中新社拉薩三月十九日電　題：拉薩關(guān)帝廟修繕一新迎八方客

　　中新社記者　曾嘉

　　作為西藏自治區(qū)首府，拉薩是藏族文化的中心，也是藏族文化與周邊其他民族文化的交流匯集的中心，坐落在拉薩市中心的關(guān)帝廟就是藏漢民族和諧交融的見(jiàn)證。

　　關(guān)帝廟被藏族人稱(chēng)為“格薩爾拉康”，建筑坐落在布達(dá)拉宮以西約一里的帕瑪日小山上，因這座山山頂平整似磨盤(pán)，所以當(dāng)?shù)貪h族稱(chēng)磨盤(pán)山。登南面的長(zhǎng)石臺(tái)階步入大門(mén)，有一方形小庭院，庭院東西兩邊建有二層樓房，樓房底層是僧舍，上層是接待、辦公用房。

　　由于是旅游淡季，鮮見(jiàn)來(lái)此朝拜和進(jìn)香的客人，當(dāng)記者踏入院內(nèi)，一只看門(mén)犬叫醒了廟里唯一的管理喇嘛，得知是從北京來(lái)此采訪的記者，他熱情地介紹了關(guān)帝廟的歷史和現(xiàn)狀。

　　庭院中左邊一側(cè)立有一方石碑，即關(guān)帝廟落成碑。記者看到，此碑如今已從中斷裂為兩段，而且上面的許多字已模糊不清�！吧厦婵痰氖裁醋�？”喇嘛回答：“碑上的文字記述著當(dāng)年清軍進(jìn)藏驅(qū)逐入侵西藏的廓爾喀人的經(jīng)過(guò)！”

　　原來(lái)，一七九一年尼泊爾的廓爾喀人入侵西藏，乾隆皇帝接到西藏地方官稟報(bào)后，派福康安于次年率萬(wàn)余清軍入藏，清軍與駐藏官兵聯(lián)合作戰(zhàn)，將廓爾喀人逐出邊境。清軍初抵拉薩時(shí)，福康安主持修建了關(guān)帝廟。凱旋拉薩后，�？蛋灿衷趶R內(nèi)立碑紀(jì)功，乾隆皇帝還為關(guān)帝廟親筆題寫(xiě)了匾額。

　　廟內(nèi)最大的建筑就是關(guān)帝廟正殿，里面有關(guān)羽和諸葛亮、關(guān)平等塑像。正殿后面還有一個(gè)佛堂，藏語(yǔ)叫做“絳央拉康”，意為文殊殿，里面主供文殊菩薩。藏族人認(rèn)為中央政府的領(lǐng)導(dǎo)人都是文殊菩薩的化身，是最大的活佛。在清朝的時(shí)候當(dāng)然就是抵御抗外敵入侵的皇帝，在西藏的民主改革后，很多翻身的農(nóng)奴對(duì)中央政府充滿了感激之情，他們認(rèn)為毛澤東主席也是文殊菩薩的化身。

　　歷經(jīng)歲月滄桑以及戰(zhàn)亂和浩劫，關(guān)帝廟在本世紀(jì)初已經(jīng)顯得破敗不堪。喇嘛告訴記者，三年前政府斥資數(shù)百萬(wàn)元人民幣進(jìn)行修復(fù)，對(duì)山門(mén)、庭院、僧舍、主殿、文殊菩薩殿及耳房等進(jìn)行較全面修繕。

　　而據(jù)拉薩市文物部門(mén)提供的信息，修復(fù)工作采取了修舊如舊的原則，并按歷史原貌對(duì)建筑及殿內(nèi)設(shè)置進(jìn)行整體恢復(fù)，同時(shí)將盡可能找回散失的牌匾、大鐘等文物，復(fù)位修補(bǔ)關(guān)帝廟落成碑，按歷史原貌重塑關(guān)帝像。

　　記者看到，當(dāng)年的大鐘已經(jīng)找到，等待著懸掛于主殿前。喇嘛說(shuō)，部分牌匾散落在老百姓家里的門(mén)板上，現(xiàn)在已經(jīng)尋找到一部分，主殿關(guān)帝廟牌匾會(huì)選擇適當(dāng)日期掛上。

　　當(dāng)記者詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐呐笥咽欠裰�道拉薩有一座關(guān)帝廟時(shí)，有趣的是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)藏族只知格薩爾神殿，而不知這是關(guān)帝廟；而當(dāng)?shù)貪h族則認(rèn)為那是地道的關(guān)帝廟。但有一點(diǎn)基本相同，就是格薩爾和關(guān)帝都是戰(zhàn)神和民間保護(hù)神，他們靖邊衛(wèi)國(guó)的作用基本相同。(完)