在一浪高過(guò)一浪的選秀活動(dòng)中，近期開(kāi)始的“紅樓夢(mèng)中人”一不留神集了脫口秀、模仿秀、真人秀之大成，不僅如火如荼地沉浸在大規(guī)模的所謂全球海選中，而且還把“秀”的個(gè)人行為變成了透過(guò)名著“秀”劇組，以自身占有的媒介資源為中介，實(shí)現(xiàn)了“秀”的角色轉(zhuǎn)換。

　　在大眾傳媒和某些生活場(chǎng)景中，“秀”(show)不僅成為十分受寵的流行語(yǔ)，而且正在演變成一種社會(huì)時(shí)尚。

　　美貌可以秀，美聲可以秀，貧嘴也可以秀；得志可以秀，失勢(shì)可以秀，苦難也可以秀；學(xué)識(shí)可以秀，無(wú)知可以秀，惡搞也可以秀；嘉言可以秀，善行可以秀，隱私丑聞也可以秀……各式各樣的炫耀展示，在形形色色的舞臺(tái)上盡情狂歡。秀得揚(yáng)眉吐氣者有之，秀得功成名就者有之，秀得糾紛不斷者有之，秀得臭名遠(yuǎn)揚(yáng)者也有之。作秀，到底給社會(huì)增加了多少談資、樂(lè)趣乃至麻煩，估計(jì)沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)得清。一個(gè)接著一個(gè)秀場(chǎng)，不知讓多少無(wú)辜受眾無(wú)奈地裹挾進(jìn)看客的隊(duì)伍。

　　處于一個(gè)開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)，有人不愿意埋沒(méi)自己，借助于公共空間張揚(yáng)個(gè)性、展示自我，即使可能有所夸張、炫耀，大家也會(huì)給予足夠的寬容。一些年輕人借助于傳媒搭建的選秀平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)其成名成家的夢(mèng)想，公眾似乎也能予以充分的理解。然而，無(wú)視個(gè)人秀中存在的無(wú)須艱辛付出就能一夜成名的投機(jī)心理，投資方大造聲勢(shì)，制作方高調(diào)介入，心安理得地借助祖宗遺產(chǎn)來(lái)炒作自己，把嚴(yán)肅的名著改編演變成滑稽的商業(yè)行為，如此這般秀下去，值得警覺(jué)。

　　《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)最具魅力的文學(xué)名著，對(duì)它的重拍本來(lái)就是一個(gè)十分敏感且頗具風(fēng)險(xiǎn)的舉動(dòng)。借助于商業(yè)化炒作未拍先火，固然可以吸引眼球、賺足人氣，但吊足的胃口和預(yù)設(shè)的期待絕不可能用預(yù)支的“轟動(dòng)”來(lái)滿足。盡管眾多帥哥靚妹如癡如狂，粉墨登場(chǎng)，渴望一“秀”成名的捷徑。然而，僅憑幾分青春姿容和臨陣磨槍的功夫，沒(méi)有長(zhǎng)期的文化積累和嚴(yán)格的舞臺(tái)磨礪，靠著做幾個(gè)造型，說(shuō)幾句不倫不類的古裝加現(xiàn)代的即興臺(tái)詞，即使通過(guò)海選僥幸過(guò)關(guān)，他們真能參透曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的人生三昧嗎？能演繹出“情切切良宵花解語(yǔ)，意綿綿靜日玉生香”的婉約情致嗎？能體味出“三春去后諸芳盡”，“風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的世態(tài)炎涼和“忽喇喇似大廈傾”的悲涼情感嗎？

　　當(dāng)年，為拍好紅樓夢(mèng)，導(dǎo)演王扶林前后用了6年工夫，把精心挑選的青年演員放在頤和園里集訓(xùn)，從讀書(shū)、授課到切身體驗(yàn)大觀園的生活情境，才塑造出一批形象和氣質(zhì)接近原著的人物，歷盡艱辛始拍成被觀眾基本認(rèn)可的紅樓夢(mèng)。但在紅學(xué)專家眼里，仍感覺(jué)與原著所營(yíng)造的意境差之甚遠(yuǎn)�，F(xiàn)如今，不做扎實(shí)深入的文化積累和基本功訓(xùn)練，靠著花拳繡腿的商業(yè)炒作制造轟動(dòng)效應(yīng)，豈不知，作秀只能秀出熱鬧和泡沫，但秀不出深沉的人生思考，更秀不出有深刻的藝術(shù)韻致的精品力作。

　　惟愿制作方，在嘗夠選秀甜頭的同時(shí)，也有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)承受事與愿違的苦果。(來(lái)源：人民日?qǐng)?bào) 文：仲言)