祭祖：春節(jié)主題 不可淡忘

　　不知從什么時候開始，春節(jié)前夕，家中閑談、同事對話、電視熱議的，多集中在去哪里旅游、預測春晚節(jié)目、如何購買年貨等話題上。尤其在城市居民觀念中，人們早已習慣性地把旅游、娛樂、吃年夜飯看做春節(jié)的全部主題，卻淡忘了春節(jié)還有一個重要主題——祭祖。

　　有的人以為，先人在世時已經(jīng)盡孝心了，再做祭祖沒有必要；還有的年輕人以為，祭祖是迷信活動，等等。此番說法曲解了祭祖的本來含義，需要加以糾正。古訓曰：祖宗雖遠，祭祖不可不誠也。這里所說的“誠”，包括尊敬、懷念、感恩、繼承、報答等多重意義。千百年來，中華民族形成了在一年開元之際祭祖的傳統(tǒng)，其本意就是以祭祀的形式，表達對先人的尊敬、懷念、感恩、繼承、報答之意，就是要告誡今人：我們的一切來自祖上、來自逝去先人曾經(jīng)的哺育、教養(yǎng)與恩惠，特別是要告誡年輕一代：感恩是為人的本分，報答是做人的責任。正是在祭祖這一時刻，人們面對先人做出內(nèi)心宣示與共同勉勵：感激所有施恩于己之人，懷念所有對家庭與社會做過貢獻之人，立志做一個不負先人厚望、奮發(fā)有為、德行高尚之人。

　　由此可見，春節(jié)祭祖絕對不是簡單的形式，更不是迷信活動，而是今人對先人表達感情、心愿與意志，激勵后人慎終追遠、繼往前行，凝聚家人親情關(guān)系，傳承優(yōu)秀倫理道德，提振民族精神與文化的重要舉措。值得慶幸的是，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)依然保留著春節(jié)祭祖的寶貴傳統(tǒng)，就連我們的鄰國韓國也將這一傳統(tǒng)保留與繼承了下來。

　　恰值春節(jié)前夕去韓國訪問，五六個韓國同行在聊天時都先后告訴我說，即使在大城市居民家里，幾乎每一家也都保留著春節(jié)祭祖的習俗：除夕之夜，家中設好祭桌，上面擺放逝去父母及祖父母等人的牌位、各種節(jié)日菜肴并點燃蠟燭。初一早上，全家人集中到最年長者家中，身著傳統(tǒng)民族服裝，由最年長者帶領(lǐng)讀誦祭文，再共同向牌位叩拜。此后，家人再互相拜年問候。向陪訪的韓方廳長、局長、科長、校長、教師、學生家長打聽，異口同聲的回答是：在臘月三十和正月初一，家家都做同樣的事情，氣氛同樣嚴肅、隆重、恭敬、真誠。想到韓國人均GDP已經(jīng)超過1.5萬美元，正在進入發(fā)達國家行列，這可能與其國民共守道德規(guī)范、團結(jié)奮進不無關(guān)聯(lián)。

　　香港《南華早報》前不久發(fā)表一篇署名文章，談到在青島街頭見到行人隨便扔垃圾等現(xiàn)象后評價說：“中國大陸迅速經(jīng)濟增長和雄厚的財力令世界目炫。許多西方人贊揚中國將世界從一場幾乎已成定局的經(jīng)濟衰退中拉了出來。但是，從有損公眾利益和不尊重別人的行為，乃至完全不尊重他人的權(quán)利來看，很多中國人表面似乎頗為富有，但內(nèi)心實在缺乏良好素養(yǎng)。”在文章最后，作者發(fā)表感想認為，“中國人做到經(jīng)濟年增長8%還不夠，只有他們內(nèi)在‘富有’了，才會真正贏得國際社會的尊重。”

　　看來，春節(jié)祭祖對促進廣大同胞實現(xiàn)內(nèi)在“富有”，推動和諧社會建設，弘揚中華民族精神，具有顯然的助推作用。對于春節(jié)的這一重要主題，不僅不應淡忘，還應廣為倡行。

　　史根東