外一章

　　“徐福傳說”的真假

　　過去的中小學(xué)(中國)歷史教科書，總有一些篇章談?wù)撉厥蓟逝扇恕叭牒Ｇ笊癞愇铩�，尋找“長生不老藥”之傳說。中心人物是率領(lǐng)“三千童男童女”到扶桑(日本)的方士徐福。中國史書和日本一些文獻上確有類似的記載。

　　中國的《史記•秦始皇本紀(jì)》就有：“既已，齊人徐市(福)等上書，言海中有三的神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人”的記載。

　　但《史記》沒有說明，徐福到底渡海去了哪里。后來的《六帖》和《日本考》等書籍則說，徐福是去了日本。如《日本考》說：“秦遣方士徐福將童男女千人入海求仙不得，懼誅，止夷、澶二州，號秦王國，屬倭國�！彼�謂蓬萊、瀛洲、倭國都是日本的古稱。

　　日本與中國一衣帶水，從古到今，逃難、遷徙、海難等等而抵達日本列島的中國人應(yīng)該為數(shù)不少。后來，日本稱這些早期移民為“歸化人”或“渡來人”，而來自秦朝的人自稱“秦人”或“秦氏”，漢朝的人則稱“漢人”，而且有后裔可以追述。比如，前首相羽田孜就是一個例證。(“羽田”的姓，與“秦”的日文讀音都是 HATA)羽田孜家擁有《秦氏家譜先君之傳》的族譜，是他引以為豪的傳家之寶。)

　　日本國內(nèi)多個地方有徐福墓、徐福祠、徐福神社、徐福遺跡等等，但至今還沒有任何經(jīng)過考古證明的遺址。徐福墓在紀(jì)伊國(現(xiàn)在和歌山縣)的熊野山下，附近有名為“秦住”(意為秦人居住地)的地方，還有取名蓬萊山的小山。相信這就是傳說的徐福登陸和居住過的地方。

　　據(jù)臺灣學(xué)者彭雙松的統(tǒng)計，日本各地域徐福姓名有關(guān)聯(lián)的墓、祠、碑、宮、廟、神社等遺址有50余處，傳說的登陸地點20余處，傳說的故事30余種。

　　根據(jù)日本學(xué)者奧野利雄的考據(jù)，徐福東渡之后，主要活動區(qū)域為日本九州島、熊野一帶。甚至有人研究者鈴木貞一說，徐�；畹�70歲才去世。