媒體評(píng)論：人性步伐跑不過(guò)寶馬車輪

　　據(jù)揚(yáng)子晚報(bào)報(bào)道，江蘇新沂一個(gè)小區(qū)內(nèi)，一輛寶馬X6倒車時(shí)將一名三歲男童撞倒，寶馬車緊接著反復(fù)三次輾軋，致其死亡，視頻清晰記錄了當(dāng)時(shí)場(chǎng)景。

　　此事引起激烈爭(zhēng)論，警方不認(rèn)為司機(jī)當(dāng)時(shí)有故意輾死男童的動(dòng)機(jī)，而網(wǎng)友普遍認(rèn)為，司機(jī)心存“輾殘不如輾死”之心。

　　案件尚未認(rèn)定，但警方和網(wǎng)友的看法都不能說(shuō)沒(méi)有道理，因?yàn)楦髯哉驹诓煌�的角度。警方要“證據(jù)確鑿”，網(wǎng)友卻“以經(jīng)驗(yàn)類推”。

　　寶馬是不是故意傷人固然尚無(wú)定論，群眾提供的經(jīng)驗(yàn)邏輯卻不可忽視。這是從實(shí)踐中而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，并可從法律條款上找到推算法則:假如車禍中受害人死亡，肇事者承擔(dān)的是死亡賠償金、被扶養(yǎng)人生活費(fèi)、喪葬費(fèi)等;但若受害人殘疾，承擔(dān)的殘疾賠償金、被扶養(yǎng)人生活費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、殘疾用具費(fèi)、康復(fù)費(fèi)用等。簡(jiǎn)單折算，如果撞死人，最多賠償幾十萬(wàn)元，還有商業(yè)保險(xiǎn)可以彌補(bǔ)一部分;而如果把人撞殘疾，可能就是個(gè)“無(wú)底洞”，賠償數(shù)額達(dá)上百萬(wàn)的情況都存在。因此司機(jī)中流傳著“撞死人賠一次，撞傷人賠一輩子”的說(shuō)法，這是“撞傷不如撞死”的成本分析。

　　很有算計(jì)的分析。然而，這個(gè)分析中忽視了一條，在車輪決定一個(gè)生命的去留時(shí)，司機(jī)如何下得了手?一個(gè)生命能夠用這樣冰冷的加減法折算成金額嗎?

　　正如在寶馬輾童事件中，警方固不能判斷司機(jī)是故意輾死，還是無(wú)意為之，但視頻清晰反映，司機(jī)在下車察看男童后，既沒(méi)報(bào)警，也沒(méi)送醫(yī)，而是轉(zhuǎn)身離開了。一個(gè)背影，人性之淡漠，司機(jī)已應(yīng)在道德上受審。

　　如今，包括武漢在內(nèi)，全國(guó)的省會(huì)以上城市大多機(jī)動(dòng)車保有量都過(guò)了百萬(wàn)，可以說(shuō)，我們正在步入汽車社會(huì)。然而，也可以說(shuō)，我們還未做好進(jìn)入汽車社會(huì)的心理準(zhǔn)備，除卻道路管理、車輛管理這些軟件措施，人與車輪在道路上爭(zhēng)搶的場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮，汽車文化并未與車輪并進(jìn)，人性的步伐尚未跟上寶馬的車輪。

　　前些年，有地方爭(zhēng)論“撞的白撞”，即若行人違反交通規(guī)則，在車禍中自負(fù)全責(zé)。有條有理有款，卻忽視了一個(gè)基本知識(shí)，即行人在機(jī)動(dòng)車前是弱勢(shì)群體，人車相撞，機(jī)動(dòng)車壞的是一堆鐵，行人壞的卻是血肉之軀。

　　對(duì)人的尊重，是汽車文化的核心，它體現(xiàn)于機(jī)動(dòng)車對(duì)行人的盡量避讓，機(jī)動(dòng)車對(duì)交通規(guī)則的敬畏與遵守，也體現(xiàn)于一輛寶馬車是否能及時(shí)踩住剎車，及時(shí)將男童送醫(yī)。沒(méi)有這種文化，再完善的法規(guī)，再嚴(yán)厲的懲罰，也難讓我們自如邁入汽車社會(huì)。魯珊