城市的“成人禮”,標(biāo)志著城市的風(fēng)格和性格逐漸成型,有了積累和沉淀,有了自己的經(jīng)驗可讓世人分享。中國城市要告別急躁和復(fù)制階段,從容走向未來。中國城市要在開放條件下成為自主創(chuàng)新的發(fā)源地,要在經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、社會和諧的基礎(chǔ)上,形成具有典型意義的城市社會治理模式。
成人禮,是少年告別青蔥歲月、宣告長大成人的儀式。2010年上海世博會,必將成為中國城市的“成人禮”。成人禮,意味著一個人告別了少年,告別了沖動和急躁,告別了一味的模仿,開始形成自己的性格和風(fēng)格。城市的“成人禮”,標(biāo)志著城市的風(fēng)格和性格逐漸成型,有了積累和沉淀,有了自己的經(jīng)驗可讓世人分享。上海世博會的主題是“城市,讓生活更美好”,這個主題不能靠模仿世界其他城市體現(xiàn),而一定要通過自我的探索和創(chuàng)造展現(xiàn)出來。
復(fù)制時代的終結(jié)
高大厚重的故都城墻,還有“清明上河圖”里描繪的場景,常讓世人遐想中國古代城市往昔的宏大和繁華。但近代以來,中國的城市卻是蹣跚學(xué)步踩著西方工業(yè)化的腳印發(fā)展起來的,而且復(fù)制式的發(fā)展伴隨著對自己傳統(tǒng)叛逆性的拋棄。上世紀(jì)30年代上海之所以成為遠(yuǎn)東重要的城市,就是因為當(dāng)時西方文明與東方社會之間形成了巨大的落差、構(gòu)成了極強的沖擊力,上海等沿海城市扮演著西方文明進(jìn)入中國并影響中國的樞紐。一大批中國優(yōu)秀青年逐漸云集到這些城市,翻譯復(fù)制西方的思想和經(jīng)驗。
1978年,中國重新打開國門,改革開放。沿海城市首先感受到西風(fēng)東漸的新鮮和沖撞。城市是體現(xiàn)現(xiàn)代化的集中區(qū)域。開放之初,中國城市有太多方面需要學(xué)習(xí)和復(fù)制,機場、港口、摩天大樓、立體交通、金融證券、流行時尚……上海和一些沿海城市帶著青春期的沖動,急切地吸收著、快速地拷貝著;而內(nèi)地城市,以同樣急躁的情緒從沿海城市復(fù)制一切可以復(fù)制的東西。
2010年,當(dāng)我們回頭看一步步走過的路,慶幸抓住了機遇、搭上了現(xiàn)代化的快車,卻也有些遺憾。因為急躁,因為沒有很好地消化,我們復(fù)制了不少不該復(fù)制或不該全部復(fù)制的東西。而今,世界上可供我們模仿嘗新的東西已經(jīng)不多,中國的城市必須開始走創(chuàng)新之路。
創(chuàng)造之都的從容
中國城市之所以要擁抱創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),是因為復(fù)制已經(jīng)無法維持未來的持續(xù)發(fā)展。世界上有不少富有創(chuàng)造力的城市,而中國卻很缺乏,我們擁有最多的是“新興城市”。法國思想家列維·斯特勞斯曾這樣評價新興城市:“它們永遠(yuǎn)年輕,但卻從不健康!蔽也缓芮宄固貏谒顾f的“不健康”是指什么,但覺得可以這樣理解:新興城市像一個少年,成長迅速卻發(fā)育不平衡;它不缺乏激情,但缺乏沉著和從容。
從容讓城市煥發(fā)出不同尋常的美麗。世界上每一個有抱負(fù)的城市都想成為文化之都、藝術(shù)之都、時尚之都、科學(xué)之都、思想之都,歸根結(jié)底,都想成為創(chuàng)造之都。一個浮躁的人,永遠(yuǎn)拿不出時間去創(chuàng)造;同樣,一個缺乏從容的城市,她的發(fā)展只能是翻版拷貝,而無法創(chuàng)新。
今天的中國,有千百個城市在創(chuàng)建之中。如果我們要創(chuàng)建讓人們喜愛的城市,創(chuàng)建“城市,讓生活更美好”的典范,那么當(dāng)飛快地將千百萬噸混凝土澆灌到城市的地基上時,別忘了為我們的城市添加一個性格元素,那就是從容。這個元素容易被忽視,但實在很重要。
城市青年的責(zé)任
談成人禮不能不談青年,談未來城市不能不談青年。青年是中國未來城市性格最真實的載體。今日中國與先進(jìn)文明的落差已經(jīng)縮小,學(xué)習(xí)仍要繼續(xù),但創(chuàng)造更加重要。青年要成為勤于創(chuàng)造、精于創(chuàng)造的一代。
在上海世博會上我們能吸取什么?各種答案都有。我認(rèn)為,世博會是激發(fā)創(chuàng)造精神最集中的空間。在家門口舉辦的世博會能使我們的青年、少年、兒童受到創(chuàng)造性人才的早期教育。中國父母素有為子女教育投資的傳統(tǒng)。如果望子成龍的父母們都帶領(lǐng)自己的孩子參觀世博會,近距離地接受創(chuàng)意的強化訓(xùn)練,中國很可能由于舉辦上海世博會而擁有一代創(chuàng)造型的人才。一個人在他啟蒙的階段,近距離地觀看世界博覽會,會被極大地激發(fā)出創(chuàng)造熱情,激發(fā)出好奇心,激發(fā)出創(chuàng)造新天地的意愿。
中華文明正在復(fù)興,這種復(fù)興不是千年文明的簡單重復(fù),是現(xiàn)代化的中華文明。我們新一代的中國青年,應(yīng)當(dāng)拿出自己的創(chuàng)意和創(chuàng)造與世界分享。中國的城市,理當(dāng)成為創(chuàng)意和創(chuàng)造的基地。我們需要文化藝術(shù)的創(chuàng)新,需要技術(shù)專利和標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造,需要經(jīng)濟和社會治理模式的探索。這些都是青年的責(zé)任。
未來城市的智慧
上海世博會是歷史上第一次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。上海不僅要為中國的繼續(xù)城市化找到新路徑,而且要為發(fā)展中國家的城市化找到新路徑。
在舉辦世博會之際,上海已率先開始探索發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型?茖W(xué)發(fā)展觀要求發(fā)展最終體現(xiàn)在人的身上。發(fā)展應(yīng)當(dāng)包括生活質(zhì)量的提高、人的素質(zhì)的提高、社會福利的增加、人對社會貢獻(xiàn)的機會的增加、制度對人的權(quán)利保障水平的提高。城市要成為幸福的提供場所,而不是社會對立與隔閡的集聚地。中國古人“甘其食、美其服、安其居、樂其俗”的理想如何在現(xiàn)代化大城市里實現(xiàn),上海世博會應(yīng)當(dāng)給出一個答案。
實現(xiàn)上述目標(biāo)不能以高污染和高能耗為代價,而且中國難以復(fù)制西方城市發(fā)展的老路。尋求創(chuàng)新的確面臨限制,誰在限制中最具智慧,能找到創(chuàng)意、解決問題,就能在發(fā)展中國家建成資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的城市,這是對全球的一大貢獻(xiàn)。
中國城市要告別急躁和復(fù)制階段,從容走向未來。中國城市要在開放條件下成為自主創(chuàng)新的發(fā)源地,要在經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、社會和諧的基礎(chǔ)上,形成具有典型意義的城市社會治理模式。這樣的成功,將使上海世博會的歷史遺產(chǎn)更加豐厚,也將更加意義非凡。
我們期待世博會,期待中國城市的“成人禮”。(楊劍 作者為上海國際問題研究院副院長)
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