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    揚(yáng)子晚報(bào):南天一柱改名,批崇洋不如批一言堂
2010年01月26日 08:23 來源:揚(yáng)子晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

   新聞背景湖南張家界南天一柱更名為《阿凡達(dá)》哈利路亞山

  1月25日,張家界著名景觀“南天一柱”正式被更名為《阿凡達(dá)》里的“哈利路亞山”,據(jù)說電影里此山的創(chuàng)意就是來自彼山。當(dāng)?shù)毓賳T表示:更名為“哈利路亞山”絕對(duì)不是“崇洋媚外”,只是順應(yīng)了當(dāng)?shù)赝林用窈蛷V大游客的心聲。

  中國(guó)腹地莫名地出現(xiàn)一座“哈利路亞山”,引起了輿論的爭(zhēng)議,磚頭主要還是砸向當(dāng)?shù)亟吡Ψ裾J(rèn)的“崇洋媚外”上。那么“南天一柱”改名為“哈利路亞山”,到底傷害了誰?

  其實(shí),傍好萊塢大電影的也不止中國(guó),比如新西蘭就傍上了《指環(huán)王》,生生地把跟電影里反映的歐洲中世紀(jì)文化沒有絲毫聯(lián)系的南半球的庫克山,搞成了指環(huán)王粉絲的“圣山”。中國(guó)的張家界跟《阿凡達(dá)》里“潘朵拉星”做品牌捆綁也未嘗不可。這只是一個(gè)品牌營(yíng)銷,沒有必要跟“愛國(guó)”什么的扯上關(guān)系。否則就很無趣,好比有人一本正經(jīng)地拿著八卦新聞勸告章子儀,要樹立正確的戀愛觀、人生觀,做一個(gè)有道德有理想的表演藝術(shù)家。

  為了品牌營(yíng)銷,改個(gè)洋名并不鮮見,也是有社會(huì)心理共識(shí)的,沒有必要泛政治化。同樣是中國(guó)的小區(qū),一個(gè)叫“半島托斯卡納”,一個(gè)叫“八王墳小區(qū)”,你會(huì)覺得哪個(gè)更“高尚”?再比如“香格里拉”,其實(shí)是1933年美國(guó)小說家詹姆斯·希爾頓在小說《失去的地平線》中所杜撰出來的一方人間樂土。而云南迪慶卻很巧妙地利用了這個(gè)在西方有很大影響力的文學(xué)元素,生生在人間找到一個(gè)本不存在的“香格里拉”。到了2001年,迪慶中甸縣甚至正式被更名為香格里拉縣。為什么沒人說這是在迎合西方人對(duì)東方獵奇的視角呢?這算不算崇洋媚外呢?

  但此次更名,真的是無害的嗎?也不是。從電影首映到現(xiàn)在,一個(gè)月都不到,當(dāng)?shù)赜卸嗌偃丝戳诉@部電影?看過的人有多少記住了“哈利路亞山”?又有多少人知道這座“哈利路亞山”與張家界有關(guān)?我們只是看到改名后面的長(zhǎng)官意識(shí)膨脹和急功近利,領(lǐng)導(dǎo)想改就改了,還拿“土著居民”當(dāng)擋箭牌。對(duì)個(gè)案而言,此次改名可能是成功的,有助于提升張家界品牌的國(guó)際認(rèn)同,吸引更多游客,但卻是對(duì)民意的嘲弄。這種先例不是沒有,比如當(dāng)年把代表“徽”文化的徽州,生生一拍腦袋就改名成了借景點(diǎn)東風(fēng)的“黃山市”。所以說,與其腦子里一根筋找“崇洋媚外”的別扭,不如去把勁用在監(jiān)督公權(quán)力、避免“一言堂”上。 (上海 沈彬)

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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