中新社拉薩三月二十五日電 (記者 黃敏)“我們作為宗教人士,要認真領(lǐng)會藏傳佛教教義,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,努力維護西藏現(xiàn)有的幸福生活,領(lǐng)會拉薩‘三·一四’事件的本質(zhì),做一名愛國愛教、護國利民的合格僧人!崩_三大寺之一哲蚌寺的喇嘛阿旺群增二十五日說。
今年四十六歲的阿旺群增十八年前就到了哲蚌寺,目前是哲蚌寺管委會常務(wù)副主任。當天下午,哲蚌寺舉行了學習《西藏民主改革五十周年》白皮書座談會,數(shù)十位僧人就西藏民主改革五十周年和西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日暢所欲言,阿旺群增在座談會上作了上述表示。
座談會上,一些僧人講述了舊西藏的落后狀況!耙痪盼寰拍昝裰鞲母镏,西藏處于政教合一的封建農(nóng)奴制統(tǒng)治下,西藏人民災難深重、生存維艱,西藏社會陷入極度貧窮落后、封閉萎縮的狀態(tài)。”阿旺丹增喇嘛說,自己通過在哲蚌寺一年的法律、歷史、科技知識學習,了解到了舊西藏的苦,也真正看到了新西藏的好。
阿旺群增強調(diào),“民主改革以來,西藏的政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各領(lǐng)域取得了翻天覆地的變化,但分裂主義者仍幻想恢復舊西藏封建農(nóng)奴制度,并鼓吹所謂‘西藏問題’,阻礙西藏發(fā)展。這說明,所謂‘西藏問題’根本不是什么民族問題、宗教問題和人權(quán)問題,而是西方反華勢力企圖遏止中國、分裂中國、妖魔化中國。”
據(jù)他介紹,哲蚌寺僧人現(xiàn)在經(jīng)常學習法律法規(guī)、歷史和科技知識,“現(xiàn)在寺里有很多是年輕僧人,不學習他們就不知道舊西藏到底是個什么樣子!
談到僧人學習法律法規(guī)的必要性,他說:“法律是公平、平等的,我們僧人學習法律后才知道,可以用法律來保護自己。只有遵守法律,宗教才能穩(wěn)定,有穩(wěn)定,才能弘揚、發(fā)展!
“西藏現(xiàn)在正處在歷史上最好的時期,我們要珍惜和愛護來之不易的成就,樹立良好的宗教人士形象,使宗教與當今社會相適應,并為西藏社會的穩(wěn)定和民族團結(jié)做出應有的貢獻!卑⑼镎f。完
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