中新網(wǎng)3月31日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》3月31日發(fā)表文章說，荷蘭一國會(huì)議員制作的一部短片可說禍害無窮，不只傷害回教徒的感情，也禍延荷蘭本身。更重要的是，各大宗教的世界性組織，當(dāng)下正展開宗教與宗教之間的和平對(duì)話，千辛萬苦要修補(bǔ)2001年美國九一一事件發(fā)生以來的全球緊張關(guān)系。難怪短片風(fēng)波一起，聯(lián)合國秘書長潘基文便予以譴責(zé)，而印尼和澳大利亞外長都異口同聲，認(rèn)為這是高度挑釁的舉動(dòng)，損及為了世界和平與穩(wěn)定而進(jìn)行的宗教對(duì)話。換句話說，荷蘭短片冒犯的是世界和諧。

　　社論摘錄如下：

　　最近，荷蘭一名國會(huì)議員制作了一部短片，準(zhǔn)備把它公開發(fā)行。但在遭到荷蘭政界與知識(shí)界大力批評(píng)，而國內(nèi)所有電視臺(tái)也拒絕播映之后，這名荷蘭自由黨黨魁、右翼議員懷爾德斯，仍千方百計(jì)把17分鐘的短片上載到互聯(lián)網(wǎng)上。短片把回教圣典《可蘭經(jīng)》描繪為“法西斯主義書籍”，而懷爾德斯更動(dòng)議在國內(nèi)封禁《可蘭經(jīng)》。

　　據(jù)知，目前這部短片已在網(wǎng)上流傳，許多政治觀察者都認(rèn)為，短片在互聯(lián)網(wǎng)上所造成的惡果，將不亞于兩年多以前丹麥漫畫引起的風(fēng)波。該次漫畫風(fēng)波導(dǎo)致伊斯蘭世界廣泛的抗議，而丹麥總理也須上電視為事件道歉。

　　這回，短片風(fēng)波引起的負(fù)面效應(yīng)已逐漸顯現(xiàn)。埃及外長反映了許多回教國家與組織的看法，認(rèn)為影片是對(duì)全球十?dāng)?shù)億回教徒的侵害。阿富汗曾有1萬5000多人舉行抗議集會(huì)，一些憤怒的示威者燒毀荷蘭國旗。本地區(qū)的印尼和馬來西亞，也傳出了抗議與警告的聲音。馬來西亞前首相馬哈迪，則呼吁伊斯蘭世界抵制荷蘭商品。

　　事實(shí)上，這部短片可說禍害無窮，不只傷害回教徒的感情，也禍延荷蘭本身。更重要的是，各大宗教的世界性組織，當(dāng)下正展開宗教與宗教之間的和平對(duì)話，千辛萬苦要修補(bǔ)2001年美國九一一事件發(fā)生以來的全球緊張關(guān)系。難怪短片風(fēng)波一起，聯(lián)合國秘書長潘基文便予以譴責(zé)，而印尼和澳大利亞外長都異口同聲，認(rèn)為這是高度挑釁的舉動(dòng)，損及為了世界和平與穩(wěn)定而進(jìn)行的宗教對(duì)話。換句話說，荷蘭短片冒犯的是世界和諧。

　　新加坡副總理黃根成則在一項(xiàng)聲明中說：“表達(dá)意見的自由并沒給任何人一張準(zhǔn)證，讓他可以侮辱別人的宗教或種族。”2月底在國會(huì)中，黃根成也曾給議員解釋，新加坡能有今天的成就并非理所當(dāng)然，要靠堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，而其中“尊重種族的敏感，不抹黑其他宗教或種族”是重要的一環(huán)。

　　其實(shí)，荷蘭或丹麥發(fā)生這類“甘冒天下之大不韙”的事件，并非因?yàn)閮蓢�政府不曉得種族宗教和諧與社會(huì)安寧的重要性，而主要是礙于國內(nèi)“確保言論自由”的有關(guān)法律，以及長久以來浸淫西方社會(huì)的一種意識(shí)形態(tài)：表達(dá)意見的自由神圣不可侵犯，成為某種“言論自由的原教旨主義”。

　　這樣的背景，讓懷爾德斯這類政客有機(jī)可趁，挾持著“言論自由”煽風(fēng)點(diǎn)火，而政府也竟然表示對(duì)于遏止這種極端做法“無能為力”。有分析指出，懷爾德斯這些偏激的行動(dòng)紛紛出爐，來自荷蘭有個(gè)反伊斯蘭的電影制片人特奧·范霍赫(Theo Van Gogh)2004年11月在首都阿姆斯特丹的街頭遭槍殺的同一時(shí)候。而懷爾德斯這類在表面上“捍衛(wèi)言論自由”的舉措，也讓他的自由黨在選票上大有斬獲：目前在150個(gè)國會(huì)議席中占有九席。

　　然而，對(duì)于這些毫不考慮后果，毫不顧及國家利益和世界和諧的極端分子，荷蘭、丹麥或其他歐盟國家真的“無能為力”嗎？目前，面對(duì)著伊斯蘭世界群起杯葛的嚴(yán)峻威脅，鑒于本身利益，荷蘭的商界正準(zhǔn)備以集體行動(dòng)把懷爾德斯控上法庭，要把他起訴到破產(chǎn)為止。但顯然的，像懷爾德斯這樣的極端行為，損害的已不止是民事方面的商業(yè)利益，而是對(duì)國家形象與人類基本道德修持的惡意侵犯。歐盟國家要做的不僅是對(duì)事件的譴責(zé)，而更應(yīng)該是對(duì)“言論自由”的法律和意識(shí)形態(tài)的全面檢討。