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    田青:“古老死板”是對中華文化片面的理解
2010年02月03日 09:54 來源:人民日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  田青委員:56朵鮮花“各美其美” 中華文化的“底氣”

  ——訪全國政協(xié)委員、中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長田青

  音樂學(xué)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家,現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師,音樂研究所所長、宗教藝術(shù)研究中心主任。去年兩會,提交了《建議“建設(shè)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館”》、《建議“學(xué)校要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入課程”》等提案。

  走出國門,展示獨(dú)特魅力

  記者:去年召開的全國少數(shù)民族文化工作會議,強(qiáng)調(diào)要站在全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的重要性和緊迫性,大力推動少數(shù)民族文化的國際交流,增強(qiáng)中華文化的競爭力和影響力。這方面我們現(xiàn)在做得怎樣?

  田青:我國是一個多民族國家,56個民族的文化共同構(gòu)筑了悠久燦爛的中華文明。把少數(shù)民族的文化展示給世界,一方面可以讓世界人民了解中國文化的多樣性,同時也可以讓世界人民看到中國政府在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、少數(shù)民族文化等方面取得的巨大成就。

  近年來,隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深入和對外文化交流工作的不斷加強(qiáng),少數(shù)民族文化不斷走出國門,活躍在國際舞臺上,展示出獨(dú)特的魅力,有力地促進(jìn)了中華文化的傳播和國家軟實(shí)力建設(shè)。積極開辟少數(shù)民族文化藝術(shù)團(tuán)體對外交流渠道,豐富交流內(nèi)容和形式,已成為我國對外文化交流的一大亮點(diǎn)。目前,從中央到地方已有100多個少數(shù)民族藝術(shù)團(tuán)體走向世界,少數(shù)民族藝術(shù)團(tuán)組出國訪問約占全部出國演出團(tuán)組的30%—40%,在中法文化年、中俄國家年、中華文化非洲行以及北京奧運(yùn)會等重大活動中,少數(shù)民族文化藝術(shù)大放光彩,產(chǎn)生了良好效果。

  記者:少數(shù)民族文化藝術(shù)一次次走出國門大放異彩,已經(jīng)形成了獨(dú)特的中國品牌。國外對此反響如何?

  田青:民族文化是一個民族的DNA,是一個民族的五官、標(biāo)識和名片,通過文化的交流可以讓人們彼此間相互了解。同時,文化可以直指人心,可以更好地溝通世界人民的心靈。了解一個民族,首先要了解一個民族的文化。比如,通過舉辦文化節(jié)讓中國少數(shù)民族文化“走出去”,讓全世界了解中國。隨著我國對外文化藝術(shù)交流活動的頻繁,具有濃厚個性色彩的少數(shù)民族藝術(shù)令世界感到驚異,受到世界各國人士的廣泛關(guān)注和普遍喜愛。比如在2007年溫家寶總理訪日的“融冰之旅”中,以蒙古族長調(diào)民歌、彝族“海菜腔”、侗族大歌、維吾爾族木卡姆藝術(shù)為主的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場演出”,就轟動了日本朝野,進(jìn)一步促進(jìn)了中日人民的友誼。隨后,這個團(tuán)在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部舉行的演出,更讓100多個國家的外交使節(jié)和法國文化界人士“大飽眼!。當(dāng)時的聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局局長激動地說:“你們的演出對發(fā)達(dá)國家是一個震撼,對發(fā)展中國家是一個激勵!”

  天籟之音,彰顯民族神韻

  記者:在一些外國人的印象中,中國文化似乎總給人較為古老、死板、深沉的感覺,是這樣嗎?

  田青:你說的“古老、死板、深沉”,是對中華文化片面的理解,但其實(shí)也不算錯!比如“古老”,講的是歷史悠久,但“古老”不等于沒有生命力!“深沉”也不錯呀!難道非得“淺薄”才好嗎?只有“死板”不太準(zhǔn)確。中國的傳統(tǒng)文化、尤其是少數(shù)民族文化,大都是生機(jī)勃勃,靈動光鮮,怎么會“死板”呢?就拿少數(shù)民族的民俗節(jié)日來說吧——我不知道你有沒有在少數(shù)民族的節(jié)日里去當(dāng)?shù)乜催^?——比如彝族的“火把節(jié)”、黎族的“三月三”、白族的“繞山靈”、藏族的“雪頓節(jié)”、維吾爾族的“麥西熱普”……你只要親身體驗(yàn)過一次,你就會被那天籟般的歌聲、熱烈奔放的舞蹈、豐富多彩的禮俗、純真質(zhì)樸的感情所征服,你會有一種靈魂重生的感覺!少數(shù)民族節(jié)日里的內(nèi)容實(shí)在太豐富了!有虔誠的信仰、有熾熱的感情、有多姿多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式、有人類自古以來傳承不息的思想、智慧、才華、技藝……它是古老、深沉的,但絕不死板,它像一條洶涌澎湃的長河,從遠(yuǎn)古奔流至今,卻依然光芒四射,充滿生命力!

  記者:是!說起少數(shù)民族的節(jié)日,很多人會和我一樣,尤其對少數(shù)民族的服裝服飾印象深刻,許多外國人也甚為驚嘆。請介紹一下這方面的情況。

  田青: 一方水土養(yǎng)一方人,民族服裝服飾文化,是少數(shù)民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是一個民族審美習(xí)慣和創(chuàng)造力的生動體現(xiàn),更是這個民族生活方式、生產(chǎn)方式的反映。比如,被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的回族服飾,具有鮮明的民族特色,主要有坎肩、戴斯達(dá)爾、麥賽海襪、準(zhǔn)白、禮拜帽、蓋頭等,不但美觀樸素,而且符合少數(shù)民族宗教的要求。再比如,貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山腳下的苗族服飾被稱為“穿在身上的史書”,其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。“短裙苗”僅長16厘米的百褶裙,卻是用長達(dá)7米的家織靛青土布折疊而成的。苗族刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運(yùn)用各種變形和夸張手法,并大膽使用多維立體造型和型中型的復(fù)合手段及比喻、暗喻、借喻、象征等的表達(dá)技巧,體現(xiàn)出別具民族風(fēng)格的審美情趣。苗族挑花技藝在蠟染圖案底紋上進(jìn)行挑花,形成了獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)語言,既有追念先祖、記錄歷史、表達(dá)愛情和美化自身等功用,同時又有很強(qiáng)的裝飾性。由于苗族沒有文字,花溪苗族挑花成了本民族歷史和傳說的載體,成為苗族的識別標(biāo)記和象征,有著極強(qiáng)的藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性,國內(nèi)外許多博物館都有收藏。過去一段時間,由于我們重視程度不夠,造成了珍貴民族服飾的流失。一位法國婦女曾長期在西南少數(shù)民族地區(qū)廉價收購大量“文物級”少數(shù)民族服飾,她在法國舉辦的相關(guān)服飾展令世人驚羨,但這位女士的一句“以后你們要欣賞苗族服飾請到巴黎來”,卻應(yīng)該讓我們深思!

  文化奇葩,亟待保護(hù)繼承

  記者:如何保護(hù)、繼承和發(fā)展好少數(shù)民族優(yōu)秀文化?

  田青:對我國的少數(shù)民族文化,首先要貫徹我國政府制定的“保護(hù)為主、搶救第一”的政策。近年來,隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)觀念的深入人心和我國政府對保護(hù)工作的大力推動,我國少數(shù)民族地區(qū)的民族文化也受到廣泛關(guān)注,許多瀕臨失傳的民族文化正在得到大力保護(hù)。同時,越來越多的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國家和各級地方政府的保護(hù)名錄之中。蒙古族的長調(diào)、呼麥,藏族的藏戲、熱貢藝術(shù)、史詩《格薩爾》,維吾爾族的木卡姆藝術(shù),侗族大歌等一大批中國少數(shù)民族文化精品,近年來陸續(xù)入選聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,不但使中華民族文化寶庫更加光彩奪目,也促使廣大民眾認(rèn)真思考:面對中華民族豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)如何構(gòu)建我國的“軟實(shí)力”,從而使中華文明為人類做出更大的貢獻(xiàn)?

  經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),全國少數(shù)民族文藝會演從2001年起每五年舉辦一次,并且寫入了國務(wù)院關(guān)于貫徹實(shí)施《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的若干問題的規(guī)定中,這就是通過行政法規(guī)的形式對少數(shù)民族藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展。上世紀(jì)80年代初期,為了鼓勵民族影視文學(xué)和戲劇音樂舞蹈創(chuàng)作,國家分別設(shè)立“駿馬獎”和“孔雀獎”,為民族文化事業(yè)發(fā)展起了很大的推進(jìn)作用。就硬件建設(shè)而言,我國政府上世紀(jì)90年代以來開始實(shí)施“萬里邊疆文化長廊”工程,中央和地方財政為此每年投入專項補(bǔ)助金和配套資金,新建、擴(kuò)建和修繕一批少數(shù)民族地區(qū)的圖書館、文化館、群眾藝術(shù)館、博物館和影劇院等文化基礎(chǔ)設(shè)施。這些都為傳承少數(shù)民族文化提供了條件和空間。

  記者:作為一個統(tǒng)一的多民族國家,保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化,有何意義?

  田青:中國56個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代各民族在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新的文化,使中華民族在面對這個多變的世界和未來時充滿自信,這是我們的“底氣”!我們的祖國由56個民族組成,是我們的福氣!2007年我作為溫總理訪日國事演出《守望精神家園——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場》的藝術(shù)總監(jiān)和主持人,曾經(jīng)在演出當(dāng)中,在舞臺側(cè)幕旁和日方的主持人、NHK的鐮倉千秋小姐交談,她對這場精彩的演出由衷地贊嘆,她說:“你們有56個民族的文化,太令人羨慕了!我們?nèi)毡局挥幸环N文化!闭俏覀兌嗝褡宓亩嘣幕艠(gòu)成了百花齊放、絢麗多彩的中華文化大家園。在提倡“文化多樣性”的今天,保護(hù)、傳承、發(fā)展少數(shù)民族文化我們責(zé)無旁貸。必須看到,由于歷史和自然的原因,少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)展事業(yè)還存在著一定的差距,國家制定一些政策措施,加大支持發(fā)展的力度,加快少數(shù)民族文化事業(yè)的發(fā)展,提高民族地區(qū)的發(fā)展水平,是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建和諧社會的重要保證。

  有一首歌唱得好:“56個星座,56枝花,56族兄弟姐妹是一家”,只有讓56枝鮮花“各美其美”,我們共同的大家才能和諧、平安、幸福!

  記者 郭嘉

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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