對于適婚男女來說，相親這件事很平常，在以“客廳相親”聞名的埃及更是家常便飯。但29歲的埃及女孩加達·阿貝爾·阿爾(Ghada Abdel Aal)卻通過在互聯(lián)網(wǎng)上開博勇敢地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，并因此一舉成名，最近英國《獨立報》，美國《洛杉磯時報》等多家媒體都報道了她的故事。

　　“想當新娘”VS“客廳相親”

　　“就算是出去野餐，時間也會比這樣的相親長吧，更何況這樣在客廳里草草做出的決定將是一生的承諾�！薄�—加達·阿貝爾·阿爾

　　盡管在阿拉伯世界中，埃及一直被認為是最開明的國家之一，婦女的權益也比較有保證，但95% 的埃及人的婚姻還是遵照穆斯林傳統(tǒng)的家族式包辦婚姻，就好像男女雙方的家庭在做一樁生意。埃及年輕人的結婚過程一般被總結為“客廳相親”：適齡青年的父母通過廣泛的家庭社會關系，挑出覺得合適的男方和女方，然后男方會上門拜訪女方，大家在客廳里喝茶聊天，然后女方就要根據(jù)這次見面決定是否嫁給這個男人…… 但是一個叫加達的女孩卻對這種傳統(tǒng)的婚姻方式提出了異議：“就算是出去野餐，時間也會比這樣的相親長吧，更何況這樣在客廳里草草做出的決定將是一生的承諾�！睆�2006年開始，加達把自己30多次失敗的“客廳相親”經歷寫成了博客，取名為“想當新娘”(Wanna-be-a-bride)，揭開了傳統(tǒng)埃及“客廳相親”的面紗。

　　29歲的加達住在埃及北部城市馬哈拉，是個藥劑師，這在埃及女孩里已經算是相當不錯的工作了，但現(xiàn)在她的終身大事還沒有著落，這可把長輩們都急壞了。每次去參加婚禮前，加達的三姑六婆都會提醒她：“一定要在婚禮錄像中搶鏡頭！”這是因為在埃及的婚禮上，有適婚男子的家庭都會睜大眼睛，努力尋找一個合適的準新娘。婚禮過后，當天的錄像帶會在各個家庭中流通。加達如果上了錄像帶，她的臉就能被許多人家看到。

　　過去的5年里，她至少被安排了30多次“客廳相親”。但沒有一個對象入了她的“法眼”：當加達的長輩們意識到隨著她年紀的增長，選擇對象的范圍越來越小的時候，為她挑選對象的標準只有一個：只要是個有心跳的男人就可以。這也讓加達經常遭遇令她汗顏的相親對象。

　　有一次，求婚人是個看上去非常體面的小伙子，加達對他的第一印象不錯。兩人聊到一半互有好感，男孩就在她身邊坐下來，打開電視開始一起看足球比賽。加達這才發(fā)現(xiàn)，他是個瘋狂的球迷，紅著臉大喊大叫，為自己支持的球隊加油助威。更戲劇性的事在后頭，當男孩發(fā)現(xiàn)加達支持的竟然是自己對手的球隊時，立馬和她“拜拜”。其他不靠譜的求婚者還包括一個警察，兩人見面前他先把她和她的家庭從里到外“查了個底兒掉”，而且對于調查行動毫不掩飾，令加達很生氣。另外一個則是支持一夫多妻制的大胡子，已經有了兩個妻子，還想娶第三個。但在幫她張羅婚事的那些三姑六婆們看來：給她介紹的這些人中隨便哪個都是不錯的結婚人選。更令長輩們著急的是，以前拒絕就算了，現(xiàn)在馬上就30歲了，她還在拒絕求婚者，簡直不可思議。加達的家人甚至責怪她說：“你就換個支持的足球隊嘛，有什么大不了的？”

　　這讓加達感到有些疑惑：“在埃及，像我一樣面對結婚壓力的女孩有1500萬。傳統(tǒng)要求女孩不應該主動追求什么，她只是在等著別人來娶她或是甩了她。如果女孩說出自己想要什么，就被認為是不禮貌的，而我的博客卻恰恰說出了自己想要什么和不要什么�！�

　　目前在中東的大部分國家，婚姻依然被看作通往獨立、性生活和社會地位的一扇門，更不要提它所具有的宗教意義。正如美國布魯金斯學院研究中東婚姻問題的專家 Navtej Dhillon所說的：“在中東家庭是一切的基石，而長大成人的過程是要通過婚姻實現(xiàn)的，只有在婚姻體制之內的性關系才是被承認且合法的�；橐鍪潜匦璧�，不管是男人還是女人，不結婚就意味著某種程度上的孤立。”但耐人尋味的是，隨著結婚成本的日益升高，埃及25到29歲的適齡青年中有一半都是單身，傳統(tǒng)和現(xiàn)實的碰撞之下，便產生了種種矛盾。“我的親戚們認為每個男人都合適我，但他們之中卻沒有我喜歡的，我開始對自己的判斷產生疑問，但現(xiàn)在，博客的走紅讓我打消了這種自我懷疑�！奔舆_說：“我很吃驚，我的支持者既有年輕女孩也有年輕男孩。他們還要我寫下去，我會為自己寫，也會為他們寫�！�

　　“決不退而求其次”

　　“埃及男人最大的問題就是，他們之中的一半人太娘娘腔，軟得像蜜糖，而另一半則強硬得像大老板和包工頭，真恨不得把他們放到攪拌機里混合一下�！薄�—摘自《想當新娘》

　　從今年5月以來，加達把朋友們各式各樣的相親故事也借來寫到博客里，在此基礎上用口語化的阿拉伯文寫了一本同樣名為《想當新娘》的書，立刻熱銷阿拉伯世界。至今為止，這本書重印了4次，總銷量超過了15000本。許多年輕人把它看成自己的故事。甚至加拿大、巴基斯坦和孟加拉國都有年輕的穆斯林寫信對加達表示支持。開羅書店的年輕男職員恩吉·阿里則說：“埃及所有的姑娘都面臨同樣的處境�！奔舆_所表現(xiàn)出的那種“決不退而求其次”的態(tài)度，獲得了不少女孩的共鳴。正如她在書中所寫的：“埃及男人最大的問題就是，他們之中的一半人太娘娘腔，軟得像蜜糖，而另一半則強硬得像大老板和包工頭，真恨不得把他們放到攪拌機里混合一下。”現(xiàn)在已經有人找她商量把書改編成電影的事，加達也正在上劇本寫作課，為當編劇做準備。

　　然而人紅是非多，成為暢銷書作家后，加達的博客遭到了很多意想不到的“騷擾”。有人在她博客上留言，辱罵她說：“你是未婚女孩最壞的榜樣，一點都不自重”。還有些人甚至號召出現(xiàn)志愿者和她結婚，這樣她就不會再寫下去了。但后來加達發(fā)現(xiàn)，詆毀她的都是同一個人，只不過換了不同的“馬甲”發(fā)言。而最有趣的評論來自一位自稱曾經和加達相過親的人：“你不應該在博客上這么評價你的那些追求者，因為我就是他們之中的一個。不要把你嫁不出去的原因歸咎于求婚的人，最好從另外一些方面找找原因�！备�有趣的是加達對此人做出的回應：“我才不相信你是我的追求者，和我相過親的人沒有一個會上網(wǎng)，但凡他們之中有一個會上網(wǎng)的人，我就不會拒絕了！”

　　埃及“剩女”的古怪相親術

　　加達把這些批評歸咎于自己的行為挑戰(zhàn)了埃及社會的傳統(tǒng)家族式規(guī)范：“很多人問我，你怎么敢拒絕社會地位比你高的男人？似乎我在博客上指出了男人的缺點，我就成了罪犯。這些批評通常來自那些并沒有詳細閱讀我的文章的男人，當我在電視臺節(jié)目中接受采訪時，他們覺得我是個‘結婚狂’，因為對于埃及社會來說，說出‘想當新娘’這幾個字簡直就是膽大包天！”

　　即便如此，加達還是沒有放棄尋找Mr. Right的希望，只不過她不想再聽從“媒妁之言”和進行“客廳相親”了，她希望自己能主動出擊：“我覺得埃及女人比男人更堅強，更有個性。我需要一個有鮮明個性，思想開放的男人�！�

　　就在加達把自己的博文出版成書之后，居然傳來了一個意想不到的好消息。一個和她相過親的男人重新和她開始聯(lián)系，在給加達的留言中他寫道：“你真的是和我相親過的那個女孩么？真沒想到你寫東西這么有趣，我非常喜歡�！爆F(xiàn)在兩個人已經成了好朋友。無論這個人到底是不是加達的Mr. Right，但他至少證明了加達開博想表達的初衷：“在客廳里喝一次茶的工夫不可能決定你的終身伴侶！” （來源：解放網(wǎng) ）