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港報評小泉“拜鬼”:“玩人”者到頭來必將受懲

2006年08月16日 09:28

    來自中國臺灣、韓國與日本的參加“和平之燈”行動的戰(zhàn)爭遺屬八月十五日在東京日比谷公園集會游行,抗議日本首相小泉純一郎無視民眾呼聲,執(zhí)意參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。圖為參加游行的臺灣原住民代表。 中新社發(fā) 日本分社 攝



 

    香港8月15日重光紀念日﹐香港所償協(xié)會﹑神州青年服務社等民間社會團體﹐舉行游行活動﹐紀念抗日戰(zhàn)爭勝利61周年﹐強烈抗議日本首相小泉一郎參拜靖國神社。 中新社發(fā) 宋吉河 攝


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  中新網8月16日電 日本首相小泉純一郎無視各方強烈反對,刻意選在最敏感的“8.15”日本戰(zhàn)敗投降紀念日第六次前往參拜靖國神社,香港多個報章十六日發(fā)表評論,譴責小泉這是肆無忌憚挑戰(zhàn)國際正義、踐踏人類良知的行為,嚴重傷害了日本軍國主義侵略戰(zhàn)爭受害國人民的感情,破壞了中日關系的政治基礎,也損害了日本的國際形象。

  香港《文匯報》今日發(fā)表社論表示,對于小泉冒天下之大不韙的做法,愛好和平的人們決不能因其即將卸任而有任何姑息,必須作出強烈抗議和嚴厲譴責,充分表達正義的聲音。

  香港《明報》社論指出,日本首相小泉純一郎執(zhí)意在參拜靖國神社問題上一意孤行,在中國、韓國等亞洲人民的眼中,只是一個逆歷史潮流而動、一再褻瀆中國、南北韓與他國人民感情的跳梁小丑罷了。希望中國政府能利用這個重要時刻對日本采取強烈的抗議行動,令日本朝野醒覺亞洲人民對日本右翼分子的痛恨,否則難以收敲山震虎之效。

  香港《大公報》社評稱,小泉的倒行逆施激起了中國政府和人民及其它亞洲國家的強烈憤慨。小泉這次參拜靖國神社,是他自二○○一年上臺執(zhí)政以來的第六次拜鬼,但這次參拜與以往相比卻有明顯不同:一是小泉明目張膽地選擇日本戰(zhàn)敗并無條件投降這一敏感日子,這無疑更加提升了對戰(zhàn)爭受害國人民的挑釁意義;二是日本社會近來對小泉參拜的反對聲越來越大,盡管如此,小泉依然一意孤行;三是小泉為此次參拜刻意制造聲勢,不僅提前向外界發(fā)出暗示,而且在參拜時也頗為張揚,他身穿莊重的黑色禮服,并踏入神社正殿進行“升殿參拜”,還在登記簿上堂而皇之地留下了“內閣總理大臣小泉純一郎”的簽名。

  《明報》的另一篇評論文章指出,如此作為,除了小泉嘩眾取寵的“政治玩家”本性外,還有一種基于亞洲“優(yōu)等生”的意識,但到頭來竟讓中日關系滑落到低谷,F(xiàn)在,愈來愈多的日本人已開始意識到小泉看似“痛快”的頑固做法,實際上有損于日本“國益”! 

  評論稱,“小泉劇場”就要拉幕走人,留下一點起碼的教訓是,國與國之間的關系,也如人與人之間的關系一般,有些東西是“玩”不得的,比如公理、正義、良知與尊重。否則,“玩人”者到頭來必將受懲,害人害己。《大公報》在一評論中指出,小泉第六次前往參拜靖國神社,給后任首相留下一個惡例,必將嚴重損害中日關系。其社評表示,要想從根本上改善未來中日關系,關鍵在于日本領導人放棄參拜靖國神社。

  《文匯報》的另一篇評論指出,在即將卸任之際,小泉“勇敢”地打破禁區(qū),既可向自己所代表的右翼勢力有所交代,也可使自己“留名青史”。但小泉這一“冒天下之大不韙”的舉動,已經把他自己釘在歷史的恥辱柱上。

  《文匯報》的社評在最后指出,解鈴還須系鈴人。人們期待日本的政治人物尤其是小泉的繼任者,本著“以史為鑒,面向未來”的精神,正確對待歷史,拿出勇氣,以實際行動克服政治障礙,使日本同周圍國家的關系早日回到健康發(fā)展的軌道上來。


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