東鄉(xiāng)族、保安族、裕固族

　　甘肅省是一個多民族省份。世居甘肅的少數(shù)民族有回族、藏族、東鄉(xiāng)族、保安族、裕固族、蒙古族、撒拉族、哈薩克族、土族、滿族等。其中，東鄉(xiāng)族、保安族、裕固族是甘肅省的獨有民族。

　　東鄉(xiāng)族，主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州境內洮河以西、大夏河以東和黃河以南的山麓地帶。早在元代，東鄉(xiāng)境內就已有搟氈技藝。東鄉(xiāng)平均海拔2610米，屬高寒地帶，毛氈為高寒地所必需之物，且東鄉(xiāng)民眾擅長養(yǎng)羊，毛氈使用極為普遍，是家家戶戶炕頭的必需品。2008年，東鄉(xiāng)族搟氈技藝被申報列入了國家級非物質文化遺產第二批保護項目名錄。

　　保安族，在服飾、飲食、禮儀、建筑等方面有其獨特的風俗民情，在長期的歷史發(fā)展中，勤勞智慧的保安族人民創(chuàng)造了保安腰刀、“花兒”等獨樹一幟的文化。保安族腰刀鍛制技藝已于2006年6月列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。

　　裕固族，主要聚居在甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣境內。裕固族服飾紛繁復雜、多姿多彩、獨具特色，是裕固族人民的智慧創(chuàng)造。裕固族的服飾和其他兄弟民族一樣，有其自身的古老傳承，既有歷史的繼承性，又有不同時代的革新與創(chuàng)造。2008年，裕固族服飾被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　敦煌莫高窟

　　敦煌自古以來便是“華戎交匯一都會”，也是中西文化交流的重要通道。不同民族與各種文化在敦煌交匯、交流、交融，形成了多姿多彩、豐潤厚重的敦煌文化。陸上絲綢之路暢通的一千五六百年間，敦煌是連接中外政治、經濟、文化的重要節(jié)點。

　　莫高窟就是多元文化交融發(fā)展的重要載體和結晶。作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地，距今1650多年歷史的莫高窟始建于前秦宣昭帝苻堅時期，后歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代興建，現(xiàn)有洞窟735個，其中保存完好、存有壁畫和彩塑的洞窟492個，壁畫4.5萬平方米、彩塑2000多身。伴隨著20世紀初敦煌石窟藏經洞文獻的發(fā)現(xiàn)、流散和傳播，在中華文化的譜系中催生了舉世矚目的“敦煌學”，使敦煌走向世界。

　　伏羲廟

　　中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，原名太昊宮，俗稱人宗廟，地址位于甘肅省天水市秦州區(qū)西關伏羲路。1963年被甘肅省人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。

　　天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，公祭伏羲由來已久，相沿成習。1988年，天水市人民政府恢復歷史上的公祭伏羲典禮。2005年起，公祭伏羲大典由甘肅省人民政府主辦，確定每年6月22日舉行。2006年，太昊伏羲祭典榮列國務院公布的首批國家級非物質文化遺產名錄。2014年，兩岸共祭伏羲，以“同根同祖、中華共祭”為主題。

　　伏羲文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內容。2022年公祭中華人文始祖伏羲大典，56個民族代表有序進入伏羲廟行鞠躬禮、敬獻鮮花、瞻仰圣像。

　　拉卜楞寺

　　拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣城西北，始建于清代康熙四十八年，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。拉卜楞寺本名噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇貝瑯(意為具喜講修興旺吉祥右旋寺)，簡稱扎西奇寺，一般稱拉卜楞寺。拉卜楞是藏語“拉章”的變音，意為僧侶的宮殿。寺院自1709年創(chuàng)建，經歷代寺主嘉木樣活佛和廣大僧眾的開發(fā)，已成為包括顯、密二宗的聞思、續(xù)部下、續(xù)部上、醫(yī)學、時輪及喜金剛六大學院，寺內有大量歷史文物古籍，存有佛像、壁畫、卷軸畫、堆繡、刺繡等眾多藏傳佛教藝術精品。1982年列入全國重點文物保護單位。

　　南梁革命紀念館

　　南梁革命紀念館位于甘肅省慶陽市華池縣南梁鎮(zhèn)荔園堡村，是在原陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址基礎上維修和擴建而成的。紀念館由門樓、牌坊、紀念碑、展館、浮雕、政府舊址、清音樓等部分組成。在這里，我們可以通過展出的實物和資料，了解劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產階級革命家在陜甘邊一帶的革命戰(zhàn)斗歷程，感受革命根據(jù)地創(chuàng)建之艱辛不易，接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。

　　南梁革命紀念館建成以來，先后被確定為全省愛國主義教育基地和國防教育基地。2001年6月，被中共中央宣傳部確定為全國愛國主義教育基地。2004年12月，以南梁革命紀念館為主的南梁陜甘邊蘇維埃政府舊址紅色旅游景區(qū)被列入全國百個紅色旅游經典景區(qū)。2015年，南梁革命紀念館被評定為國家4A級景區(qū)。