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有位通過(guò)“村官”考選的大學(xué)生,被組織安排到一偏遠(yuǎn)山村任職。赴任前,老祖父諄諄叮囑:別嫌苦,去了就把那里當(dāng)家呆,把村里的事當(dāng)成自個(gè)兒的事,可別拿自己當(dāng)客待。
別拿自己當(dāng)客待,話雖平白,卻頗寄深意。雖是對(duì)剛出校門的學(xué)生“村官”說(shuō)的,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部也不無(wú)諍誡。鐵打的衙門流水的官。領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)迷倬茫膊贿^(guò)一陣子。如何珍惜這一陣子,為群眾謀利益,為百姓謀福祉,真正擔(dān)負(fù)起組織重托和人民信任?不妨如那位祖父所言,別拿自己當(dāng)客待。
別當(dāng)“侃客”。說(shuō)起來(lái)無(wú)所不能,干起來(lái)啥也不行,百姓打心眼里鄙視這樣的“侃客”干部。這類干部愛(ài)賣弄學(xué)問(wèn),好顯擺口才,喜空談闊論,樂(lè)文山會(huì)海而不疲,視坐而論道為水平。一杯茶水、一把椅子,能講半天不挪動(dòng)!八牧本渥、“八股”文風(fēng),又臭又長(zhǎng)不厭其煩!百┛汀备刹浚畲蟮谋臼率恰罢劇,唯一的能耐也是“談”。會(huì)“談”不會(huì)干,善“談”不想干,能“談”干不好,是這類干部的通病。長(zhǎng)“談”下去,小則誤事,大則誤國(guó)。
別當(dāng)“看客”。給“看客”干部畫像,典型的不外乎以下幾種:一是混天度日、無(wú)所事事的懶官,二是不求作為、但求無(wú)過(guò)的庸官,三是不辨是非、不明事理的昏官。還有一種比較隱蔽,那就是投機(jī)取巧、選擇作為的“精明”官!吧兑膊桓,啥事沒(méi)有;干的越多,毛病越多”,“看客”干部深諳此道。這類干部善于審時(shí)度勢(shì)、察言觀色,精于趨利避害、擇事作為,并非只看不干,而是“看準(zhǔn)了”才干。譬如,觸矛盾的事不干,得罪人的事不干,擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的事不干,可能被追究責(zé)任的事不干。相反,若是眼瞅著能夠樹(shù)形象、出政績(jī)、賺“面子”、升“位子”,“看客”立馬就變成了“拼客”。
別當(dāng)“過(guò)客”。人生百年,不過(guò)天地間一匆匆過(guò)客。即便一輩子從仕,也不過(guò)二三十年的工夫。且干部正常使用過(guò)程中,還有提拔、轉(zhuǎn)任、輪崗、交流等。如此算來(lái),作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要在一個(gè)地方干滿足夠長(zhǎng)的一段任期,也著實(shí)不易,當(dāng)倍加珍惜。那些抱著個(gè)人功利目的,不待凳子坐熱,“鍍鍍金”就要走的“候鳥(niǎo)”型干部,瞞不過(guò)群眾的眼,冷的是百姓的心。歷覽前賢,那些有德有能有抱負(fù)的入仕者,都將“為官一任、造福一方”視為人生價(jià)值和幸福所在,鞠躬盡瘁、死而后已,留下許多傳世佳話。觀之當(dāng)今,孔繁森、鄭培民、王瑛、沈浩、龔曲此里……這些領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模盡管已離我們而去,但生前就有口碑,身后樹(shù)起豐碑,在老百姓眼里,在歷史冊(cè)頁(yè)上,他們永遠(yuǎn)都不會(huì)是“過(guò)客”。后來(lái)者當(dāng)循其足跡、秉其精神、揚(yáng)其作風(fēng),在走過(guò)的每一個(gè)崗位上都留下扎實(shí)的腳印。
不拿自己當(dāng)客待,須得心里裝著百姓,事事為著百姓。真拿自己當(dāng)“客”待,占著崗位不干事,不如“回家賣紅薯”。政聲人去后,三“客”當(dāng)不得,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)有所思、有所悟、有所行。林璞
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