20多輛白色的豪華奔馳車(chē)，在夜色里呼嘯而來(lái)，戛然而止，在路人慌亂的回頭中，車(chē)上走下來(lái)一水兒的“闊少”，個(gè)個(gè)戴著墨鏡，穿著黑色西服，揚(yáng)長(zhǎng)而去……時(shí)尚偶像劇里的“經(jīng)典”鏡頭，如今已然成為大中城市繁華之地最常見(jiàn)的真實(shí)一幕。

　　最近一段時(shí)間，有關(guān)“富二代”的新聞層出不窮，再次引起公眾對(duì)這個(gè)“特殊階層”的關(guān)注和熱議。當(dāng)頂級(jí)名車(chē)與可觀財(cái)產(chǎn)成為他們的“時(shí)尚”標(biāo)簽，俱樂(lè)部和名利場(chǎng)成為他們的隱形符號(hào)，而他們的名字卻更多地和酒后肇事、馬路飆車(chē)等負(fù)面新聞糾纏在一起時(shí)，很多人會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題：公眾和“富二代”之間或明或暗的緊張關(guān)系，到底是誰(shuí)的責(zé)任？是公眾隱隱的“仇富心理”妖魔化了“富二代”？還是少數(shù)“富二代”的出格炫富、仗勢(shì)欺人而引起？

　　說(shuō)到底，“富二代”問(wèn)題，正是社會(huì)轉(zhuǎn)型期潛規(guī)則盛行的一次集中放大�！案欢�代”的放縱、炫富、囂張等等，根源是社會(huì)轉(zhuǎn)型期潛規(guī)則盛行結(jié)出的惡花。

　　馬路飆車(chē)，也許是“富二代”事關(guān)生活方式的一次青春記憶，卻因撞傷公眾神經(jīng)甚至威脅他人生命注定招致社會(huì)不滿。一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過(guò)70%的受訪者對(duì)“富二代”抱有負(fù)面印象。與其說(shuō)，公眾對(duì)“富二代”負(fù)面事件和問(wèn)題“過(guò)于敏感”，不如說(shuō)，那是對(duì)金錢(qián)和法律較量、財(cái)富和公正碰撞的深深擔(dān)憂。

　　也許公眾把“富二代”的負(fù)面形象放大了，也許公眾是在拿顯微鏡觀察“富二代”，但不管怎樣，當(dāng)財(cái)富積累到一定程度，公眾對(duì)其承繼者必然有更高期望。畢竟，社會(huì)需要一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和有責(zé)任的“富二代”，而不是一個(gè)只知炫富、放縱的“富二代”。

　　有一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)：對(duì)中國(guó)很多剛剛富�；蛘弑└黄饋�(lái)的人說(shuō)，還來(lái)不及學(xué)習(xí)如何“做富人”，如何“花錢(qián)”，如何在財(cái)富面前“一日三省”，不迷失、不膨脹。公眾有時(shí)嘲諷和惱怒那些在全民致富比賽中“率先勝出”的人，與他們知道錢(qián)如何賺而不知如何花有很大關(guān)系。

　　比如在寧波高速公路上耀武揚(yáng)威的“寶馬男”，某私營(yíng)企業(yè)老總的兒子，由于所駕駛的寶馬車(chē)無(wú)牌照、無(wú)保險(xiǎn)，被高速交警攔下要求暫扣車(chē)輛。誰(shuí)想到，“寶馬男”當(dāng)場(chǎng)叫囂“500萬(wàn)擺平交警”，還在高速公路接連上演了“砸車(chē)秀”的鬧劇。

　　讓公眾如此不安的，是富二代骨子里冒出的“拿錢(qián)搞定一切”、“拿錢(qián)擺平”的人生信條。而這樣的人生信條從何而來(lái)？

　　“富二代”的成長(zhǎng)經(jīng)歷，恰與社會(huì)轉(zhuǎn)軌期同步。當(dāng)權(quán)錢(qián)交易等各種社會(huì)潛規(guī)則大行其道，它們便成為“富二代”人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。也許從小到大，在一些“富二代”眼里，“拿錢(qián)搞定一切”的事情見(jiàn)的太多了。遇到難辦、甚至觸碰法律紅線、道德底線的事情，社會(huì)上不就流行“拿錢(qián)砸”的辦事邏輯嗎？不少人自恃有經(jīng)濟(jì)后盾就“搞得定一切”。潛規(guī)則的暢通無(wú)阻，恰好迎合了財(cái)富急速膨脹人群的心理，也助長(zhǎng)金錢(qián)不斷俘虜權(quán)力、逼退社會(huì)底線的風(fēng)氣。在潛規(guī)則中成長(zhǎng)起來(lái)的“富二代”，如何期望他們敬畏法律、敬畏生命？把公共道路當(dāng)自家跑馬場(chǎng)，或許已算乖孩子了。

　　“富二代”產(chǎn)生的問(wèn)題，社會(huì)潛規(guī)則是其沃土。而社會(huì)潛規(guī)則的盛行，固然跟社會(huì)轉(zhuǎn)型期體制、法制漏洞有關(guān)，但也不能忽視社會(huì)價(jià)值觀的變遷。

　　社會(huì)轉(zhuǎn)型期，窮怕了的我們對(duì)金錢(qián)和財(cái)富的極度艷羨、過(guò)分崇拜與溺愛(ài)，導(dǎo)致了金錢(qián)和財(cái)富的進(jìn)一步放縱、橫行、所向披靡，令金錢(qián)和財(cái)富幾乎成了社會(huì)的一張“萬(wàn)能通行證”，一把“萬(wàn)能鑰匙”。我們?cè)谥饾u喪失以往傳統(tǒng)社會(huì)中對(duì)知識(shí)和修身的崇拜的同時(shí)，知識(shí)和修身對(duì)富貴階層思想和行為方式的引導(dǎo)與影響也降至低點(diǎn)。

　　《大學(xué)》里說(shuō)：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”，這些警世良言，不應(yīng)只存在于國(guó)學(xué)熱愛(ài)者的誦讀之中。成人的我們過(guò)于追求“富潤(rùn)屋”，卻忘了同時(shí)追求“德潤(rùn)身”，更進(jìn)一步刺激了社會(huì)潛規(guī)則的盛行。

　　潛規(guī)則一日不除，“富二代”問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。

　　還應(yīng)當(dāng)看到，樹(shù)立正確的財(cái)富觀和平等意識(shí)，不光是當(dāng)今“富二代”需要解決的問(wèn)題，更多不富的人同樣面臨這樣的問(wèn)題。否則，后富起來(lái)的人們，同樣可能尋找權(quán)錢(qián)交易的新空間和新規(guī)則。(成露)