你是否認(rèn)同“我國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)神圣不可侵犯”？對(duì)“恐怖主義傷害無(wú)辜”你是否反感？對(duì)于這樣一些必須旗幟鮮明、容不得有任何疑慮的問(wèn)題，竟然有了多種選項(xiàng)，出現(xiàn)在將于本周在滬結(jié)束的一項(xiàng)德育問(wèn)卷調(diào)查中。有德育專(zhuān)家們表示，這樣既不嚴(yán)肅又不科學(xué)的調(diào)查，反而不利于德育工作的有效開(kāi)展。

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)沒(méi)有實(shí)效

　　此項(xiàng)由全國(guó)部分省市開(kāi)展的聯(lián)合調(diào)查，在滬選取了50所左右中小學(xué)校的7個(gè)年級(jí)作為調(diào)查點(diǎn)，樣本為該校該年級(jí)的三分之一學(xué)生。雖然是不具名調(diào)查，但由于被調(diào)查的學(xué)生必須填寫(xiě)諸如年級(jí)、性別、父母的學(xué)歷與職業(yè)等信息，因此很容易就能把問(wèn)卷表與學(xué)生本人對(duì)上號(hào)。因此，學(xué)生們也很會(huì)“保護(hù)”自己，不少人會(huì)按著“好的方向”回答問(wèn)卷者的提問(wèn)。問(wèn)卷內(nèi)容涉及學(xué)生的政治觀點(diǎn)、道德傾向和行為規(guī)范等方面，然而有不少問(wèn)題卻明顯得不到實(shí)效回答，哪個(gè)學(xué)生也不會(huì)主動(dòng)“往槍口上撞”。比如，問(wèn)被調(diào)查的高中生是否認(rèn)同“中華民族是一個(gè)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族”、是否認(rèn)同“每個(gè)國(guó)家都有自主處理本國(guó)事務(wù)的權(quán)利”，問(wèn)初中生是否認(rèn)同“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，問(wèn)小學(xué)生是否為“我國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪取金牌而感到驕傲”。

　　有些調(diào)查不切實(shí)際

　　據(jù)記者從一些中小學(xué)了解，現(xiàn)在各種打著“德育”名義的調(diào)查既多也又雜，有的學(xué)校僅在今年上半年就接到過(guò)至少兩次所謂的“德育調(diào)查”，有的是來(lái)自上級(jí)教育主管部門(mén)的，有的來(lái)自教育科研單位，還有的是專(zhuān)為某些論壇、年會(huì)或研討會(huì)進(jìn)行的“應(yīng)景式”調(diào)查。

　　七寶中學(xué)副校長(zhǎng)何美瓏說(shuō)，有些德育調(diào)查在問(wèn)題設(shè)計(jì)上不貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生在回答選項(xiàng)時(shí)容易自覺(jué)或不自覺(jué)地出現(xiàn)作假情況，這反而會(huì)大大降低德育的實(shí)效性，因此，德育調(diào)查更應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)放到學(xué)生的日常生活中，從待人接物、修養(yǎng)品性和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面，了解學(xué)生的真實(shí)思想狀態(tài)。在采訪中，還有的德育專(zhuān)家表示，我國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)、公民應(yīng)當(dāng)履行的權(quán)利與義務(wù)等，在國(guó)家《憲法》中早有明確規(guī)定，對(duì)于這樣的政治觀點(diǎn)問(wèn)題，容不得有半點(diǎn)猶豫或模棱兩可的回答，完全沒(méi)必要設(shè)計(jì)正反兩方面的選項(xiàng)，讓被調(diào)查者做出“道德判斷”。

　　德育不是“問(wèn)”出來(lái)的

　　“以前的不少德育調(diào)查都有意或無(wú)意地顯示，大多數(shù)的80后年輕人是如何以自我為中心，然而從國(guó)內(nèi)最近發(fā)生的一系列大事來(lái)看，他們作為國(guó)家主人的使命感和社會(huì)責(zé)任感表現(xiàn)得十分充分，他們的優(yōu)秀品質(zhì)與可愛(ài)之處，還真被許多調(diào)查者看走眼了呢�！鄙虾＝炭圃旱掠�研究專(zhuān)家吳增強(qiáng)針對(duì)此次調(diào)查中的一道唱國(guó)歌時(shí)是不是要“帶感情”的問(wèn)題時(shí)說(shuō)，德育調(diào)查不該帶有強(qiáng)烈的暗示性，不應(yīng)誘導(dǎo)被調(diào)查者，現(xiàn)在有不少德育調(diào)查質(zhì)量不高，更不重視研究青少年的心理和價(jià)值取向，只圖幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，其實(shí)，道德問(wèn)題往往不是靠什么問(wèn)卷就能問(wèn)得出來(lái)的，青少年的道德?tīng)顩r不是反映在紙面上的，而是體現(xiàn)在道德實(shí)踐中，行動(dòng)便是最好的回答。(王蔚)