǐng)域也“玩味”出了名堂。如明清家具。給程毅中留下深刻印象的是,王老“才、學(xué)、藝”兼?zhèn),不僅能鑒賞研究明清家具,還能拆裝修理這些老古董。
上世紀(jì)八十年代,王世襄著述的《明式家具珍賞》、《明式家具研究》出版,在海內(nèi)外掀起一股中國古典家具的收藏?zé)岢薄?/p>
中央文史館研究館館長袁行霈回憶說,在此之前,人們對(duì)這一部分珍貴文化遺產(chǎn)的價(jià)值還缺乏足夠的認(rèn)識(shí),那些遺存下來的古典家具沒有受到重視。目前,不僅老古典家具成為收藏?zé)衢T,價(jià)格節(jié)節(jié)攀升,新仿古家具行業(yè)也蓬勃發(fā)展起來。
“那些家具店的老板在介紹他們的產(chǎn)品時(shí)無不標(biāo)榜暢安先生,還常?吹嚼习宓淖雷由蠑[著暢安先生的大作。我覺得他們幾乎將暢安先生當(dāng)成了自己這個(gè)行業(yè)的‘守護(hù)神’一般供奉著!
艱難的抗戰(zhàn)勝利初期,王世襄確實(shí)成了一大批中國文物的“守護(hù)神”。作為國民政府教育部清理戰(zhàn)時(shí)文物損失委員會(huì)駐平津區(qū)辦事處助理代表,王世襄負(fù)責(zé)清理追還抗戰(zhàn)時(shí)期被敵偽劫奪之文物,累計(jì)追還、征購數(shù)批文物計(jì)兩千余件。
一九四六年底,王世襄出任中國駐日本代表團(tuán)第四組專員,負(fù)責(zé)調(diào)查交涉歸還文物事宜,追還被劫奪的原中央圖書館所藏善本圖書一百零六箱,并由日本橫濱押運(yùn)到上海。
二OOO年,八十六歲的王世襄將自己一生所寫的大部分文章交由三聯(lián)書店以《錦灰堆》為名出版,書中涉及家具、漆具、竹刻、工藝、則例、書畫、雕塑、樂舞、憶往、游藝、飲食、雜稿等十二類。這套奇書出版后洛陽紙貴,成為從事收藏和鑒賞者的必讀書,半年內(nèi)重印四次。
二OO三年,近耄耋之年的王世襄榮獲荷蘭“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”,此次評(píng)獎(jiǎng)的主題為“工藝的生存與創(chuàng)新”。袁行霈說,因?yàn)樗膭?chuàng)造性研究已經(jīng)向世界證實(shí):如果沒有王世襄,一部分中國文化還會(huì)處在被埋沒的狀態(tài)。
事后,這位老人,通過國務(wù)院將他獲得的十萬歐元獎(jiǎng)金(約合一百萬元人民幣)全部捐贈(zèng)給中國希望工程,在福建建立了一所“中荷友好小學(xué)”。
“名士風(fēng)流天下聞,方言蒼泳寄情深。少年燕市稱玩主,老大京華輯逸文。”著名翻譯家楊憲益曾經(jīng)為這位多年至交賦詩一首。短短四句,道出了王世襄最精髓的人生故事。
十一月二十三日,楊憲益溘然辭世。五天以后,王世襄也駕鶴西歸。同是九十五歲的兩個(gè)老朋友仿佛是商量好了要結(jié)伴而行。
有人說,兩位友人相繼離世,似乎再次宣告這樣一個(gè)事實(shí):一個(gè)時(shí)代真的已經(jīng)逐漸離我們遠(yuǎn)去。
“愿見珍禽四海飛,人人愛護(hù)年年傳信報(bào)和平”,當(dāng)北京日漸稀少的鴿哨聲再次響起時(shí),相信還會(huì)有人記得,京城里曾有一位深情“玩味”中華文化的老人……(完)
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