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    中國(guó)女白領(lǐng)遭遇日本“集團(tuán)病”:性騷擾司空見(jiàn)慣
2009年12月29日 14:09 來(lái)源:新華網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  在日本的集團(tuán)中,有一種明顯的、可以代表日本集團(tuán)特征的現(xiàn)象,就是“欺負(fù)人現(xiàn)象”。日本人把“欺負(fù)人現(xiàn)象”定義為:使比自己立場(chǎng)軟弱的人在精神上和肉體上遭受痛苦。而在日本企業(yè)里就職的華人,由于文化背景的不同,會(huì)和同事、上級(jí)發(fā)生文化的沖突,也可以形成一種“異文化中的欺負(fù)人現(xiàn)象”,顯示出了非常深刻的日本社會(huì)問(wèn)題。

  性騷擾司空見(jiàn)慣

  在日本社會(huì),傳統(tǒng)的大男子主義觀念有時(shí)會(huì)被帶到日本的企業(yè)中,有的企業(yè)認(rèn)為女性職員在公司就是端茶倒水的角色,甚至有的男性職員或上司將女職工當(dāng)作玩弄和調(diào)戲的對(duì)象。

  在一家IT公司工作的華人白領(lǐng)小劉反映,他們公司的一位課長(zhǎng)經(jīng)常在工作時(shí)間給她發(fā)郵件,說(shuō)喜歡她,希望和她約會(huì)。而她幾次用郵件和他說(shuō),請(qǐng)他在工作時(shí)間不要發(fā)私人郵件,她對(duì)和他約會(huì)也完全沒(méi)有興趣。但是這個(gè)課長(zhǎng)還是對(duì)她糾纏不休。有一次在休息間里,只有他們兩個(gè)人,這個(gè)課長(zhǎng)強(qiáng)行吻她,她左搪右躲,最后還是讓這個(gè)課長(zhǎng)吻到了額頭。她為課長(zhǎng)的性騷擾而感到苦惱,但是又不知道怎么辦,因?yàn)樗芟矚g這份工作,如果和課長(zhǎng)鬧翻,課長(zhǎng)即使受到了處分,也是低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),她也很難再在這里工作了。

  前輩欺負(fù)后輩“天經(jīng)地義”

  從表面上,日本文化深受中國(guó)影響,有著與中國(guó)非常相近的文化。但從本質(zhì)上講,日本文化是一種“稻作文化”:水田作業(yè)需要治水,建立井堰水路和龐大的蓄水池,這不僅是個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù),甚至僅僅依靠較小共同體也難以完成,因此只有集團(tuán)甚至較大的集團(tuán)才能完成一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程。

  在這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中形成的精神文化,是一種個(gè)人難以獨(dú)立、缺乏個(gè)性與自我意識(shí)的“紐帶文化”,這種“紐帶文化”最重要的特征就是尊重“序列”,是嚴(yán)格的上下主從關(guān)系。在傳統(tǒng)的日本集團(tuán)結(jié)構(gòu)中,非常強(qiáng)調(diào)“前輩”和“后輩”之分,后進(jìn)入集團(tuán)的人一定要服從和尊重先進(jìn)入集團(tuán)的人,前輩欺負(fù)后輩被看作是天經(jīng)地義的事情。

  在一家印刷公司工作的譚先生說(shuō),他進(jìn)公司時(shí)已經(jīng)30多歲了,在新社員中年齡偏大,他覺(jué)得自己是碩士畢業(yè),而其他的新社員大都是大學(xué)本科畢業(yè),有的還是專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè),和那些20出頭的小青年們比,他們多少應(yīng)該尊重自己?蛇M(jìn)了公司后,和他一起工作的一個(gè)20多歲的小姑娘盡管只比他先進(jìn)來(lái)幾天,也不是正式職員,但也儼然是他的前輩,對(duì)他說(shuō)話很不客氣,聲色俱厲,經(jīng)常指導(dǎo)他這個(gè)那個(gè),有時(shí)甚至把他叫到一旁一本正經(jīng)地進(jìn)行教訓(xùn)。他很不服氣,但是他來(lái)日本的時(shí)間長(zhǎng),知道日本前輩和后輩的規(guī)矩,只好忍氣吞聲。

  “異文化歧視”

  日本是一個(gè)單一民族社會(huì),雖然一直在孜孜不倦地吸收外來(lái)文化,但是從歷史上看,由于是一個(gè)四面環(huán)海的島國(guó),因此接觸異文化人的機(jī)會(huì)并不多,有很強(qiáng)的排外心理。

  曾在日本一個(gè)著名的研究所里工作的趙女士說(shuō),她曾工作過(guò)的研究所里大多數(shù)人都是好的,但是有一些個(gè)別人對(duì)外國(guó)人特別不友好!爸袊(guó)人的自尊心很強(qiáng),而且身在國(guó)外,神經(jīng)也比較脆弱。有的日本人不知是真正的無(wú)知還是別有用心,他們會(huì)問(wèn)中國(guó)人喝的水是自來(lái)水還是井水,是否能吃到白米飯,使我們覺(jué)得他們?cè)谇榫w里摻雜著蔑視。

  “我們研究所還曾有過(guò)一個(gè)通過(guò)軟件勞務(wù)輸出來(lái)日本的中國(guó)女孩子,她不會(huì)說(shuō)日語(yǔ),但是聽(tīng)得懂,周?chē)娜毡救艘詾樗粫?huì)說(shuō)就聽(tīng)不懂,因此說(shuō)了許多損傷她自尊心的話,后來(lái)這個(gè)中國(guó)女孩子的精神就完全失常了!薄捌圬(fù)人現(xiàn)象”目前在日本是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,每年也有許多被害者為此自殺,日本社會(huì)各方面正在殫思竭慮,力圖解決這個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題不僅僅是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,更是一個(gè)深遠(yuǎn)的文化問(wèn)題,要解決,決不是一朝一夕的事,這需要日本人在發(fā)揚(yáng)悉心保護(hù)文化傳統(tǒng)的繼承精神之外,也要有一點(diǎn)文化批判精神,對(duì)自身文化中的糟粕敢于放棄。(據(jù)《世界報(bào)》張石/文)

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