《人民日報海外版》推出“海外同胞:何以排遣鄉(xiāng)愁”專欄,引起海外華人高度關注。顯然,鄉(xiāng)愁在很大程度上與能否入鄉(xiāng)隨俗、融入當?shù)刂髁魃鐣嚓P,融入愈深,鄉(xiāng)愁愈少。融入問題始終是與海外華人生存發(fā)展息息相關的永久話題。
若干年前,不少人對什么是融入、怎樣融入還所知甚少。而在今天,要融入已成為廣大海外華人的共識。近年來,從北美到歐洲、亞太乃至澳洲,華人開展以維權、從政、參政、議政為突出標志的融入活動,越來越紅火,并取得可喜的成果?稍谌A人社會中,依然存在著融入難的問題,許多人還堅持“黃皮膚、黑眼睛難以融入”、“融入與己無關”等看法和認識。
應該說,由于國情民情不同,特別是語言障礙、生活習俗等原因,存在困難是客觀實際?扇谌腚y易卻因人而異,關鍵在于個體的素質、實力和心態(tài),籠統(tǒng)地說“黃皮膚、黑眼睛難以融入”有片面性。
從著名美籍華人趙小蘭、李昌鈺到活躍在北美各領域的大批華人精英,他們都很好地融入了主流社會。我參加過李昌鈺針對美國聽眾的講演會,那種熱情活躍、親密無間的氣氛以及他展現(xiàn)出的中華兒女的豪情,很令人動容。
我的外孫女那一代華裔少年,她們也與各族裔兒童相處得非常友好。
事實上,同是“黃皮膚黑頭發(fā)”,在美國對融入的體會也很不一樣。有位“海歸”說:美國是個移民國家,沒有一個標準的美國人概念,大家來自五湖四海,膚色黑白黃棕都有,都是主人……顯然,心態(tài)坦蕩,眼光開闊,不自擾,也不怕被擾,就不會被“膚色論”壓倒。只要我們破除疑慮、誠懇熱情、積極主動、不亢不卑,許多美國人還是喜歡與我們交朋友的。
我們住在紐黑文時,曾幫助一對領養(yǎng)中國幼兒的美國夫婦翻譯了一封中文信,便有了交情,此后在感恩節(jié)時,他們還送來了禮物。美國民眾是喜歡助人的,我們附近的居民來自意、德、印等不同國家,盡管平時各忙各的,但一旦有意外都會相助。一次我深夜抵達女兒家,要把行李搬上樓,鄰居聽到動靜便主動前來幫助。一天深夜女兒偶然患病,街坊有人得知,就打來電話表示關切。我們新近居住在哥倫布市,一次外出旅游,沒向鄰居打招呼,當家門前的信箱被信件報刊塞滿時,鄰居每天都主動收下。因此,我們不妨從認識到行動跟上客觀現(xiàn)實,轉變懷疑、排斥等不合時宜的心理和做法。
特別是要有自信心和自豪感,不必因為在所在國是少數(shù)民族而自卑,束縛自己的活動。像美國這樣的多民族多文化國家,大多數(shù)族裔都是少數(shù)民族,彼此都有語言障礙,都有不同的風俗習慣,都要相互兼容和學習。而憑借我們華人的聰明才智和勤勞、誠實、善良的秉性,憑借祖(籍)國的優(yōu)秀文明傳統(tǒng),尤其是今日中國的崛起,海外華人地位在不斷提高,所以更應該自信、自豪,以平等的姿態(tài)廣交異族朋友,與他們打成一片。
無疑,種族歧視和種族主義分子依然存在,但也不宜籠統(tǒng)地把什么都看作種族歧視。同時,還有比歧視更值得我們自身反思的問題。盡管現(xiàn)在華人社會的構成與過去大不相同了,可華人身上的一些不良習性,諸如不團結、不愿與異族交往、很少主動去做善事、不關心不參與社區(qū)的群體活動、更不去展示自身才華和民族特長,直至生活上的一些陋習,都是造成被歧視的原因,實質上也是在自我“邊緣化”。我們旅居美國康州時,目睹偌大的農(nóng)業(yè)博覽會、廟會、文娛表演和節(jié)慶游行,都少有華人參加。紐約中央公園的一次群眾性武術表演,各族裔的武術愛好者數(shù)以千計,可華人卻寥寥可數(shù)。諸如此類的現(xiàn)象讓我這個華人感到憂心和遺憾。
事實上,在美國,除眾多的展覽和全民性的節(jié)慶日外,一些族裔還有各自的節(jié)慶游行活動,各地區(qū)或鎮(zhèn)有大小廟會等社會活動,各院校尤其是中小學有文體娛樂活動,都歡迎各族裔或學生家長參加。這些活動既可以成為華人消遣、排解鄉(xiāng)愁的場所,又是展示自我、與各族裔交誼乃至融入的大舞臺。
任何國家、民族都有長處和短處,人際間、社會間、國家與民族間都需要彼此學習、取長補短,在相互融入的洪流中共謀發(fā)展。因此融入是互利雙贏,它不是單方面的某個或某些國家、民族的需求,不是一邊倒,更不是一方吃掉另一方。即使是強大如美國,也得在許多方面有求于他國,也得兼容。那種認為“是否融入與己無關”、“融入只是為了當官參政”的見解,都是狹隘的。
中國需要融入主流世界,世界各國需要與中國交流合作。時下世界許多國家都在興起“中國熱”、“學中文熱”,都在研究中國、學習中華文化。這一定程度上也為我們海外華人的融入提供了便利和條件。(朱華鈞)