“中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義�！痹谧蛱斓闹袊�共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)開幕式上，胡錦濤總書記這段鏗鏘有力的論述，引起了與會(huì)代表的強(qiáng)烈共鳴。

　　“又是中國特色社會(huì)主義！”從黨的十三大開始，“中國特色社會(huì)主義”已經(jīng)連續(xù)5次成為黨的全國代表大會(huì)的主題詞。在本次會(huì)議上，它更是一個(gè)高頻提及的熱詞。

　　胡錦濤總書記的報(bào)告，堅(jiān)定地回答了“舉什么旗，走什么路”這一事關(guān)全局的根本問題，為當(dāng)代中國發(fā)展和人民奮斗指明了前進(jìn)方向。

　　歷史視角：一條紅線貫穿29年

　　“中國特色社會(huì)主義”第一次被明確提出，是在黨的十二大上。“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義�！�1982年9月,鄧小平在黨的十二大開幕詞中的這句話，很快在國內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。

　　中共中央黨史研究室原副主任石仲泉列舉了此后歷屆黨代會(huì)的主題報(bào)告：十三大的主題是“沿著有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)”，十四大的主題為“加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利”，十五大的主題是“高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”，十六大的主題是“全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面”。

　　這些都清楚地表明，改革開放29年來，我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，都是緊緊圍繞中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題展開。中國特色社會(huì)主義是29年來引導(dǎo)中國前進(jìn)的一條紅線。

　　“當(dāng)然，中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵也是在不斷豐富和發(fā)展的�！笔�仲泉說，“從十二大開始，小平同志就提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。十三大提出了社會(huì)主義初級階段理論。十四大進(jìn)一步提出了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論。從此，中國經(jīng)濟(jì)駛上了‘高速公路’。十五大是非常關(guān)鍵的會(huì)議。十五大召開之前，小平同志離開了我們。十五大進(jìn)一步明確了要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，并且將鄧小平理論正式確定為我們黨的指導(dǎo)思想。十一屆三中全會(huì)以來整個(gè)黨的指導(dǎo)思想，如果用一句話概括的話，可以統(tǒng)稱為中國特色社會(huì)主義理論。在十六大以前，鄧小平理論是和中國特色社會(huì)主義理論等值的。二者的內(nèi)涵和外延是相同的。十六大根據(jù)形勢發(fā)展的需要，根據(jù)理論創(chuàng)新的最新成果，將‘三個(gè)代表’重要思想也列入黨的指導(dǎo)思想�！�

　　“在我看來，鄧小平理論是整個(gè)中國特色社會(huì)主義理論的一個(gè)本源理論�！�三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，是對鄧小平理論的直接繼承和發(fā)展�！笔�仲泉說。

　　上世紀(jì)80年代末，一位蘇聯(lián)精通馬克思列寧主義理論的專家，曾經(jīng)翹起大拇指說：“你們很了不起。你們不僅有‘四大發(fā)明’，你們還發(fā)明了有中國特色社會(huì)主義�！�

　　越南之聲廣播電臺駐京機(jī)構(gòu)主任范忠義說，中越兩國國情相似，也會(huì)有更多借鑒。中國是改革開放，我們叫革新開放。中國走的是中國特色社會(huì)主義道路，我們走的是社會(huì)主義定向市場經(jīng)濟(jì)道路。2006年,越共十大修改了黨章，越共黨員可以經(jīng)商。越共現(xiàn)在正在醞釀允許私營企業(yè)主入黨。

　　現(xiàn)實(shí)視角：“中國特色”造就“中國速度”

　　中國特色社會(huì)主義的深化過程，也是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展的過程。每一次的思想突破，都帶來了中國社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的騰飛。

　　1987年，在黨的十三大上，“社會(huì)主義初級階段”理論正式提出。

　　那一年，浙江臺州25歲的青年邱繼寶靠修鞋掙來的300元錢，租用了生產(chǎn)隊(duì)的3間破房子，辦起了臺州第二縫紉機(jī)廠。“那時(shí)候不允許私營企業(yè)的存在。即使是在街上幫人家修鞋，也會(huì)時(shí)常受到來自有關(guān)部門的‘圍剿’。”

　　從邱繼寶的神情看，仿佛這一切就發(fā)生在昨天。“正是社會(huì)主義初級階段概念的提出，私營企業(yè)才從偷偷摸摸中走到陽光下來�！闭f到這，現(xiàn)在個(gè)人財(cái)富超過10億元的飛躍集團(tuán)董事長邱繼寶一臉欣喜，笑得異常燦爛。

　　在20年后的今天看來，“社會(huì)主義初級階段”理論仍然正確而深刻。

　　目前，我國人均GDP在世界上的排名還在100位以后，還有2300萬貧困人口。這一基本國情仍然是我們今天推進(jìn)改革，謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。

　　1992年，中國再次走到方向性選擇的關(guān)鍵時(shí)刻。

　　1992年1月，88歲高齡的鄧小平一路南下，就改革開放中的問題發(fā)表談話，“貧窮不是社會(huì)主義”；“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場”。

　　鄧小平的談話沖破了禁錮人們多年的理論禁區(qū)，解決了困惑中國多年的改革難題。

　　此后不久召開的十四大，明確提出了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。這也成為中國特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。

　　十四大后，沿海、沿江、沿邊開放的經(jīng)濟(jì)格局逐步形成。內(nèi)陸地區(qū)以省會(huì)城市為中心的多層次、全方位對外開放也逐步建立。整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長、浪潮迭起的生動(dòng)局面。

　　隨著改革開放的深入，非公經(jīng)濟(jì)在我國國民經(jīng)濟(jì)中所占比例越來越大，部分私營企業(yè)家非常想加入中國共產(chǎn)黨。但是，按照以前的馬克思主義理論，共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，“老板”怎么可以加入呢？

　　“1989年，中央曾有文件，規(guī)定非公企業(yè)主不能入黨�！敝醒朦h校教授謝春濤說。

　　2001年7月，江澤民同志的“七一”講話使形勢發(fā)生了變化。

　　江澤民指出，非公企業(yè)為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，為社會(huì)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，為國家增加了稅收。非公經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀分子可以加入中國共產(chǎn)黨，鞏固黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。

　　“這一論斷徹底打破了非公企業(yè)主不能入黨的規(guī)定�！敝x春濤說。

　　次年，黨的十六大修改了黨章，加上了中國共產(chǎn)黨“同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”等新內(nèi)容。

　　2006年，全國發(fā)展新的社會(huì)階層黨員10773名，其中發(fā)展私營企業(yè)主黨員1554名。目前,私營企業(yè)主政治面貌為中共黨員的已占32.2%，被選為全國縣級以上人大代表的有9000多人，被推薦為全國縣級以上政協(xié)委員的有3萬多人。

　　在2002年召開的十六大上，私營企業(yè)家第一次當(dāng)選為代表。當(dāng)年靠擦鞋起家的邱繼寶就是第一批非公企業(yè)的代表�！白鳛槊駹I企業(yè)的黨員，能當(dāng)選黨的十六大代表，這不僅是我個(gè)人的榮譽(yù)，更是我們民營企業(yè)的榮譽(yù)。這是各級黨組織對我們私營企業(yè)家的關(guān)懷和信任。”邱繼寶說。

　　“這樣的新事物，大概連馬克思本人都無法預(yù)見�！敝袊�社會(huì)科學(xué)院趙智奎教授說，“中國社會(huì)向前發(fā)展所帶來的新問題，需要用創(chuàng)新的思維去看待和解決�！�

　　2006年，我國GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)超過20萬億元人民幣，約合2.7萬億美元。中國經(jīng)濟(jì)總量已成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。我國GDP連續(xù)4年增長10%以上，已先后超過意大利、法國和英國。

　　胡錦濤同志在昨天的報(bào)告中指出，“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。”

　　這段話贏得了代表們的熱烈掌聲。

　　發(fā)展視角：跋涉改革“深水區(qū)”

　　改革開放29年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了舉世矚目的進(jìn)步。但我國人口多、基礎(chǔ)差、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展不平衡、現(xiàn)代化水平低等基本國情尚未根本改變。胡錦濤同志此次又將其具體表述為階段性特征。

　　去年我國人均GDP為2042美元。從各國經(jīng)驗(yàn)來看，當(dāng)一個(gè)國家人均GDP處于1000美元至3000美元之間時(shí)，是社會(huì)矛盾最突出、變化最劇烈的時(shí)期。

　　改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)。

　　“科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐‘逼’出來的�！痹鴧⑴c編寫《黨的十六大以來大事記》的中央文獻(xiàn)研究室副研究員張賀福說。

　　2003年春，“非典”肆虐。胡錦濤總書記考察疫情最嚴(yán)重的廣東省。他在考察中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持全面的發(fā)展觀，積極探索加快發(fā)展的新路子。張賀福認(rèn)為，這“初步顯現(xiàn)出科學(xué)發(fā)展觀的基本思想”。

　　在同年10月召開的黨的十六屆三中全會(huì)上，胡錦濤總書記完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀概念。

　　在昨天的報(bào)告中，胡錦濤指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧�！眻�(bào)告還從這四個(gè)方面分別作了詳細(xì)闡述，并闡述了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)具體要求。

　　武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師雍濤教授認(rèn)為，這是第一次全面系統(tǒng)闡述科學(xué)發(fā)展觀。他說，科學(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平提出的“發(fā)展是硬道理”和江澤民提出的“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”的發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新成果。

　　據(jù)他介紹，明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，是很大的理論突破�！翱茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的”、“社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”等等都是新的論述。

　　今年10月1日，浙江省嘉興市正式推行覆蓋城鄉(xiāng)所有人口的全民社會(huì)保障體系。嘉興常住居民，包括外來打工人員，均可參加養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)。

　　“小康不小康，關(guān)鍵看社保�！奔闻d市委書記陳德榮說，“嘉興在高速發(fā)展多年后，再不調(diào)整發(fā)展策略會(huì)遇到很大的麻煩。如果不管農(nóng)民和外來常住人口的社保問題，等他們喪失勞動(dòng)力后，會(huì)給政府帶來很重的負(fù)擔(dān)，社會(huì)也不會(huì)和諧。最近，嘉興新居民事務(wù)局正式掛牌了，可以為外來人口提供公共衛(wèi)生、教育、醫(yī)療等服務(wù)。”

　　聽完胡錦濤總書記的報(bào)告，江蘇省江陰市華西村老書記吳仁寶特別激動(dòng)：“發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在全國的會(huì)議上已經(jīng)有很多年沒人提起�！�鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)’這個(gè)詞也幾乎從報(bào)刊電視上消失了。胡錦濤總書記的報(bào)告又談到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)符合農(nóng)村的實(shí)際情況。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)能解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的科學(xué)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展�！�

　　“中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系�！庇簼�分析說，這是因?yàn)殡S著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐發(fā)展，還會(huì)不斷產(chǎn)生新的理論成果。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀……是中國特色社會(huì)主義理論的火車頭，將載著中國抵達(dá)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目的地。(高山)