中新網(wǎng)9月14日電 香港《文匯報(bào)》14日刊出評(píng)論《焚燒古蘭經(jīng)事件折射的宗教沖突》。文章說(shuō),美國(guó)牧師特里•瓊斯揚(yáng)言準(zhǔn)備在9 • 11當(dāng)天,焚燒200本古蘭經(jīng),以此紀(jì)念9•11中喪生的人,并向伊斯蘭極端分子發(fā)出信號(hào)。雖然他受到了極大的壓力,最后放棄了焚燒古蘭經(jīng)的行動(dòng),卻也得到很多人的支持。分析認(rèn)為,焚燒古蘭經(jīng)事件以及在9 • 11遺址附近興建清真寺的爭(zhēng)議,折射出在美國(guó)這樣一個(gè)基督教傳統(tǒng)深厚的國(guó)家,宗教沖突依然根深蒂固。
文章摘編如下:
作為一個(gè)非洲穆斯林之子,奧巴馬在就任美國(guó)總統(tǒng)之后努力改變前任布什的單邊主義政策,一定程度恢復(fù)了美國(guó)與伊斯蘭世界的關(guān)系。在美國(guó)這樣一個(gè)基督教傳統(tǒng)深厚的國(guó)家,奧巴馬多少有些“曖昧”的信仰,反映了美國(guó)社會(huì)的變化。
9 • 11事件發(fā)生九周年之際,美國(guó)一個(gè)小地方的基督教牧師揚(yáng)言準(zhǔn)備在9•11當(dāng)天,焚燒200本古蘭經(jīng),“紀(jì)念那些在2001年9月11日發(fā)生在紐約和華盛頓的恐怖襲擊中喪生的人,同時(shí)向包括基地組織在內(nèi)的伊斯蘭極端分子發(fā)出信號(hào)!
這個(gè)牧師是佛羅里達(dá)州蓋恩斯維爾“和平鴿外展事工中心”的特里•瓊斯。這個(gè)中心只有大約50名信徒,在美國(guó)有許多類(lèi)似的小教派。然而這次瓊斯牧師的計(jì)劃,卻引起軒然大波,以至于這個(gè)牧師不得不為自己找下臺(tái)階,以自欺欺人的方式,放棄了焚燒古蘭經(jīng)的行動(dòng)。
古蘭經(jīng)是全世界15億穆斯林的圣經(jīng)。焚燒古蘭經(jīng)肯定是在挑釁和侮辱伊斯蘭世界,肯定將激起穆斯林的強(qiáng)烈反應(yīng)。阿富汗的北約部隊(duì)總司令彼得雷烏斯將軍是最早對(duì)此發(fā)出警告的人,他從媒體獲知瓊斯牧師的計(jì)劃之后,立即公開(kāi)呼吁瓊斯取消這一計(jì)劃,因?yàn)閷?shí)施這一計(jì)劃必然導(dǎo)致阿富汗的美軍以及其它北約軍人遭到報(bào)復(fù),而且將嚴(yán)重影響北約在阿富汗的軍事行動(dòng)。
至于奧巴馬總統(tǒng)的擔(dān)心,就不僅是軍事方面的,更包括政治方面的擔(dān)心。作為一個(gè)非洲穆斯林之子,奧巴馬在就任美國(guó)總統(tǒng)之后努力改變前任布什的單邊主義政策,一定程度恢復(fù)了美國(guó)與伊斯蘭世界的關(guān)系。但是如果在9 • 11事件九周年之際,美國(guó)焚燒古蘭經(jīng)的畫(huà)面?zhèn)鞑サ饺澜,必然使奧巴馬的努力前功盡棄,而且使美國(guó)與伊斯蘭世界的關(guān)系重新陷入低潮。
但是不要以為瓊斯牧師的言行只是個(gè)別人的極端主義行為,他固然受到了極大的壓力,卻也得到很多人的支持。瓊斯以到紐約與當(dāng)?shù)啬滤沽诸I(lǐng)袖商討為由,避開(kāi)了在9 • 11當(dāng)天待在蓋恩斯維爾的尷尬,因?yàn)樗攀牡┑┮欢ㄒ贌盘m經(jīng),離開(kāi)當(dāng)?shù)刈允且环N解脫,但他又說(shuō)要獲得紐約穆斯林領(lǐng)袖的保證:不在9 • 11遺址附近興建清真寺,否則他還要焚燒古蘭經(jīng)。但紐約的穆斯林領(lǐng)袖并未作出這樣的保證,甚至也沒(méi)有準(zhǔn)備與瓊斯商討這個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題是瓊斯提出的這個(gè)問(wèn)題,亦即在9 • 11遺址興建清真寺,在美國(guó)引起極大的爭(zhēng)議;共和黨和許多瓦斯普(盎格魯—撒克遜基督徒)的右翼,包括近年崛起的新興政治勢(shì)力“茶黨”,都堅(jiān)決反對(duì)此議,他們認(rèn)為穆斯林偏要在9 • 11遺址建清真寺,是在侮辱9 • 11死難者的亡靈。不過(guò)這種反對(duì)的聲音,也含有對(duì)奧巴馬本人的批評(píng)與挑戰(zhàn),而奧巴馬是支持在9•11遺址建清真寺的。
美國(guó)的民意調(diào)查顯示,認(rèn)為奧巴馬是基督徒與認(rèn)為他是穆斯林的美國(guó)人幾乎一樣多,更多的美國(guó)人則不知道奧巴馬的信仰是什么,在美國(guó)這樣一個(gè)基督教傳統(tǒng)根深蒂固的社會(huì),奧巴馬的信仰為什么顯得曖昧,一方面和他的生父、繼父都是穆斯林有關(guān),另一方面也反映了美國(guó)社會(huì)的變化,即歐洲白人后裔的優(yōu)越地位開(kāi)始動(dòng)搖,奧巴馬的當(dāng)選以及當(dāng)前他面臨的困境,都與此有關(guān)。(何亮亮)
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