中新網(wǎng)5月18日電 意大利《歐聯(lián)時(shí)報(bào)》日前刊出署名文章說，世界是平的？這也許只是個(gè)理想。也很可能是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)心深處，仍然抱有的唯我獨(dú)尊的心態(tài)的體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中，非法移民可能從來都沒有“世界要變平”的感受。過分貧富差距從來都是社會(huì)動(dòng)蕩根源。也許，到了這樣一個(gè)時(shí)候，即實(shí)現(xiàn)“美好生活”的機(jī)會(huì)，自己的國(guó)家、自己的身邊就有，世界就真的是“平”的了。

　　文章摘錄如下：

　　近日，意大利政府阻止利比亞的移民通過海上渠道登陸意大利的報(bào)道引發(fā)了全國(guó)的大關(guān)注。這一行動(dòng)將非法移民據(jù)之于海上，并迫使其返回出發(fā)地，不讓這些符合所有收容條件的非法移民進(jìn)入意大利。這對(duì)意大利、對(duì)歐盟打擊非法移民，進(jìn)而減緩經(jīng)濟(jì)衰退、失業(yè)攀升，不無幫助。但行動(dòng)的組織者、策劃者，仍遭到來自各方的強(qiáng)烈指責(zé)。

　　這一事件，引起筆者興趣的不是持指責(zé)、批評(píng)態(tài)度各方背后的道德標(biāo)準(zhǔn)及利益訴求，也不是行動(dòng)的組織者自以為做了一件對(duì)的事情卻遭指責(zé)的委屈，而是讓筆者想起了幾年前的一本暢銷書，美國(guó)最好的專欄作家托馬斯•弗里德曼寫的《世界是平的》。

　　在《世界是平的》一書中，作者以美利堅(jiān)合眾國(guó)的公民為潛在的(或許他自己也沒有清晰的意識(shí)到)背景身份及默認(rèn)的思維方式，向我們講述了，“世界變成了平的，是說世界在技術(shù)發(fā)展和資本流動(dòng)的雙重推動(dòng)下，正發(fā)生我們尚無法預(yù)料結(jié)局的轉(zhuǎn)型--一種新型的扁平結(jié)構(gòu)的社會(huì)模式，將取代舊有的金字塔結(jié)構(gòu)的社會(huì)模式�！倍�且在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，“個(gè)人成為了主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競(jìng)爭(zhēng)的障礙。軟件的不斷創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)的普及，讓世界各地包括中國(guó)和印度的人們可以通過因特網(wǎng)輕松實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)分工。世界將從‘小號(hào)’縮為‘極小號(hào)’�！�

　　而現(xiàn)實(shí)生活中，來自非洲的非法移民，可能從來都沒有“世界要變平”的感受，仍然日夜不停的通過各種手段和渠道，試圖跨越地中海各處的岬灣，登錄西班牙和意大利。這早以不是什么新聞，也幾乎成了眾所周知的秘密。不只非洲，來自東歐以及遙遠(yuǎn)的亞洲，也有為數(shù)眾多的移民，試圖穿越亞歐大陸的崇山峻嶺，進(jìn)入歐盟的領(lǐng)地。對(duì)于這些非法偷渡的移民來說，偷渡過程中的種種艱險(xiǎn)，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不了他們對(duì)歐盟這塊“流著奶和蜜”的地方，以及其所預(yù)示著的“美好生活”的向往。

　　其實(shí)，這種人流和大自然的種種自然規(guī)律是一致的。正所謂，人往高處走，水往低處流。只要地球上不同的地區(qū)間，存在著明顯的貧富差距，這種移動(dòng)就不可避免，也永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

　　現(xiàn)實(shí)世界中，意大利、西班牙，包括美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，其對(duì)待非法移民的政策和做法，大部分都是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，治標(biāo)不治本。

　　世界是平的？這也許只是個(gè)理想。也很可能是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)心深處，仍然抱有的唯我獨(dú)尊的心態(tài)的體現(xiàn)。因?yàn)槿绻�世界是平的，那就必然有中心，有邊緣。而現(xiàn)實(shí)的世界卻是圓的，一個(gè)圓球，也就是，任何一個(gè)地點(diǎn)都可能成為一個(gè)中心，也就意味著其實(shí)是沒有中心，每個(gè)地方都是平等的，每個(gè)人也都是平等的，都享有平等的權(quán)利和義務(wù)，都有權(quán)利去追求平等的生活。而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，最重要的是實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)的均等。筆者想這一點(diǎn)，也是“利比亞非法移民”這一事件引起意大利廣泛關(guān)注的原因之一。

　　在一國(guó)的內(nèi)部，通過累進(jìn)的個(gè)人所得稅、遺產(chǎn)稅和其他的一些稅種，以及各種財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付手段，為一國(guó)的公民“機(jī)會(huì)的均等”提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)施保障。那國(guó)與國(guó)之間呢？國(guó)與國(guó)的公民之間呢？

　　無數(shù)的歷史事實(shí)告訴我們，過分的貧富差距，從來都是社會(huì)動(dòng)蕩、不穩(wěn)定的根源。在過去的歲月里，有多少戰(zhàn)爭(zhēng)是因此而起的。今天，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不再是世界的主流，也不是解決問題的最佳手段。世界人民的理念已經(jīng)有了很大的變化，各國(guó)的政治精英、經(jīng)濟(jì)精英也都意識(shí)到要攜起手來，解決世界范圍內(nèi)的財(cái)富轉(zhuǎn)移，為每一個(gè)“球”民創(chuàng)造“均等的機(jī)會(huì)”。

　　歐盟的出現(xiàn)，是解決這樣問題的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。歐盟的擴(kuò)大，以及世界其他一些經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作區(qū)的落成及擴(kuò)大，使解決這樣的問題成為一種趨勢(shì)。這需要全世界精英政治家們的智慧和勇氣。

　　貧富差距是一個(gè)古老而年輕的話題，而且這一現(xiàn)象仍然會(huì)持續(xù)很久。但經(jīng)過各國(guó)的精英、全世界人民的攜手努力，筆者想，這一天并不遙遠(yuǎn)。到了那時(shí)候，人們的流動(dòng)，更多是出于對(duì)陌生的地方、陌生的國(guó)度的風(fēng)景、文化等等的向往和追尋，而不僅僅再是對(duì)于美好生活的冒險(xiǎn)的尋找。因?yàn)椋瑢?shí)現(xiàn)“美好生活”的機(jī)會(huì)，自己的國(guó)家自己的身邊就有。也許，到了那個(gè)時(shí)候，世界就真的是“平”的了。 (張俊飛)