加強(qiáng)保護(hù)利用,讓文化遺產(chǎn)綻放時(shí)代光彩
日前,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”和“巴丹吉林沙漠-沙山湖泊群”“中國黃(渤)海候鳥棲息地(第二期)”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng),居世界前列。
申遺成功再次引發(fā)人們對(duì)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)注。當(dāng)下,我國文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)利用現(xiàn)狀如何?面臨哪些困難?如何更好地加強(qiáng)保護(hù)利用工作?記者對(duì)此展開采訪。
成績亮眼,機(jī)遇挑戰(zhàn)并存
目前,我國擁有59項(xiàng)世界遺產(chǎn)、76.7萬處不可移動(dòng)文物、1.08億件(套)國有可移動(dòng)文物,它們蘊(yùn)含著巨大的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。
黨的十八大以來,中央財(cái)政投入6億元,支持世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測,一批高水平的保護(hù)、管理、展示項(xiàng)目也加快實(shí)施。目前,我國世界自然遺產(chǎn)和雙遺產(chǎn)的保護(hù)總面積達(dá)7.9萬平方公里,涵蓋國家公園、自然保護(hù)區(qū)和各類自然公園等上百個(gè)自然保護(hù)地。
同時(shí),各地積極探索文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)的新路徑、新方法,涌現(xiàn)出一批文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)的優(yōu)秀實(shí)踐案例。比如,武夷山推出國家公園“管理局—管理站”兩級(jí)管理體系,四川大熊貓棲息地以“企業(yè)+合作社+農(nóng)戶+基地”模式推動(dòng)遺產(chǎn)地社區(qū)可持續(xù)發(fā)展,黃山提出景點(diǎn)封閉輪休制度、有償救援制度,泰山設(shè)立“智慧泰山”綜合保護(hù)管理體系,梵凈山實(shí)施黔金絲猴拯救保護(hù)工程等。
中國在世界遺產(chǎn)保護(hù)方面的投入和取得的成就,獲得了國際社會(huì)的認(rèn)可。根據(jù)世界自然保護(hù)聯(lián)盟在《2020年世界遺產(chǎn)展望》中的權(quán)威評(píng)估,世界自然遺產(chǎn)和雙遺產(chǎn)中,全球整體狀況處于“好”或“較好”的比例為63%,而中國則高達(dá)89%;全球7%的遺產(chǎn)處于危急狀況,中國卻無一例。
雖然在世界遺產(chǎn)保護(hù)方面取得了巨大成就,但我國文化遺產(chǎn)數(shù)量龐大,在遺產(chǎn)保護(hù)上依然存在不小的挑戰(zhàn),這表現(xiàn)為:歷史文化遺產(chǎn)眾多、分布廣泛且分散,各地對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入存在較大差異,基層在不同程度上存在對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重視程度不夠以及人員、經(jīng)費(fèi)、精力投入不足等問題;文化遺產(chǎn)保護(hù)以政府投入為主,社會(huì)力量參與不夠;一些地方違背最小干預(yù)原則,對(duì)歷史文物過度修復(fù),對(duì)不可移動(dòng)文物進(jìn)行可移動(dòng)化保護(hù);一些地方存在重開發(fā)利用、輕保護(hù)管理的現(xiàn)象。
公眾參與,用好“家門口力量”
文化與自然遺產(chǎn)保護(hù)并非一朝一夕之事,需要國家大力支持、公眾持續(xù)關(guān)注、社會(huì)力量深度參與,最終形成多管齊下保護(hù)的合力。
復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授杜曉帆認(rèn)為,當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)盡快建立一套符合中國國情的科學(xué)的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,力求在保護(hù)理念、管理方式、闡釋利用和學(xué)科建設(shè)上有所突破。具體言之,要做到三個(gè)轉(zhuǎn)變:從單純依靠本土經(jīng)驗(yàn)向吸收借鑒國際經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變,從各自保護(hù)向協(xié)同保護(hù)轉(zhuǎn)變,從被動(dòng)保護(hù)向主動(dòng)保護(hù)轉(zhuǎn)變。
文化遺產(chǎn)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),涉及社會(huì)生活的方方面面。同時(shí),文化遺產(chǎn)也是全人類共同的財(cái)富。很多文化遺產(chǎn)位于鄉(xiāng)村,有的位置十分偏遠(yuǎn),僅靠文化行政部門日常維護(hù)巡視檢查,根本顧不過來。因此,只有調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與保護(hù)的積極性、主動(dòng)性,才能提升文化遺產(chǎn)的保護(hù)效果,讓保護(hù)成果惠及人民群眾。
比如,為保護(hù)北京中軸線文化遺產(chǎn),北京市制定了全國首個(gè)公眾參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制——《公眾參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承支持引導(dǎo)機(jī)制(試行)》,建立北京中軸線文化遺產(chǎn)監(jiān)督員制度,鼓勵(lì)公眾對(duì)中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)、開放、管理情況進(jìn)行監(jiān)督與反饋,鼓勵(lì)志愿者利用自身文化知識(shí)、專業(yè)技能,參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)。
“北京推出的社會(huì)參與機(jī)制,給大家提供了一個(gè)參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的途徑。民眾有了志愿者或者監(jiān)督員的身份,可以了解政府關(guān)于中軸線保護(hù)的想法,參與保護(hù)工作,能夠有效提升保護(hù)效果?!痹谇迦A大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任呂舟看來,北京市廣泛動(dòng)員群眾參與,努力用好“家門口力量”,創(chuàng)新推出公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制,不僅有利于更好地保護(hù)和傳承中軸線文化遺產(chǎn),也有利于逐步建立并完善居民、社區(qū)和社會(huì)力量參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。
此外,專家也建議,要建立鼓勵(lì)支持社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的單位和個(gè)人,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)木窆膭?lì)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),這樣才能喚起全社會(huì)參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,形成守護(hù)文化瑰寶、守望中華文明的濃厚氛圍。
人才培養(yǎng),助力保護(hù)工作
文化遺產(chǎn)既包括文物、遺址、古建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn),也包括習(xí)俗、節(jié)慶禮儀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這種豐富性和復(fù)雜性,對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才提出了很高的要求。
然而,目前文化遺產(chǎn)保護(hù)人才十分缺乏,而且很多人的學(xué)科背景過于單一。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2022年,全國文博系統(tǒng)18萬從業(yè)人員中,專業(yè)技術(shù)人員僅5.5萬余人,平均每個(gè)博物館不足10人。其中具備精湛技藝與足夠知識(shí)水平的文物修復(fù)師少之又少。
同時(shí),當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)人才的培養(yǎng)主要依托建筑、規(guī)劃類學(xué)科,以及綜合性大學(xué)中的風(fēng)景園林學(xué)、社會(huì)學(xué)、旅游管理、歷史學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科。以建筑規(guī)劃學(xué)科為主的人才培養(yǎng)往往專注于具體的保護(hù)實(shí)踐,存在“重技術(shù)、輕理論”的問題。而以歷史學(xué)科為主的人才培養(yǎng)往往專注于理論研究,存在“重理論、輕技術(shù)”的問題。
杜曉帆認(rèn)為,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才培養(yǎng),應(yīng)從整體性的學(xué)科思維出發(fā),站在跨學(xué)科視角,逐步建立符合中國國情與文化傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)學(xué)科體系,努力培養(yǎng)文理兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授代生認(rèn)為,文化遺產(chǎn)保護(hù)人才培養(yǎng)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,需要文化、教育、財(cái)政等部門聯(lián)動(dòng)協(xié)同,拓寬人才培養(yǎng)渠道,創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制,推動(dòng)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)方式和現(xiàn)代教育體系相結(jié)合,不斷提升人才培養(yǎng)水平。
從文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐看,應(yīng)用型人才最為缺乏。因此,加強(qiáng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)更加緊迫。以非遺為例,應(yīng)精準(zhǔn)合理做好職業(yè)院校技藝類非遺專業(yè)設(shè)置,重點(diǎn)對(duì)能夠融入現(xiàn)代生活和具有較高文化價(jià)值的非遺技藝項(xiàng)目給予支持;要科學(xué)系統(tǒng)做好職業(yè)院校技藝類非遺專業(yè)的課程安排,兼顧理論與實(shí)踐,與大學(xué)教育區(qū)分開來,提高實(shí)用性和吸引力;創(chuàng)新教學(xué)模式,積極搭建實(shí)訓(xùn)平臺(tái),強(qiáng)化產(chǎn)學(xué)研聯(lián)系。
活化利用,更好講述中國故事
走在北京中軸線上,中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃思想躍然眼前;來到商朝后期都城遺址殷墟,甲骨文照亮了煌煌中華文明……文化遺產(chǎn)生動(dòng)記錄并展示著中國的歷史與文化,講述著中國故事。在保護(hù)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的活化利用,是推動(dòng)中國文化“走出去”、提升中華文化軟實(shí)力的題中應(yīng)有之義。
湖南省社會(huì)科學(xué)院副院長侯喜保認(rèn)為,在信息技術(shù)日新月異的當(dāng)下,應(yīng)運(yùn)用科技手段加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)資源的研究與合理開發(fā)利用。比如,運(yùn)用數(shù)字技術(shù),推進(jìn)文化場館數(shù)字化改造,引進(jìn)虛擬現(xiàn)實(shí)、三維實(shí)景等,強(qiáng)化云展覽、云演出、云講解等服務(wù)功能,豐富展示場景,讓文物“說話”,讓文化遺產(chǎn)真正“活起來”。
在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心,大型球幕電影《夢幻佛宮》以180度視角的逼真畫面、全方位立體聲音效,帶領(lǐng)游客漫游千年佛國世界。鏡頭拉近、再拉近,那精美絕倫的彩塑、壁畫似乎觸手可及。
“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目是運(yùn)用現(xiàn)代科技推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的成功案例。截至2022年年底,敦煌研究院已完成289個(gè)洞窟的數(shù)字化攝影采集,178個(gè)洞窟的圖像處理,45身彩塑、140個(gè)洞窟、7處大遺址的三維重建,162個(gè)洞窟的全景漫游節(jié)目制作,以及5萬余張檔案底片的數(shù)字化,真正實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與數(shù)字相結(jié)合,讓洞窟里的文物“活”起來、“走”出來。
文化遺產(chǎn)能夠?yàn)槲乃噭?chuàng)作提供取之不盡、用之不竭的靈感和素材。近年來,廣大文藝工作者積極從文化遺產(chǎn)中挖掘素材、找尋靈感,以當(dāng)代的審美表達(dá)發(fā)掘文化遺產(chǎn)豐富內(nèi)涵,推出了一批“爆款”作品。比如,吸收了大量非遺元素的舞蹈《只此青綠》《唐宮夜宴》不僅“美出了圈”,也舞出了中華文化氣韻。很多熱門游戲的“皮膚”,都利用了傳統(tǒng)美術(shù)中的剪紙、泥塑等元素。
專家認(rèn)為,在今后的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者要不斷提高文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化利用的專業(yè)化水平,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都能通過文藝作品更出彩。(本報(bào)記者 韓業(yè)庭 本報(bào)通訊員 李方漪)
來源:光明日?qǐng)?bào)
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