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    《環(huán)球華報(bào)》:加國(guó)新老華僑應(yīng)追思先賢命運(yùn)與共
2010年05月10日 17:48 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)5月10日電 溫哥華山景墓園華人公共祭壇“安魂亭”焚寶爐的重建啟用,對(duì)加拿大華社具有重大意義。但在當(dāng)天的重啟儀式上,只有老華僑和傳統(tǒng)僑團(tuán)的代表,卻沒(méi)有見到新移民和新興僑團(tuán)的身影。這一不盡如意的情景,令人倍感可惜。加拿大《環(huán)球華報(bào)》7日刊發(fā)社論指出,盡管時(shí)代在變,社會(huì)環(huán)境也在變,但新移民仍應(yīng)多與老華僑、老僑團(tuán)積極溝通,多關(guān)心社區(qū),追思先賢,因?yàn)楝F(xiàn)在身居加國(guó)的華裔享受的是先人篳路藍(lán)縷的開拓,受惠于前輩們有形或無(wú)形的恩澤。

  文章摘編如下:

  日前溫哥華市政府與溫哥華中華會(huì)館在溫市山景墓園(Mountain View Cemetery),為華人公共祭壇“安魂亭”旁兩個(gè)重新建造的“焚寶爐”舉行揭幕儀式,并上香致敬。

  在當(dāng)天儀式上,溫哥華市長(zhǎng)羅品信(Gregor Robertson)率領(lǐng)三位市議員雷建華、周炯華、蘇安彤出席,溫哥華太陽(yáng)報(bào)、Citytv等溫哥華英語(yǔ)主流媒體也有前往采訪。溫市政府更為重建焚寶爐提供三分之一資金,其余資金由中華會(huì)館和佛敎團(tuán)體共同承擔(dān)。

  溫哥華山景墓園華人公共祭壇“安魂亭”焚寶爐的重建啟用,對(duì)華社具有重要意義,主要體現(xiàn)在如下三點(diǎn):

  第一,在于保留加國(guó)華裔的歷史根脈,延續(xù)華族文化傳承。正如魏征在《諫太宗十思疏》所言:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源!

  第二,以固定的物象形式,清楚地記載加國(guó)華社與主流社會(huì)的歷史聯(lián)系。建市于1886年的溫哥華是座年輕的城市,而安魂亭則建于1901年,華人墓地開始的時(shí)間應(yīng)該更早?梢哉f(shuō)華人墓園和安魂亭也是溫哥華歷史的一部分,是溫哥華的文化遺產(chǎn)。溫哥華市政府對(duì)此的重視也可見一斑。

  第三,作為一個(gè)承前啟后的載體,將老僑與新僑結(jié)成“命運(yùn)共同體”。通過(guò)這樣一個(gè)載體,使不斷抵埠的新僑民也有對(duì)歷史的銜接感,明白現(xiàn)在所享受到的國(guó)民待遇,斷不是憑空而來(lái),而是水有源、樹有本的。這種如同黃帝陵的軒轅祭祖,可使全球華人同歸一宗。

  誠(chéng)如羅品信市長(zhǎng)所言,已逾百年的焚寶爐是華裔社區(qū)向先人致敬的場(chǎng)所,重建就是延續(xù)華人愼終追遠(yuǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng),也正體現(xiàn)多元文化精神的所在。

  在此,我們應(yīng)該為溫市政府和中華會(huì)館擊掌,他們是在做著一件功德無(wú)量的善舉。這證明市政府不僅重視城市的歷史,也尊重華人的傳統(tǒng)習(xí)俗;中華會(huì)館作為團(tuán)結(jié)溫哥華全僑的組織,為保存華人傳統(tǒng),延續(xù)鄉(xiāng)土情感,歷年來(lái)一直牽頭籌建和修繕安魂亭和焚寶爐,其努力亦値得稱頌。憑心而論,僑團(tuán)做事,就是要像中華會(huì)館那樣為公而非私利,不要事事總是從小團(tuán)體,甚至個(gè)人的角度出發(fā),借僑團(tuán)和公眾的名義來(lái)博取所謂的“功名”。

  本來(lái)華人公共祭壇的重啟儀式,是新僑團(tuán)和老僑團(tuán)重溫歷史共同緬懷先賢的一個(gè)時(shí)機(jī),但十分遺憾的是,在當(dāng)天的儀式上,只有老華僑和傳統(tǒng)僑團(tuán)的代表,卻沒(méi)有見到新移民和新興僑團(tuán)的身影。聯(lián)想到前些時(shí)候新西敏市政府召開有關(guān)華人歷史的聽證會(huì)時(shí),也沒(méi)有看到新移民的參與。

  上述這些不盡如意的情景,確實(shí)令人感到有些可惜。人們盡可以對(duì)此找出某些冠冕堂皇的理由,比如過(guò)去的祭祀先人的習(xí)俗,在新一代移民身上已經(jīng)找不到影子了;或者老華僑關(guān)心的事情,也不是新移民所關(guān)心的,等等。但是這些都似乎不應(yīng)該成為新老僑團(tuán)相互溝通形成共識(shí)的障礙,因?yàn)楸M管時(shí)代變了,具體的社會(huì)環(huán)境變了,但是現(xiàn)在身居加國(guó)的華裔享受的是先人篳路藍(lán)縷的開拓,受惠于前輩們有形的或無(wú)形的恩澤。不了解昨天,就無(wú)法認(rèn)識(shí)今天和預(yù)測(cè)明天。我們今天在加拿大所享受的一切,都是先僑爭(zhēng)取的結(jié)果。沒(méi)有他們的努力,就沒(méi)有我們的今天。誠(chéng)然,新移民來(lái)到新的國(guó)土上,生存壓力甚大,但仍應(yīng)關(guān)心社區(qū),向前人學(xué)習(xí),這也是新移民加速融入本地社會(huì)之道。

  謹(jǐn)望華社無(wú)分新老,團(tuán)結(jié)一致,為更美好的未來(lái)攜手奮斗。

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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