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評論:良法與善治是法治實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)

2014年11月03日 09:22 來源:檢察日報 參與互動(0)

王春暉

  黨的十八屆四中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》(下稱《決定》)指出,法律是治國之重器,良法是善治之前提。建設(shè)中國特色社會主義法治體系,必須堅持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動作用,抓住提高立法質(zhì)量這個關(guān)鍵。要恪守以民為本、立法為民理念,貫徹社會主義核心價值觀,使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護。

  古希臘著名思想家亞里士多德指出,“法治”一詞的基本含義應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律應(yīng)該是制定得良好的法律。由此,法分良法和惡法,只有良法之治才能稱得上法治,惡法之治只能成為專制。良法之治必須恪守以民為本、立法為民的理念,應(yīng)當(dāng)遵循人類社會發(fā)展的“三大定律”:人是社會的中心;滿足個人利益是治理社會的基礎(chǔ);政府宗旨是保護人民去創(chuàng)造財富的自由。制定出來的法律應(yīng)當(dāng)符合憲法精神、反映人民意志,不應(yīng)該背離人類理性,不應(yīng)該背離社會發(fā)展的客觀規(guī)律,更不應(yīng)背離最廣大人民的根本利益和集中意志。

  只有滿足以上條件的法治才能稱之為良法之治,只有反映人民意志、得到人民擁護的良法,人民才會遵守和信仰。我們必須制定一整套反映人本位及其發(fā)展規(guī)律的法律制度體系,堅決、及時地廢除惡法!稕Q定》指出,法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。由此,法治實現(xiàn)的前提是人民對良法的信仰,而法治的精神也在于民眾對良法的信仰,只有良法才能產(chǎn)生一種宗教般虔誠而真摯的對法的信仰。

  習(xí)近平總書記在關(guān)于《決定》的說明中指出,如果司法這道防線缺乏公信力,社會公正就會受到普遍質(zhì)疑,社會和諧穩(wěn)定就難以保障。如果人們對法律失去信心和認同感,就不會自覺地尋求法律的保護,也就談不上對法律的尊重和信仰。美國法學(xué)家伯爾曼曾講過:“法律必須被信仰,否則形同虛設(shè)。”法律被人們普遍遵守的基礎(chǔ)必須是代表民意、反映民心,而得民心的法律必須統(tǒng)治社會,決不能讓人治橫行。世界上最早的大學(xué)設(shè)置的三大專業(yè)均是以人為核心的:一是醫(yī)學(xué),解決的是人身體出現(xiàn)的問題;二是神學(xué),解決的是人精神上的問題;三是法學(xué),解決的是對人的保護和行為的規(guī)制問題。

  法治精神實質(zhì)上就是良法善治之精神,它的基本標志有五個:法律必須代表最廣大人民的意愿,必須建立在立法為民的基礎(chǔ)上;必須確立憲法和法律至上的國家結(jié)構(gòu);樹立法律面前人人平等的法律文化;法律的根本目的是為了保障民權(quán)和實現(xiàn)正義;政府的權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到制約。筆者認為,良法善治對社會利益的劃分和調(diào)整起著極其重要的作用,是社會利益分配與調(diào)整的制度基礎(chǔ)。

  黨的十八屆四中全會提出,全面推進依法治國,總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。為實現(xiàn)這個總目標,必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民主體地位,堅持法律面前人人平等,堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,堅持從中國實際出發(fā)!稕Q定》指出,以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設(shè)的促進作用,以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用,實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。

  筆者建議,我國的立法應(yīng)當(dāng)把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,引入道德評估機制。立法者對整個社會的道德狀況應(yīng)該有一個完整的了解和評估,要以絕大多數(shù)人的道德水平和道德追求作為立法的依據(jù),過高和過低估計社會道德水平的法律是行不通的,甚至是有害的。應(yīng)當(dāng)指出,法律是一元的,道德是多元的。對立法過高的道德要求是暴政,過低的要求是縱惡。所以,將道德水平和道德追求作為立法依據(jù)的核心在于,所立的法律絕大多數(shù)社會成員能否自愿去遵守。應(yīng)當(dāng)承認,法律的指引可減少沖突發(fā)生。然而,利益的差別常常又會引起利益的沖突,從而產(chǎn)生社會矛盾。所以,只有良法善治方能有效處置和消除矛盾糾紛。其實,一個良好的社會秩序不是沒有矛盾的秩序,而是一個有著良好的矛盾解決機制的秩序;法律的重要使命就是發(fā)揮各種機制的作用,去化解矛盾,實現(xiàn)社會和諧。社會的穩(wěn)定與和諧必須要有與之相適應(yīng)的社會治理體制。要通過立法來整合資源,更新理念,創(chuàng)新治理方式,形成新的社會治理格局。

  《決定》要求,堅持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,提高社會治理法治化水平。要想提高社會治理法治化水平,使社會各階層成員的訴求得以反映,權(quán)益得以保障,行為得以規(guī)范,形成良好的社會治理狀態(tài),必須有完備的良法善治的體制。良法善治的完備需有良好的社會運行機制,這種運行機制包括順暢的社會流動機制,公平的利益協(xié)調(diào)機制,安全的社會保障機制,有效的社會控制機制,健全的維權(quán)和化解糾紛機制,透明的社會預(yù)警機制,有效的矛盾疏導(dǎo)機制。唯有在良法善治的法治環(huán)境下,社會運行機制才會對社會的和諧穩(wěn)定起到最恒久而有效的保障作用。(王春暉 作者為南京郵電大學(xué)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長)

【編輯:李歡】

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